John Langshaw Austin: biografi filsuf ini
Filsafat bahasa adalah salah satu arus paling menarik dari mereka yang lahir dalam filsafat modern dan salah satu perwakilan besarnya adalah protagonis dari artikel ini.
john langshaw austin Dia, mungkin, filsuf bahasa terbesar bersama dengan John Searle, Noam Chomsky dan Ludwig Wittgenstein.
Lahir dan besar di Inggris, dia adalah salah satu penulis, bersama dengan Searle, dari teori tindakan berbicara, menyumbangkan tiga kategori utama dengan cara manusia memancarkan kita frase.
Hidupnya, meski singkat, telah menjadi salah satu yang paling berpengaruh di bidangnya. Mari kita lihat lebih dalam sejarah menariknya selama ini Biografi John Langshaw Austin.
- Artikel terkait: "Bagaimana Psikologi dan Filsafat serupa?"
Biografi John Langshaw Austin
Kehidupan filsuf bahasa ini tidak ditandai dengan penerbitan yang produktif atau, sayangnya, dengan hidup bertahun-tahun. Meski begitu, pemikir Inggris ini tahu bagaimana memanfaatkan tahun-tahun hidupnya, menjadi pencipta salah satu teori terpenting di bidang psikolinguistik, selain telah menerima beberapa penghargaan.
1. Tahun-tahun awal dan pelatihan
John Langshaw Austin lahir di Lancaster, Inggris, pada 26 Maret 1911.
Pada tahun 1924 dia mendaftar di Shrewsbury School, tempat dia belajar karya klasik terbaik sepanjang masa. Kemudian dia belajar sastra klasik di Balliol College, di Oxford, pada tahun 1929.
pada tahun 1933 menerima gelar dalam sastra dan filsafat klasik, serta Hadiah Gaisford untuk Prosa Yunani. Dia menyelesaikan studi itu menjadi yang pertama di kelas. Pada tahun 1935 dia mulai mengajar di Magdalen College, juga di Oxford. Kelak ia akan memasuki bidang filsafat Aristoteles, menjadi referensi besar sepanjang hidupnya.
2. Pembentukan pemikiran Anda
Tetapi di antara minatnya yang paling awal tidak hanya Aristoteles yang dapat ditemukan (kemudian, antara tahun 1956 dan 1957 Austin adalah presiden Masyarakat Aristotelian Inggris). Dia juga berbicara kepada Kant, Leibniz dan Plato. Adapun orang-orang sezamannya yang paling berpengaruh, orang dapat menemukan G. DAN. Moore, H. KE. Prichard dan John Cook Wilson.
Visi para filsuf paling modern membentuk cara mereka melihat pertanyaan-pertanyaan utama pemikiran Barat, dan sejak saat itulah dia mulai menaruh minat khusus pada cara manusia membuat penilaian khusus.
Selama Perang Dunia II, Austin melayani negaranya dengan bekerja di Intelijen Inggris. Bahkan, telah dikatakan bahwa Dia adalah salah satu yang paling bertanggung jawab atas persiapan Hari-H, yaitu Hari-H di Normandia.
John Austin meninggalkan ketentaraan dengan pangkat letnan kolonel dan dianugerahi untuk pekerjaannya di bidang intelijen dengan Order of the British Empire, French War Cross dan American Legion Award for Kemampuan.
3. Tahun-tahun terakhir
Setelah perang Austin bekerja di Corpus Christi College, Oxford sebagai profesor filsafat moral.
Dalam kehidupannya, Austin tidak terlalu produktif dalam hal publikasi (dia hanya menerbitkan tujuh artikel), namun hal ini tidak menghalangi dia untuk menjadi terkenal. Pengaruhnya terutama disebabkan oleh fakta bahwa dia mengadakan konferensi yang sangat menarik. Bahkan, dia menjadi terkenal karena memberikan beberapa di antaranya pada Sabtu pagi, sesuatu yang sangat luar biasa bagi seorang guru pada saat itu.
Berkat ini, dan popularitasnya meningkat, John Austin mengunjungi universitas seperti Harvard dan Berkeley pada 1950-an.
Dari perjalanan inilah bahan untuk menulis muncul. Bagaimana melakukan sesuatu dengan kata-kata sebuah karya anumerta yang pada dasarnya mengumpulkan semua filosofi bahasanya. Juga selama tahun-tahun inilah dia mendapat kesempatan untuk bertemu Noam Chomsky, menjadi teman yang sangat baik.
Sayangnya bagi dunia linguistik, John Langshaw Austin meninggal dunia pada usia 48 tahun, pada 8 Februari 1960, tak lama setelah didiagnosis menderita kanker paru-paru.
Filsafat bahasa dan metodenya
Austin memiliki sedikit kepuasan dengan cara filosofi dilakukan pada masanya, terutama dengan positivisme logis. Menurut penulis ini, positivisme logis bertanggung jawab untuk menghasilkan dikotomi filosofis itu, bukannya pergi hal-hal yang jelas dan membantu kita memahami dunia di sekitar kita, tampaknya terlalu menyederhanakan realitas dan cenderung ke arah itu dogmatisme.
austin berkembang metodologi filosofis baru, yang nantinya akan meletakkan dasar filsafat berdasarkan bahasa biasa. John Austin tidak menganggap bahwa metode ini adalah satu-satunya yang valid, namun tampaknya membawa Filsuf Barat untuk penyelesaian masalah lama seperti kebebasan, persepsi dan tanggung jawab.
Untuk Austin, titik awalnya adalah menganalisis bentuk dan konsep yang digunakan dalam bahasa duniawi, dan mengenali keterbatasan dan bias mereka. Ini akan mengungkapkan kesalahan-kesalahan yang telah dibuat sejak dahulu kala dalam filsafat.
Menurut penulis ini, dalam bahasa sehari-hari terdapat semua perbedaan dan hubungan yang dibangun oleh manusia. Seolah-olah kata-kata telah berkembang melalui seleksi alam, dengan bertahan hidup terpendek. disesuaikan dengan konteks linguistik dan orang-orang yang memungkinkan menggambarkan dunia yang manusia kita merasakan. Ini akan dipengaruhi oleh masing-masing budaya, mengekspresikan dirinya dengan cara yang berbeda dalam melihat sesuatu.
teori tindak tutur
Teori tindak tutur tentunya merupakan kontribusi John Austin yang paling dikenal dalam bidang filsafat bahasa. Teori tindak tutur adalah teori tentang bagaimana niat komunikatif dimanifestasikan. Dalam teori ini, konsep niat dan tindakan dimasukkan sebagai elemen dasar penggunaan bahasa.
Pada masanya, sebagian besar filsuf tertarik pada bagaimana bahasa formal bekerja, yaitu bahasa yang dibentuk dengan aturan logika. Contoh bahasa formal adalah sebagai berikut: mamalia menghisap, anjing menghisap, oleh karena itu anjing adalah mamalia. Namun, Austin memilih untuk mendeskripsikan bagaimana bahasa sehari-hari digunakan untuk mendeskripsikan dan mengubah realitas.
Salah satu aspek yang paling menarik minat Austin pada bahasa sehari-hari adalah kesadarannya tentang bagaimana, tergantung pada apa yang dikatakan, adalah mungkin untuk menciptakan situasi itu sendiri. Artinya, ada ekspresi yang, ketika dipancarkan, dengan sendirinya adalah apa yang mereka gambarkan tentang apa yang dilakukan. Untuk membuatnya lebih dipahami:
Saat berada di pesta pernikahan, pendeta yang memimpin upacara, setelah memberikan cincin kepada pasangan tersebut, berkata dengan lantang: 'Dengan ini saya nyatakan kalian sebagai suami dan istri'. Dengan mengatakan 'Saya nyatakan', pendeta tidak menggambarkan suatu realitas, dia menciptakannya. Melalui kata-katanya dia telah membuat dua orang resmi menjadi pasangan suami istri. Dan ini telah dilakukan melalui tindak tutur, dalam hal ini adalah pernyataan.
Dengan demikian, tindak tutur dipahami sebagai ekspresi linguistik itu, baik lisan maupun tulisan, itu ketika dipancarkan, mereka menyiratkan perubahan dalam realitas dengan sendirinya, yaitu, mereka adalah apa yang mereka katakan sedang mengerjakan.
Dalam teori Austin, dengan tindak tutur, sebuah istilah yang awalnya digunakan oleh John Searle dan Peter Strawson, referensi dibuat untuk ucapan-ucapan yang membentuk, dengan sendirinya, suatu tindakan yang menyiratkan beberapa jenis perubahan dalam hal hubungan antara lawan bicara, seperti yang terlihat dalam kasus pernikahan.
Dalam teori yang sama, John Austin membedakan antara tiga jenis tindakan:
1. Tindak tutur locutorious
Mereka hanya mengatakan sesuatu. Itu disebut tindakan manusia mengatakan atau menulis sesuatu, terlepas dari apakah itu benar atau tidak atau apakah itu merupakan perubahan realitas dengan sendirinya.
2. tindak tutur ilokusi
Mereka adalah tindakan itu menggambarkan maksud pembicara dalam yang diucapkan. Misalnya, kasus tindak ilokusi adalah memberi selamat, yang sudah menyiratkan melakukan suatu tindakan, yaitu memberi selamat.
3. tindak tutur perlokusi
Itu adalah akibat atau akibat yang timbul dari perbuatan mengeluarkan tindak ilokusi, yaitu tanggapan karena telah mengatakan sesuatu, baik itu ucapan selamat, hinaan, perintah...
Mereka adalah tindakan yang dilakukan oleh fakta mengucapkan sesuatu. Mereka mencerminkan hasil dari tindakan yang diucapkan oleh pembicara yang telah menghasilkan efek pada pendengar.
Tidak cukup hanya mengenali maksud pembicara, tetapi penerima juga harus mempercayainya. Mereka tidak dieksekusi karena fakta sederhana mengucapkannya.