Teori cinta Plato

Teori cinta Plato adalah salah satu proposal filosofis yang paling menarik minat pemikir Yunani kuno ini.

Dunia cinta dan hubungan pribadi, dengan sendirinya, adalah sesuatu yang sangat kami anggap penting, dan ketika area ini ada menyatukan pendekatan salah satu tokoh besar filsafat, hasilnya adalah warisan teoretis yang menarik semua mata. Namun, filsuf ini memahami cinta dengan cara yang sangat khas mengaitkannya dengan teori pengetahuan dan gagasannya.

Kita lihat sekarang Apa ciri utama teori cinta Plato? dan bagaimana kaitannya dengan filosofinya.

Dualisme Plato

Sebelum aku bisa mengerti Bagaimana Plato memahami cinta?, perlu diperjelas tentang sebuah konsep: dualisme. Ini adalah arus filosofis yang dianut Plato, dan setelah kematiannya diadopsi oleh banyak pemikir terkenal lainnya, di antaranya adalah, misalnya, Rene Descartes.

Apa itu dualisme? Yah, pada dasarnya, dan banyak menyederhanakan, dengan keyakinan bahwa realitas terdiri dari setidaknya dua substansi independen dan yang tidak pernah bisa sepenuhnya dicampur: materi dan roh, kadang-kadang juga dipahami sebagai dunia yang datang dan pergi kesadaran. Kedua zat ini tidak bergantung satu sama lain, dalam arti bahwa meskipun mereka dapat "bersatu", mereka tidak bercampur, juga tidak berasal dari yang lain.

Plato percaya bahwa manusia pada dasarnya adalah jiwa yang terperangkap dalam tubuh., yang pada gilirannya bergerak dalam lingkungan yang juga semata-mata materi. Ini adalah, sementara pikiran termasuk dalam alam ide, segala sesuatu yang lain, materi yang menjadi tempat berlabuhnya pikiran, adalah sejenis penjara material.

Tapi pikiran punya kecenderungan alami untuk ingin dekat dengan ide-ide lainnya, dan itulah sebabnya ia disempurnakan setiap kali ia mampu melihat melampaui penampakan dunia material ide untuk mengakses kebenaran di baliknya, yang bersifat universal dan tidak dapat ditempatkan dalam ruang dan waktu. ruang angkasa.

Mitos Gua Plato, misalnya, adalah cerita mitos yang mengungkapkan hal ini dengan tepat: pembebasan manusia melalui akses ke kebenaran, tidak tertipu oleh penampakan dunia fisik.

Teori cinta Plato

Dan apa hubungannya hal di atas dengan teori cinta Plato? Nah, itu sangat terkait, karena Bagi filsuf ini, cinta dapat dipahami sebagai keadaan ekstasi dan pada saat yang sama frustrasi sedang. yang dialami ketika mengetahui bahwa ada sesuatu di luar fisik yang memanggil kita tetapi, pada saat yang sama, itu tidak akan disampaikan sepenuhnya kepada kita, karena betapapun banyaknya bahwa kita tidak menginginkannya, kita masih terikat pada dunia material, tempat untuk menikmati hal-hal sangat tergantung pada kita kedekatan dalam ruang dan waktu dengan mereka dan di mana hampir tidak mungkin untuk menjauh dari pengaruh yang diberikannya pada estetika, penampilan.

Oleh karena itu, konsepsi Platonis tentang cinta adalah tentang dorongan yang membuat kita ingin melampaui materi dalam eksperimen kita tentang sesuatu, dalam akses ke keindahannya, yang bagi si pemikir berkaitan dengan kedekatannya dengan kebenaran dan bukan karena estetikanya.

Dalam kasus orang, keindahan ini termasuk dalam bidang spiritual yang kita intuisi tetapi kita tidak dapat membuatnya sendiri, karena itu bukan sesuatu yang material karena suatu alasan. Oleh karena itu, yang mencirikan cinta adalah pencarian akan yang benar dan murni, yang ada hubungannya dengan esensi keindahan dan bahwa ia termasuk dalam bidang eksistensi yang benar-benar terpisah dari apa adanya fisik.

Jadi, dalam kehidupan fana, cinta platonis penuh dengan frustrasi, karena terlepas dari kenyataan bahwa keindahan diintuisi, tidak mungkin mengalaminya secara langsung karena keterbatasan bahan.

Cinta sebagai sesuatu yang tak terjangkau

Terkadang dikatakan bahwa inti dari teori cinta Plato adalah ketidakmungkinan mengakses apa yang dicintai. Namun, ketidakmungkinan untuk langsung mengakses gagasan keindahan ini hanyalah konsekuensi dari perbedaan yang dibuat Plato antara yang ideal dan yang material.

Filsuf ini membuat teorinya berputar sepenuhnya di sekitar dunia ide, dan itulah mengapa dia tidak menetapkan aturan yang sangat ketat tentang tindakan tertentu yang harus diikuti untuk mengalami cinta dengan cara yang benar, seolah-olah cara kita bergerak dan bertindak pada ruang fisik itu sendiri adalah sesuatu yang sangat penting.

Itu sebabnya, antara lain, dia tidak mengatakan bahwa cinta harus diungkapkan melalui selibat, karena itu berarti mengkontradiksi dirinya sendiri dalam hidupnya. prinsip dengan didasarkan pada asumsi bahwa eksperimentasi keindahan harus dikaitkan dengan cara seseorang mengalami dunia bahan. Itu lebih merupakan distorsi dari filosofi dualistik yang digunakan dari mempopulerkan agama-agama Ibrahimkhususnya kekristenan.

Dengan demikian, kuningan membiarkan pintu terbuka untuk berbagai cara mengakses sebagian dunia spiritual, melampaui batas antara materi dan apa, menurutnya, ada di luar ini.