Madame Bovary oleh Gustave Flaubert: ringkasan dan analisis

Ditulis oleh Gustave Flaubert Prancis, Nyonya Bovary Ini adalah novel puncak realisme sastra abad kesembilan belas. Pada saat itu, novel tersebut menimbulkan skandal sedemikian rupa sehingga Flaubert dituntut untuk itu. Alasannya? Keberanian pahlawan wanitanya, seorang karakter, yang perlakuannya berarti pemutusan nyata dengan tradisi sastra.

Bovarisme Mereka saat ini menyebut sindrom orang yang, dengan mengidealkan cinta, menjadi kecewa tak lama setelah memulai hubungan cinta. Tetapi apakah Flaubert baru saja menciptakan kembali kisah seorang wanita yang berubah-ubah?

Novel tersebut tampaknya terinspirasi oleh kasus seorang wanita bernama Veronique Delphine Delamare, yang memiliki banyak kekasih saat dia menikah dengan seorang dokter, dan akhirnya bunuh diri di 1848. Kasus ini dengan cepat menarik perhatian pers saat itu.

Ditulis dan diterbitkan melalui faksimili di majalah La Revue de Paris Sepanjang tahun 1856, novel ini akan diterbitkan sebagai karya lengkap pada tahun 1857. Dari dulu,

Nyonya Bovary itu menandai titik balik dalam sastra abad ke-19.

Lanjut

Seorang pembaca novel roman yang rakus, Emma telah menetaskan banyak ilusi tentang pernikahan dan kehidupan, dari mana ia mengharapkan petualangan yang penuh gairah dan gagah. Bersemangat, wanita muda itu menikahi Charles Bovary, seorang dokter berprofesi. Namun, kenyataannya akan berbeda.

Menjadi Madame Bovary, Emma bertemu dengan seorang suami yang setia, tetapi tidak hadir, puritan, tanpa karakter dan tanpa ambisi. Diabaikan dan bosan, dia jatuh sakit dan suaminya memutuskan untuk membawanya ke sebuah kota bernama Yonville, di mana dia akan melahirkan putri mereka Berthe.

Apoteker kota, Tuan Homier, mengobarkan ambisi Emma untuk mendapat untung secara ekonomi dan politik dari hubungannya dengan Dr. Bovary. Emma Menekan Suaminya Untuk Mengambil Risiko Medis yang Membuatnya Terkenal Saat Berbelanja barang mewah secara kompulsif kepada Mr.Lheureux, seorang salesman yang menjerumuskannya ke lautan hutang tak terbayar.

Pada saat yang sama, Emma akan berselingkuh dengan Don Juan bernama Rodolphe Boulanger, tetapi dia membiarkannya berdiri pada hari pelarian. Nyonya Bovary jatuh sakit lagi. Untuk menghiburnya, suaminya yang naif mengizinkannya mengambil les piano di Rouen, tanpa menyadari bahwa Tujuannya adalah untuk terlibat secara romantis dengan Léon Dupuis, seorang pemuda yang sudah lama dikenalnya di Yonville. dibelakang.

Dunianya berantakan ketika dia menerima perintah penyitaan dan pengusiran, dan dia tidak menemukan bantuan keuangan dari Léon atau Rodolphe, mantan kekasihnya. Putus asa, dia memutuskan untuk bunuh diri dengan arsenik dari apotek Mr. Homier. Charles, hancur dan kecewa, akhirnya mati. Gadis Berthe ditinggalkan dalam perawatan seorang bibi dan saat dia tumbuh dewasa dia akan bekerja di pabrik benang kapas.

Karakter utama

• Emma Bovary atau Nyonya Bovary, protagonis.
• Charles Bovary, dokter, suami Emma Bovary.
• Tuan Homais, seorang apoteker dari kota Yonville.
• Rodolphe Boulanger, wanita kaya raya, kekasih Emma.
• Leon Dupuis, kekasih muda Emma.
• Tuan Lheureux, penjual yang tidak bermoral.
• Berthe Bovay, putri Emma dan Charles.
• Nyonya Bovary, ibu Charles dan ibu mertua Emma.
• Monsieur Rouault, ayah Emma.
• Kebahagiaan, pembantu rumah tangga di rumah Bovary.
• Justine, karyawan Mr. Homais.

Analisis

Banyak dari pembaca novel ini lambat untuk merenungkan kemungkinan simpati atau penolakan Flaubert terhadap penyebab perempuan. Sementara beberapa orang menegaskan bahwa dia membela wanita itu, yang lain berpikir bahwa, sebaliknya, dia menempatkannya di dermaga dengan menjadikan pelanggaran hukum sebagai sifat mendasar dari karakternya. Posisi ini terkesan dipaksakan di mata kita. Gustave Flaubert melangkah lebih jauh dengan merepresentasikan drama manusia universal dan partikular pada saat yang bersamaan.

Melalui hubungan antara Emma dan sastra romantis, Flaubert menyoroti kekuatan simbolis wacana estetika. Itu literatur yang dibaca Emma dengan rakus dapat dilihat di sini sebagai karakter pendiam, keberuntungan luck penyampai yang bertindak sebagai kekuatan katalitik untuk tindakan heroin. Bahkan, Mario Vargas Llosa, dalam esainya pesta pora abadi, memegang:

Sebuah paralel yang semua komentator, dari Thibaudet ke Lukacs, telah bersikeras adalah bahwa Emma Bovary dan Don Quixote. Manchego tidak sesuai dengan kehidupan karena imajinasi dan bacaan tertentu, dan, seperti gadis Norman, tragedinya terdiri dari keinginan untuk memasukkan mimpinya ke dalam kenyataan.

Kedua karakter, terpesona oleh obsesi membaca rakus dan tidak teratur yang menanamkan semangat mereka, telah berangkat di jalan ilusi sia-sia mereka. Hampir dua ratus lima puluh tahun setelah Don Quixote, Madame Bovary akan menjadi heroinuntuk "Tidak cocok."

Flaubert akan bertanggung jawab untuk mewakili alam semesta itu di depan mata kita: di satu sisi, alam semesta realitas diatur dan diatur oleh tatanan borjuis yang berlaku. Di sisi lain, alam semesta batin Madame Bovary, tidak kalah nyata dari yang pertama. Dan bagi Flaubert, dunia batin Emma adalah kenyataan, karena inilah yang memobilisasi tindakan yang membangun cerita dan mendorong karakter ke hasil yang tidak terduga.

Tentu saja, Gustave Flaubert melanggar cara tradisional mewakili kepribadian wanita: Nyonya Bovary tidak akan menjadi istri dan ibu yang setia. Sebaliknya, dia akan menjadi wanita yang patuh pada hawa nafsunya tanpa berhenti memikirkan konsekuensinya.

Dengan cara ini, penulis berpaling dari stereotip wanita penurut dan tidak berbahaya, puas diri dan memenuhi tugasnya, serta wanita yang menjadi rampasan pahlawan. Flaubert mengungkapkan orang yang kompleks, makhluk dengan keinginan dan kemauan yang juga dapat dirusak. Ini menunjukkan seorang wanita yang mendambakan kebebasan dan yang merasa bahwa bahkan kemungkinan bermimpi telah diambil darinya karena dia seorang wanita. Dalam hal ini, Mario Vargas Llosa menunjukkan:

Tragedi Emma bukanlah kebebasan. Perbudakan tampak baginya tidak hanya sebagai produk dari kelas sosialnya - borjuasi kecil yang dimediasi oleh cara hidup dan prasangka tertentu - dan dari kondisinya provinsi - dunia minimal di mana kemungkinan melakukan sesuatu yang langka - tetapi juga, dan mungkin di atas segalanya, sebagai konsekuensi dari menjadi wanita. Dalam realitas fiksi, menjadi wanita membatasi, menutup pintu, mengutuk pilihan yang lebih biasa-biasa saja daripada pria.

Emma terperangkap pada saat yang sama dalam paksaan dunia imajiner, terinspirasi oleh sastra romantis, dan dalam dorongan ambisi, terinspirasi oleh tatanan sosial-ekonomi baru abad ini XIX. Konflik bukan hanya tentang kehidupan rumah tangga yang membosankan atau rutin. Masalahnya adalah Emma telah memupuk harapan yang tidak menemukan ruang dalam kenyataan. Dia mendambakan kesedihan bahwa sastra telah menunjukkan kepadanya, bahwa kehidupan lain. Dia telah memupuk keinginan dan keinginan bahwa seorang wanita telah ditolak. Dia mendambakan kehidupan seorang pria.

Dua faktor adalah kuncinya: di satu sisi, dia adalah seorang wanita pezina, erotis, dengan hasrat seksual. Di sisi lain, rayuan yang dilakukan dalam dirinya oleh fatamorgana prestise dan kekuasaan, aspirasi yang salah dari realitas ekonomi yang bukan miliknya, kelaparan. dari Dunia. Faktanya, Mario Vargas Llosa menyatakan bahwa Emma datang untuk mengalami keinginan akan cinta dan uang sebagai satu kekuatan:

Cinta dan uang mendukung dan mengaktifkan satu sama lain. Ketika Emma mencintai, dia perlu mengelilingi dirinya dengan benda-benda indah, mempercantik dunia fisik, menciptakan suasana semewah perasaannya. Dia adalah seorang wanita yang kenikmatannya tidak lengkap jika tidak terwujud: dia memproyeksikan kesenangan tubuh dalam hal-hal dan, pada gilirannya, hal-hal meningkatkan dan memperpanjang kesenangan tubuh.

Apakah hanya buku yang memicu daya tarik itu? Mungkinkah hanya kekhawatiran seperti itu yang datang dari mereka? Agar pertanyaan ini dijawab dengan ya, karakter lain harus memiliki menjadi kebalikan dari Emma: orang-orang dengan semangat rasional dan kritis, dengan kaki mereka kokoh di atas tanah. Bukan kasus Charles Bovary, suaminya, meskipun kasus ibu mertuanya.

Charles Bovary tidak lebih dekat dengan kenyataan daripada Enma. Sebaliknya, dia sama sekali tidak mampu melihat kenyataan di depan matanya, dan dia tidak perlu membaca buku apa pun untuk melakukannya. Sebelum perubahan dramatis Emma, ​​​​Charles sudah hidup di luar dunia nyata, terkunci dalam gelembung kehidupan yang patuh dan puritan, mematuhi tatanan sosial. Keduanya hidup dengan membelakangi kenyataan, terasing. Mereka berdua hidup dalam fiksi fantasi mereka.

Bagi Charles, Emma tidak ada sebagai subjek tetapi sebagai objek pengabdian. Dia adalah bagian dari repertoar barang akumulasi untuk menikmati status borjuis. Abaikan tanda-tanda jaraknya, penghinaannya dan tipuannya. Charles adalah orang yang tidak hadir, tersesat di dunianya sendiri.

Lebih jauh lagi, Charles secara terang-terangan mengabaikan keuangan keluarga. Dia telah menyerahkan semua kekuasaan administratif kepada Emma, ​​​​menempatkan dirinya pada posisi yang secara tradisional berhubungan dengan wanita. Pada saat yang sama, Charles memperlakukan Emma sebagai seorang gadis yang memperlakukan boneka yang dia tempatkan di etalase. Dia memiliki kepatuhan stereotip wanita, yang ditolak Emma. Dua kesendirian menghuni rumah Bovary, jauh dari rumah.

Flaubert mengungkapkan ketegangan sosial yang ada dalam kehidupan borjuis abad ke-19 dan yang tampaknya tidak disadari oleh generasi itu. Ideologi sosial juga merupakan fantasi, sebuah konstruksi imajiner yang, tidak seperti sastra, tampak tidak manusiawi, tidak fleksibel, buatan, tetapi benar-benar mengendalikan.

Ideologi borjuis, tepatnya, memberi makan pada ilusi yang sia-sia. Itu membuat Emma percaya bahwa dia bisa mendambakan kehidupan mewah dan gengsi, seperti seorang putri tanpa tanggung jawab. Ini adalah tatanan baru yang mewakili transformasi politik dan ekonomi abad kesembilan belas dan yang tampaknya membimbing masyarakat ke skenario yang tidak disengaja. Vargas Llosa akan berkata:

Dalam Madame Bovary (Flaubert) ia menunjukkan bahwa keterasingan yang seabad kemudian akan menguasai masyarakat maju dari laki-laki dan perempuan (tetapi terutama yang terakhir, untuk kondisi kehidupan mereka): konsumerisme sebagai pelampiasan kesedihan, mencoba mengisi dengan objek-objek kekosongan yang telah dipasang kehidupan dalam keberadaan individu modern. Drama Emma adalah interval antara ilusi dan kenyataan, jarak antara keinginan dan pemenuhannya.

Itulah peran, misalnya, dari Mr. Homier dan penjual Lheureux: untuk memenuhi ambisi Emma, ​​lalu untuk membengkokkan semangat dan keuntungannya.

Jika Emma pada awalnya tampaknya telah mencapai otonomi seorang pria dan telah berhasil membalikkan peran dalam hubungan pribadinya, karakter delusinya, sikap konstannya. Perbandingan antara harapan dan kenyataan (yang dia anggap terdegradasi) membuatnya menjadi sasaran empuk permainan sosial, yang masih didominasi oleh pria yang dicintainya. menyamakan.

Orang mungkin bertanya-tanya sejauh mana Emma berhasil menguasai tindakannya atau lebih tepatnya berada di bawah kendali orang lain. Wanita yang tampaknya libertarian ini, yang mengklaim ruangnya sebagai subjek kesenangan dan kebahagiaan yang ditentukan sendiri, dalam arti tertentu menyerah pada jaring yang ditenun oleh pria di sekitarnya untuknya.

Istirahat terjadi dalam urutan imajiner. Jika Emma tidak bisa bermimpi, jika kenyataan menang dengan disiplin hukumannya, jika dia harus mematuhi perannya sebagai wanita dalam masyarakat, hidup akan menjadi kematiannya sendiri.

Dengan cara ini, Gustave Flaubert menciptakan alam semesta sastra di mana keterkaitan dunia nyata dengan dunia imajiner dimungkinkan. Kedua alam semesta, menurut narasi, bergantung satu sama lain. Ini menjelaskan mengapa penulis seperti Mario Vargas Llosa Nyonya Bovary Ini bukan pekerjaan realistis pertama, tetapi pekerjaan di mana romantisme selesai dan membuka pintu ke tampilan baru.

Biografi singkat Gustave Flaubert

Gustave Flaubert lahir di Rouen, Normandia, pada 12 Desember 1821. Penulis Gustave Flaubert telah dianggap sebagai perwakilan terkemuka dari realisme Prancis.

Setelah menyelesaikan sekolah menengah, ia belajar hukum, tetapi keluar pada tahun 1844 karena berbagai masalah kesehatan, seperti epilepsi dan ketidakseimbangan saraf.

Dia memiliki kehidupan yang tenang di rumah pedesaannya di Croisset, di mana dia menulis karya-karyanya yang paling penting. Meski begitu, ia dapat melakukan perjalanan ke berbagai negara antara tahun 1849 dan 1851, yang memungkinkannya untuk mengipasi imajinasinya dan menyempurnakan sumber daya tulisannya.

Karya pertama yang dia tulis adalah Godaan Santo Antonius, tetapi proyek ini ditangguhkan. Setelah itu, dia mulai mengerjakan novel Nyonya Bovary untuk jangka waktu 56 bulan, yang pertama kali diterbitkan dalam bentuk serial. Novel itu menyebabkan skandal besar dan dia dituntut karena amoralitas. Namun, Flaubert dinyatakan tidak bersalah.

Di antara beberapa karyanya, kami dapat menunjukkan hal berikut: Rêve d'enfer, Memoirs of a madman, Madame Bovary, Salambo, Sentimental education, Three stories, Bouvard and Pécuchet, The Gods of Saint Anthony, di antara yang lain.

Dia meninggal pada 8 Mei 1880 pada usia 59 tahun.

Jika Anda menyukai artikel ini, Anda mungkin juga tertarik pada: 45 novel roman terbaik