Lady of Elche: sejarah, karakteristik, dan makna

Itu Nyonya Elche Ini adalah patung Iberia yang berasal dari abad ke-5 dan ke-4 SM. C. Ditemukan "secara kebetulan" di situs La Alcudia, di wilayah Elche, Alicante (Spanyol), pada akhir abad ke-19.

Menurut Ricardo Olmos, dalam brosur Lady of Elche: sosok dan simbol, diterbitkan oleh Fundación Universitaria de Investigación Arqueológica La Alcudia de Elche pada tahun 2006, penemuan karya tersebut "menegaskan, misalnya, keberadaan budaya Iberia."

"Kesempatan" itu, bersama dengan keindahan dan keunikan karya pahatan yang akan menunjukkan budaya yang kokoh dan otonom, akan menjadikannya simbol bagi orang-orang Elche dan orang Spanyol pada umumnya dan, dengan cara tertentu, simbol keindahan dan keanggunan Perempuan. Beri tahu kami karakteristik estetika terpentingnya serta sejarah penemuannya yang sangat menarik.

Karakteristik dari Nyonya Elche

Itu Nyonya Elche Ini adalah patung yang dipahat di batu kapur berpori. Memiliki tinggi 56 cm, lebar 45 cm, dan kedalaman 37 cm. Bobotnya mencapai 65,08 kg. Awalnya, patung itu polikrom, yang dibuktikan dengan beberapa tanda merah, putih dan biru yang bertahan dari waktu ke waktu.

Dari sudut pandang ikonografi, patung itu mewakili seorang wanita berpakaian mewah. Itu Wanita Dia memakai tiga pakaian: tunik, gaun (atau toga) dan, di atasnya, jubah terbuka di kerah.

Di satu sisi, itu menyoroti ketenangan dan idealisasi wajah. Ciri-cirinya baik-baik saja: hidung yang mancung, bibir yang tipis, dagu yang membulat, alis yang tinggi dan mata yang sipit, yang pasti ada lubang bertatahkan atau berwarna.

Di sisi lain, ketenangan dan pengekangan ekspresif wajah kontras dengan detail dan kemewahan ornamen yang dikenakan oleh wanita, yang tidak diragukan lagi menjadi pusat perhatian.

Dua roti besar membingkai wajahnya. Ini memiliki motif hias dalam bentuk bunga teratai dan mutiara. Dalam hal ini, Ramos Fernández, dalam brosur Lady of Elche: sosok dan simbol, berkomentar bahwa:

Mereka adalah kasus rambut dikepang yang memaksa wajah Anda untuk menunjukkan frontal dan dengan demikian selalu menghadapi mereka yang merenungkannya, dengan frontalitas yang bisa menjadi indikasi ikonografi simbolis.

Di antara roti dan wajah, gantung tembok pembatas dengan amphorae. Itu Wanita Itu dimahkotai dengan topi dengan manik-manik dan kerudung yang menyatukan, dalam beberapa hal, kedua roti dalam satu set.

Gaun atau gaun dari Wanita Hal ini disesuaikan dengan leher dengan menggunakan fibula atau gesper. Pada gaunnya dia juga memakai tiga kalung dengan liontin: dua di antaranya dengan amphora dan satu dengan semacam duri, mungkin pemegang pesona.

Tapi satu fakta yang jelas: di belakang Wanita, ada sebuah rongga Kedalaman 16 cm dan diameter 18 cm. Untuk apa saya berada di sana? Apa fungsi Anda? Apa artinya?

Arti dan Fungsi Nyonya Elche

Patung yang menjadi perhatian kita, baik dari segi estetika, simbolik, maupun fungsional, merespons konteks ruang-waktu tertentu. Itu dibingkai dalam era penuh Iberia, yang mencakup periode yang berjalan dari abad ke-5 sampai ke-4 SM. C. Secara kasar dapat diketahui bahwa budaya ini menerima pengaruh Fenisia dan Yunani, khas daerah Mediterania.

Itu Nyonya Elche Itu ditemukan dalam kondisi yang unik dibandingkan dengan patung lain dari situs yang sama. Dia berada di dalam ceruk, semacam ceruk. Ini berarti patung itu sengaja disembunyikan, mungkin untuk melindunginya dari bahaya.

Oleh karena itu, Nyonya Elche, seperti patung-patung lain yang berdekatan, berada di luar konteks pada saat penemuannya (contoh konteks bisa jadi itu di kuil), yang membuatnya sulit untuk mencapai kesimpulan pasti tentang maknanya dan fungsi.

Ornamen mewah dari wanita yang digambarkan membuat orang-orang Elche berpikir, pada awalnya, bahwa dia bisa menjadi seorang ratu. Segera beberapa profesional membuang ide ini dan menyarankan hipotesis bahwa Wanita awalnya terletak di pahlawan, semacam tempat perlindungan yang didedikasikan untuk pemujaan dewa atau kemuliaan pahlawan. Karena itu, itu bisa menjadi dewa.

Peneliti lain berpendapat bahwa peran Nyonya Elche itu akan menjadi rumah duka, berdasarkan rongga yang ada di punggungnya. Sementara itu, Ramos Fernández berpikir bahwa, mengingat dimensinya, rongga ini hanya harus menjadi "deposit dari beberapa persembahan atau wadah dari beberapa objek jimat".

Dalam sebuah artikel berjudul "The Nyonya Elche dan wanita Iberia lainnya ", tersedia dalam brosur yang disebutkan di atas, peneliti Carmen Aranegui Gascó berhenti untuk menganalisis Wanita dalam kondisi "wanita". Memang, Nyonya Elche Ini bukan satu-satunya representasi perempuan dalam konteks Iberia yang menjadi tempatnya (lihat ilustrasi sebelumnya, contoh dari Nyonya Penjaga).

Makam tertentu di Andalusia dan wanita rumah semenanjung SE di mana generasi sebelumnya telah memamerkan banteng, singa, prajurit atau penunggang kuda, menunjukkan pembaruan imajiner yang disebarkan oleh berbagai daerah yang juga akan berbagi jenis wanita persembahan di tempat-tempat suci yang mendapatkan kekuatan di Pleno Iberia (berabad-abad IV-III a. C.). Representasi seorang wanita yang berpakaian menurut tradisi dan berhiaskan permata yang mewah mendorong kohesi kelompok dominan yang sekarang diakui dalam garis keturunan keluarga, dengan cara yang mirip dengan apa yang diperhatikan baik di Yunani maupun di berbagai budaya huruf miring.

Dengan menghubungkan patung itu dengan representasi perempuan serupa lainnya, peneliti membangun hipotesis dari kemungkinan konteks yang menghargai feminin, sambil memverifikasi perubahan mentalitas budaya Iberia. Namun, masih belum terjawab apakah wanita ini adalah alegori feminitas, atau dewi, pendeta, ratu atau wanita berdoa.

Lihat juga Analisis patung Victory of Samothrace.

Rekonstruksi hipotetis

Berbagai interpretasi fungsi dan simbolisme Nyonya Elche mereka telah melahirkan lebih dari satu latihan rekonstruksi. Beberapa peneliti berpikir bahwa Wanita bisa menjadi bagian dari patung seluruh tubuh. Namun, Rafael Ramos Fernández menyatakan bahwa:

... jejak alcotana yang dilestarikan pada dasarnya menunjukkan arah pemotongan yang unik dan tidak mungkin untuk memotong sepotong benjolan bulat dengan menerapkan pahat hanya dalam satu arah karena potongan tersebut harus perifer dan radial, dari luar ke dalam, fakta yang tidak diamati dalam hal ini bekerja dan itu menunjukkan bahwa pematung tidak mengerjakan area basal payudara, tidak mengerjakan area pendukung balok batu yang melayaninya untuknya realisasi.

Dengan demikian, Ramos Rodríguez membenarkan gagasan bahwa Nyonya Elche dikandung seperti yang kita temukan: sebagai payudara wanita.

Bagaimanapun, apa yang kami yakini adalah bahwa potongan itu polikrom, seperti kebiasaan pada tahun-tahun itu.

Lihat juga Patung Venus de Milo.

Penemuan dan tur Nyonya Elche

Sejarah penemuan Nyonya Elche itu telah menjadi bagian dari daya tarik karya tersebut, bersama dengan nilai sejarah dan budayanya. Untuk alasan ini, kami menghadirkan peristiwa paling simbolis dari penemuannya dan proses yang membawanya kembali ke Spanyol.

Penemuan tak terduga dari "ratu Moor"

Itu Nyonya Elche ditemukan oleh seorang pemuda bernama Manuel Campello Esclapez pada 4 Agustus 1897. Pria muda itu kemudian akan berusia sekitar 18 tahun menurut akta kelahirannya, namun, dia selalu bersikeras bahwa dia berusia 14 tahun ketika dia menemukan patung itu.

Yang benar adalah bahwa Manuel muda menemukan potongan itu secara kebetulan ketika, setelah membawa air ke para pekerja Finca La Alcudia, yang dimiliki oleh Manuel Campello Antón, mengambil pick dan mulai memukul tanah untuk menghibur diri sendiri.

Merasakan permukaan yang kaku, Campello Esclapez terus menggali, dan menemukan Nyonya Elche, yang dilindungi di dalam ceruk. Meskipun pemuda itu tidak menyebabkan malapetaka, kecupan itu meninggalkan sedikit bekas pada patung itu.

Berita itu menyebar dengan cepat. Orang-orang membaptisnya sebagai “Ratu Blackberry“Dan banyak yang melakukan yang terbaik untuk melihatnya. Itu Nyonya Elche itu muncul dari bumi untuk menjadi simbol wilayah itu.

Dijual ke Museum Louvre

Dalam teks Nyonya Elche pada tahun 2000. Analisis, teknologi, dan artistik, Francisco Vives mengklarifikasi bahwa pemilik pertanian, Don Manuel Campello Antón, segera bertemu dengan Don Pedro Ibarra yang takjub membuat penemuan berharga itu diketahui melalui surat-surat di dalam dan di luar negara. Patung itu ditawarkan ke Museum Arkeologi Nasional di Spanyol.

Sementara Campello Antón menunggu tanggapan dari museum, kota tersebut menerima kunjungan dari Tuan Pierre Paris atas undangan Don Pedro Ibarra Ruíz. Niatnya adalah untuk menghadiri drama lirik suci yang terkenal Misteri Elche, tetapi kesempatan itu memungkinkan dia untuk menemukan "misteri" lain: yang luar biasa Nyonya Elche. Tidak lama kemudian, Campello Antón menerima tawaran dari Tuan Pierre Paris, yang telah merekomendasikan akuisisinya ke Museum Louvre.

Sementara itu, tanggapan dari Museum Arkeologi Nasional sangat mengecewakan. Museum Spanyol tidak tertarik dengan karya itu. Tidak puas dengan komitmen ini dan komitmen lainnya yang tidak terpenuhi, Campello Antón menjual karya tersebut kepada Pierre Paris seharga 4000 franc. Penjualan itu tidak hanya tidak populer, tetapi orang-orang Elche secara tidak adil menganggap Don Pedro Ibarra Ruíz bertanggung jawab karena telah mengekspos pekerjaan itu kepada Hispanis Prancis.

Sesuai rencana, Paris mengirimkan karya tersebut ke Louvre pada tahun yang sama, 1897. "Ratu Moor" sampai sekarang akan memiliki "tempat tinggal" baru. Di Museum Louvre, atas prakarsa S. Reinach, pekerjaan menerima nama Nyonya Elche. Nama "wanita" adalah isyarat pengetahuan yang, menurut Carmen Aranegui Gascó, berfungsi sebagai alternatif sekuler untuk nama klasik Venus, korai, dewi atau ratu.

Pada tahun 1939, Perang Dunia Kedua memaksa mobilisasi sebagian dari koleksi museum untuk melindunginya. Itu Nyonya Elche pergi ke kastil Montauban di sekitar Tolouse. Butuh waktu hingga tahun 1941 untuk diberikan kesempatan untuk mengembalikan "rumahnya".

Kembali ke Spanyol

Kekhawatiran akan kemungkinan aliansi antara Spanyol dan Blok Poros (Italia dan Jerman), membuat pemerintah Prancis setuju untuk mengembalikan beberapa barang Spanyol yang dibeli atau dijarah. Sementara itu, Francisco Franco ingin menjamin bahwa, dalam hal kemungkinan kekalahan Prancis, potongan-potongan itu tidak dianggap sebagai rampasan perang oleh musuh-musuhnya.

Dengan demikian Jenderal Philippe Pétain dan Franco menyepakati a bertukar yang akan menyelesaikan keraguan di masa depan tentang hak kepemilikan potongan-potongan itu. Menurut Francisco Vives, Spanyol akan menyerahkan karya-karya lain sebagai gantinya dan akan memperbaharui kepada Prancis konsesi di Akademi Prancis yang berlokasi di Madrid, yang biasa disebut Rumah Velázquez.

Itu Nyonya Elche kembali dengan kereta api tahun itu, 1941, ditemani oleh Dikandung Tanpa Noda Murillo dan sembilan ton keping lainnya. Itu adalah isyarat oleh Prancis untuk menjamin, setidaknya, netralitas Spanyol dalam Perang Dunia Kedua. Setelah singgah sebentar di Barcelona, ​​tujuan pertama patung itu adalah Museum Prado. Untuk waktu yang lama, kembalinya Nyonya Elche itu dibaca sebagai kemenangan rezim Franco.

Reuni "penemu" dengan Wanita

Pada tahun 1959, Manuel Campello Esclapez Aku akan melihat yang indah lagi Wanita yang mengubahnya menjadi legenda, yang belum pernah dilihatnya sejak penemuan bahagia itu. Momen itu terjadi di Museum Prado di Madrid.

Beberapa tahun kemudian, museum setuju untuk membawa ke Wanita mengunjungi Elche. Di sana, pada 24 Oktober 1965, Manuel Campello, yang sekarang berusia delapan puluhan, akan melihat patung itu untuk terakhir kalinya. Ini akan menjadi saat ketika, akhirnya, penemuannya akan diakui dan urutan Knight of the Royal Order of Alfonso X the Wise. Dua bulan kemudian, dia meninggal.

Rumah definitif Nyonya Elche

Itu Nyonya Elche Itu tetap di Museum Prado sampai 1971, ketika dipindahkan ke Museum Arkeologi Nacional, museum yang sama yang suatu hari menyia-nyiakan kesempatan untuk menjadi tuan rumah harta budaya ini Iberia.

Pada tahun 2006, Museum menyetujui bahwa karya tersebut dipamerkan sementara di kota asalnya, Elche.

SUMBER KONSULTASI

ARANEGUI GASCÓ, Carmen: "Nyonya Elche dan wanita Iberia lainnya" di Lady of Elche: sosok dan simbol (informasi pengguna). Elche: Yayasan Penelitian Arkeologi La Alcudia de Elche. 2006.
DUNIA ADALAH. "Nyonya Elche kembali ke kota tempat dia ditemukan untuk pameran sementara" di Dunia, 17 Mei 2006.
OLMOS, Ricardo: "Dan sang Lady membuat wajahnya" di Lady of Elche: sosok dan simbol (informasi pengguna). Elche: Yayasan Penelitian Arkeologi La Alcudia de Elche. 2006.
RAMOS FERNÁNDEZ, Rafael: "Nyonya Elche, sejarahnya dan pengaruhnya terhadap media" di Lady of Elche: sosok dan simbol (informasi pengguna). Elche: Yayasan Penelitian Arkeologi La Alcudia de Elche. 2006. .
FNFF DRAFTING: "Franco membawa Lady of Elche ke Spanyol" di Yayasan Nasional Francisco Franco (situs resmi). 8 Februari 2019.
TIDAK ADA PENULIS. "Ketika Spanyol menipu Prancis: kembalinya Lady of Elche" di Lembaran Negara, 19 Februari 2016.
VIVES, Francisco. Nyonya Elche di tahun 2000. Analisis teknologi dan artistik. Valencia: Tilde. 2000.
VV.AA. Lady of Elche: sosok dan simbol (informasi pengguna). Elche: Yayasan Penelitian Arkeologi La Alcudia de Elche. 2006.