Teori Spencer tentang bagaimana masyarakat bekerja

Bagaimana masyarakat lahir, tumbuh dan mati adalah sesuatu yang telah dipelajari selama berabad-abad, meskipun seringkali pengetahuan ini belum disistematisasikan hingga munculnya yang pertama sosiolog.

Sosiologi adalah ilmu yang, meskipun sangat penting dalam memahami fungsi dan struktur masyarakat tempat kita hidup, memiliki sejarah yang relatif baru. Bahkan, secara teknis kemunculannya dianggap karena penulis seperti Auguste Comte atau penulis yang kepadanya artikel ini didedikasikan, Herbert Spencer.

Spencer adalah seorang filsuf berpikiran liberal terkenal yang terutama dikenal karena integrasinya dalam studi tentang masyarakat dari beberapa kontribusi utama teori evolusi, mengonfigurasi apa yang sekarang dapat disebut Darwinisme sosial. Pada artikel ini kita akan melihat Apa ciri-ciri teori Spencer? tentang caranya menjelaskan fungsi masyarakat.

• Artikel terkait: "Herbert Spencer: biografi sosiolog Inggris ini"

Elemen utama dari teori Spencer

Meskipun teori Herbert Spencer dianggap kontroversial di era Victoria di mana dia tinggal, itu memiliki a dampak penting dalam struktur sosial waktu dan dalam studi masyarakat dari perspektif ilmiah.

Di bawah ini kami sajikan beberapa kontribusi utama atau gagasan dasar yang dipertahankan oleh teori Herbert Spencer, tentang berbagai aspek realitas, tetapi pada dasarnya terfokus pada masyarakat.

filsafat sintetik

Karya filosofis Herbert Spencer sangat luas, dan menganut konsepsi ilmu positivis (sebenarnya, dia adalah salah satu promotor dan pendiri utamanya).

Di dalamnya, penulis menganggap bahwa semua konsep ilmiah dibatasi karena hanya didasarkan pada pengalaman subjek, yang dengannya pengetahuannya didasarkan pada premis yang salah. Untuk menjadi ilmiah, hipotesis atau proposisi harus dapat diverifikasi dan dipalsukan secara eksperimental.

Dia menganggap itu perlu dan sebenarnya dia mencoba mensintesis (karena itulah nama filosofinya) dan menyatukan pengetahuan ilmiah seputar hukum alam, yang utama dan paling mendasar adalah hukum evolusi.

Teori organik masyarakat

Salah satu teori utama yang dipertahankan oleh Herbert Spencer dan meskipun sekunder (dan kemudian ditolak oleh penulis yang sama dalam karya selanjutnya) berguna untuk lebih memahami pemikirannya adalah analogi organik.

Teori ini mengusulkan bahwa masyarakat memiliki struktur dan fungsi yang mirip dan identik dengan makhluk hidup, dan sebenarnya pada awalnya penulis sendiri datang untuk menunjukkan bahwa suatu masyarakat adalah organisme itu sendiri.

Dalam pengertian ini kita menemukan bahwa, seperti hewan atau makhluk hidup lainnya, masyarakat dilahirkan, mereka tumbuh, bereproduksi, dan mati, selain meningkatkan kerumitannya dan menjadi semakin banyak kompleks. Demikian pula, mereka diatur berdasarkan struktur yang akan menjadi lebih kompleks sesuai dengan tingkat evolusi organisme, dan mereka akan memiliki sistem yang berbeda yang bertanggung jawab atas fungsi yang berbeda.

Juga Mereka membutuhkan semacam perangkat manajemen., yang akan menjadi sistem saraf pada hewan dan pemerintahan dalam masyarakat. Ada juga alat distributif (sistem peredaran darah dan/atau media), satu untuk pemeliharaan dasar (masing-masing makanan dan industri).

Nah, fakta adanya kesamaan yang jelas tidak berarti bahwa masyarakat dan makhluk hidup itu identik: makhluk hidup mencari keuntungan dari totalitas keberadaannya dan dia adalah satu-satunya yang memiliki hati nurani dan keputusan tentang tindakannya, sedangkan masyarakat bersifat parsial dan tidak selalu kesatuan dan setiap anggotanya cenderung mencari keuntungannya sendiri, bukan kepentingannya utuh.

Ini juga menunjukkan adanya dua jenis masyarakat, militer dan industri, sebagai cerminan dari a proses evolusioner di mana seseorang beralih dari yang pertama ke yang kedua sesuai dengan kompleksitas sistem meningkatkan.

Apa itu evolusi? teori evolusi Spencer

Kontribusi lain dari Spencer dan yang menetapkan awal hubungannya dengan ide-ide evolusioner ditemukan dalam teori evolusinya, yang menetapkan keberadaan mekanisme regulasi dalam populasi yang memungkinkan ini menjadi variabel, berkembang dan membedakan.

Dalam teori ini, penulis mempertimbangkan dalam Hukum Kemajuan bahwa kita dapat mempertimbangkan kemajuan sebagai proses diferensiasi, terlepas dari kontrol sukarela, yang mengarahkan evolusi.

Berdasarkan konsepsi fisika pada masa itu, penulis menyimpulkan bahwa evolusi adalah proses berkelanjutan yang membutuhkan gerakan dan yang didefinisikan sebagai "perubahan dari homogenitas yang tidak koheren menjadi homogenitas yang koheren, yang menyertai disipasi gerak dan integrasi materi".

darwinisme sosial

Mungkin aspek yang paling terkenal dan paling penting dari teori Herbert Spencer adalah apa yang disebut Darwinisme sosial mengintegrasikan kontribusi utama Darwin dan Lamarck untuk mempelajari populasi manusia dan pengoperasiannya.

Konsep ini ditetapkan sebagai upaya untuk menaturalisasi sosial, yang merupakan produk evolusi spesies dan menyesuaikan dengan aturan dan normanya sendiri. Nyatanya, teorinya mengimplementasikan teori evolusi di sebagian besar disiplin ilmu dan bidang yang ada di masyarakat.

Salah satu aspek paling kontroversial dari teorinya, Darwinisme sosial menarik analogi antara masyarakat dan organisme berdasarkan hukum survival of the fittest, hukum seleksi alam.

Jika kita menerapkan prinsip ini pada kelahiran, evolusi, dan kematian masyarakat, kita menemukan bahwa bagi penulisnya Masyarakat yang lebih mampu harus menang atas masyarakat yang kurang mampu untuk mempertahankan kemajuan yang berkelanjutan ini. Prinsip ini juga berlaku untuk kelas sosial: yang terkaya lebih bugar daripada yang paling sederhana, sehingga mereka memiliki tingkat kelangsungan hidup yang lebih tinggi.

Dalam pengertian ini, teori tersebut digunakan untuk membenarkan dominasi beberapa orang atas orang lain dan munculnya sikap rasis, atau bahkan perang dan imperialisme, karena dipahami bahwa yang terkuat yang bertahan hidup memungkinkan untuk mempertahankan dan membuat masyarakat berkembang.

• Anda mungkin tertarik pada: "Pengaruh Darwin pada Psikologi, dalam 5 poin"

Individualisme

Aspek lain yang paling terkenal dari teori Herbert Spencer adalah pembelaannya terhadap individualisme dan liberalisme. Filsuf dan sosiolog menganggap perlu untuk membatasi kekuatan penguasa dan mempromosikan pengembangan individu dan otonom dari setiap anggota masyarakat.

Penulis menganggap bahwa masyarakat harus diatur menurut hukum alam, lebih disukai a intervensi minimal oleh Administrasi dalam kehidupan individu, termasuk aspek-aspek seperti pendidikan. Dia menilai bahwa kemajuan muncul dari adaptasi oleh warga negara bebas ke masyarakat yang cair dan berubah.

Sekarang Spencer juga mengucapkan apa yang kemudian disebut doktrin kebebasan, yang menurutnya kebebasan individu berakhir di mana kebebasan orang lain dimulai.

Psikologi adaptasi

Aspek lain yang dikerjakan oleh Spencer adalah apa yang disebut psikologi adaptasi. Sekali lagi berdasarkan gagasan evolusi, penulis menetapkan kemungkinan untuk mengetahui pikiran manusia dari menganalisis cara di mana ia telah dikembangkan, berdasarkan cara pembentukan dan evolusi sistem saraf dan otak.

Dalam pengertian ini, Spencer dipengaruhi oleh arus frenologi, mengingat hal itu mungkin terjadi menetapkan adanya ciri-ciri tertentu dari bentuk sistem saraf kita dan tengkorak.

Herbert Spencer menganggap bahwa jiwa berkembang berdasarkan proses yang dengannya ide dan pemikiran yang berbeda terhubung satu sama lain sampai mereka mampu mencerminkan apa yang terjadi di tengah.

Dalam pengertian ini, penulis menetapkan bahwa otak kita bertindak terutama berdasarkan asosiasi, juga bahwa perbedaan antarpribadi atau antarspesies hanya ditemukan dalam hal kuantitas asosiasi. Oleh karena itu akan menjadi pendahulu untuk studi psikologi di mana ide-ide yang mirip dengan behavioris dapat diamati.

Pendidikan

Dalam teori Spencer, posisinya mengenai bidang pendidikan juga diketahui, yang sebagian besar dipengaruhi oleh posisi politiknya dan cara pandangnya terhadap masyarakat.

Spencer mempertimbangkan itu saat ruang kelas diatur, seperangkat pikiran yang homogen terbentuk dan pemikiran-pemikiran yang menghambat kemajuan dan perkembangan, yang muncul dari pertemuan berbagai cara berpikir.

Penulis menganggap bahwa mungkin pendidikan formal tidak diperlukan selama masyarakat berkembang menurut hukum, produk dari perlu berubah dari tidak beradab menjadi beradab, dan perlu terus berkembang untuk menghadapi perubahan sosial.

Selain itu, menganggap bahwa sains harus menggantikan banyak elemen lain dari kurikulum sekolah, termasuk bahasa. Di mata mereka, pendidikan dan pelatihan yang diberikan pada saat itu tertinggal dari perubahan sosial, dan memasukkan sedikit pengetahuan yang bermanfaat. Namun, dia mengamati bahwa sedikit demi sedikit terjadi perubahan yang setiap saat membawa proses pendidikan lebih dekat ke perkembangan alami.