Education, study and knowledge

Teori bifaktorial Mowrer: apa itu dan bagaimana menjelaskan fobia

click fraud protection

Kita semua takut akan sesuatu. Ketakutan ini umumnya merupakan emosi adaptif karena memungkinkan kita untuk menyesuaikan perilaku kita untuk bertahan hidup. Namun, terkadang ketakutan atau reaksi panik dapat muncul pada elemen yang mungkin tidak menimbulkan bahaya nyata.

Ketika kita berbicara tentang ketakutan atau keberadaan kecemasan ini, kita sering bertanya pada diri sendiri: mengapa mereka muncul? Bagaimana mereka muncul? Mengapa mereka tetap pada waktunya?

Meskipun ada banyak hipotesis dalam hal ini, salah satu yang paling terkenal dan terutama terkait dengan jawaban atas pertanyaan kedua adalah Teori bifaktorial Mowrer. Dan tentang teori inilah yang akan kita bicarakan di sepanjang artikel ini.

  • Artikel terkait: "Behaviorisme: sejarah, konsep dan penulis utama main"

Teori bifaktorial Mowrer

Teori bifaktorial dari Orval Hobart Mowrer adalah model penjelasan yang pertama kali diajukan oleh penulis pada tahun 1939 dan yang melanjutkan dan mencoba menawarkan kerangka penjelasan mengenai mengapa stimulus fobia yang menyebabkan kita takut atau cemas terus menghasilkannya dari waktu ke waktu

instagram story viewer
terlepas dari kenyataan bahwa hubungan antara ini dan stimulus tanpa syarat yang menyebabkan kita membangkitkan rasa takut telah padam.

Dengan demikian, teori ini berawal dari paradigma behavioris dan teori belajar untuk learning mencoba menjelaskan mengapa mereka didapat dan terutama mengapa ketakutan dan fobia tetap ada, terutama ketika kita menghindari situasi atau rangsangan yang menimbulkan kecemasan (sesuatu yang pada prinsipnya harus membuat hubungan antara stimulus dan ketidaknyamanan menghilang sedikit demi sedikit).

Dalam pengertian ini, penulis menunjukkan bahwa fobia dan ketakutan muncul dan tetap ada melalui proses pengkondisian yang terjadi dalam dua fase, satu di mana ketakutan atau kepanikan awal muncul dan yang kedua di mana respons perilaku terhadap hal ini terjadi bentuk penghindaran menghasilkan ketakutan yang diperkuat, dengan menghindari bukan permusuhan tetapi yang telah terjadi terkait.

Dua faktor atau fase

Seperti yang baru saja kami sebutkan, Mowrer menetapkan dalam teori bifaktorialnya bahwa fobia dan pemeliharaannya adalah karena terjadinya dua jenis pengkondisian, yang terjadi satu demi satu dan yang memungkinkan pemberian a penjelasan tentang mengapa fobia dan ketakutan tetap ada dan terkadang bahkan meningkat seiring waktu. Kedua fase ini akan menjadi sebagai berikut.

Pengkondisian klasik

Di tempat pertama, proses yang dikenal sebagai pengkondisian klasik terjadi: stimulus pada prinsipnya netral dikaitkan dengan stimulus yang menghasilkan sensasi nyeri per se. atau penderitaan (stimulus tidak berkondisi), dan melalui asosiasi ini ia akhirnya memperoleh karakteristiknya sendiri (berubah dari netral menjadi terkondisi), yang dengannya akhirnya memancarkan respons yang sama yang akan dibuat dengan adanya stimulus permusuhan asli (Sebuah respon terkondisi kemudian diberikan).

Sebagai contoh, munculnya cahaya putih (pada prinsipnya, stimulus netral) di dalam ruangan dapat mencapai dikaitkan dengan sengatan listrik (stimulus permusuhan tanpa syarat) jika mereka terjadi bersama-sama dalam ulang.

Hal ini akan menyebabkan orang tersebut, yang awalnya akan melarikan diri dari pelepasan (respons tanpa syarat) tetapi tidak dari cahaya, akhirnya melarikan diri dari cahaya putih ketika menghubungkannya dengan rasa sakit (respons terkondisi). Faktanya, secara teknis ini bisa menyebabkan fobia cahaya putih, yang akan membuat kita bertindak melarikan diri atau menghindari penampilan atau situasi di mana ia mungkin muncul.

  • Artikel terkait: "Pengkondisian klasik dan eksperimen terpentingnya"

Pengkondisian instrumental

Pada langkah sebelumnya kita telah melihat bagaimana ketakutan atau fobia terhadap stimulus yang awalnya netral, cahaya putih, terbentuk. Namun pada prinsipnya kepanikan ini akan hilang seiring berjalannya waktu jika kita berulang kali melihat bahwa cahaya tersebut tidak disertai dengan sengatan listrik. Bagaimana kita bisa menjelaskan bahwa rasa takut bertahan selama bertahun-tahun?

Jawaban yang ditawarkan teori bifaktorial Mowrer terhadap pemeliharaan fobia dan kecemasan ini adalah bahwa hal itu disebabkan oleh penampilan pengkondisian instrumental, dalam hal ini respons dan penguatan negatif yang dihasilkan dengan melakukannya. Dan itu adalah bahwa ketika cahaya putih muncul, kita menghindarinya atau secara langsung mencegah kita dari memaparkan diri kita pada situasi di mana cahaya tersebut dapat muncul, kita menghindari memaparkan diri kita pada stimulus terkondisi.

Ini mungkin awalnya tampak menguntungkan bagi kita, sehingga memperkuat perilaku kita untuk menghindari situasi seperti itu di mana apa yang kita takuti mungkin muncul. Namun, rasa takut tidak dapat dipadamkan karena apa yang kita lakukan pada dasarnya adalah menghindari elemen terkondisi, apa yang kita kaitkan dengan ketidaknyamanan, dan bukan ketidaknyamanan itu sendiri. Apa yang dihindari bukanlah permusuhan, tetapi stimulus yang memperingatkan bahwa itu mungkin dekat.

Dengan cara ini, seseorang tidak terkena stimulus fobia tanpa terkait dengan stimulus permusuhan asli, sehingga kita kehilangan asosiasi yang dibuat dan ketakutan serta kecemasan yang ditimbulkannya (dalam kasus contoh, kita akan belajar untuk menghindari cahaya putih, tetapi karena Kami tidak mengekspos diri kami untuk mengalami cahaya putih, kami tidak dapat memeriksa apakah pelepasan muncul kemudian, yang di latar belakang menyebabkan rasa takut untuk bertahan ke cahaya).

Situasi dan gangguan di mana itu berlaku

Teori bifaktorial Mowrer mengusulkan model penjelasan yang, meskipun bukan tanpa kritik, sering digunakan sebagai salah satu hipotesis mengenai alasan mengapa ketakutan atau kecemasan yang membuat kita menghindari suatu stimulus, karena ini telah dikaitkan dengan beberapa jenis stimulasi permusuhan, Itu tidak hilang meskipun saya tidak tahu rangsangan yang menyebabkan kita tidak nyaman atau cemas. Dalam pengertian ini, teori bifaktorial Mowrer dapat menjelaskan beberapa gangguan yang terkenal, termasuk yang berikut ini.

1. fobia

Salah satu gangguan utama yang teori bifaktorial menawarkan penjelasan yang masuk akal adalah kelompok gangguan fobia. Dalam pengertian ini kita dapat memasukkan fobia spesifik ke stimulus atau situasi tertentu ke fobia lain yang lebih umum seperti fobia sosial atau bahkan agorafobia.

Di bawah paradigma ini fobia akan muncul di tempat pertama sebelum hubungan antara stimulus yang ditakuti dan sensasi atau pengalaman rasa sakit, ketidaknyamanan atau ketidakberdayaan untuk bertahan di kemudian hari karena fakta bahwa pada tingkat bawah sadar mereka mencoba untuk menghindari masa depan atau kemungkinan situasi serupa.

Artinya, lama-kelamaan rasa takut tidak hanya menetap tetapi bahkan sering meningkat, menimbulkan antisipasi (yang pada gilirannya menimbulkan derita) meskipun tidak menghadapi situasi itu sendiri.

  • Anda mungkin tertarik: "Jenis Fobia: Menjelajahi Gangguan Ketakutan"

2. Gangguan panik dan gangguan kecemasan lainnya

Gangguan panik ditandai dengan munculnya serangan panik atau kecemasan yang berulang, di mana serangkaian gejala muncul seperti: takikardia, hiperventilasi dan sensasi tersedak, berkeringat, tremor, perasaan depersonalisasi, perasaan mengalami serangan jantung, kehilangan kendali atas tubuh Anda sendiri atau bahkan sekarat.

Pengalaman yang sangat tidak menyenangkan bagi orang yang menderita ini akhirnya menimbulkan kecemasan antisipatif, sehingga subjek mengalami kecemasan. pada gagasan mengalami krisis lain atau Anda bahkan dapat mengubah perilaku kebiasaan Anda untuk menghindarinya.

Dalam pengertian ini, teori bifaktorial Mowrer juga akan berfungsi sebagai penjelasan mengapa tingkat ketakutan atau ketidaknyamanan tidak boleh berkurang atau bahkan bertambah karena penghindaran yang dilakukan sebagai tindakan untuk tidak mengalaminya.

3. Gangguan Obsesif-Kompulsif dan gangguan obsesif lainnya

OCD dan gangguan serupa lainnya juga dapat menjelaskan alasan persistensi atau bahkan peningkatan ketidaknyamanan dari waktu ke waktu. Dalam OCD, orang yang menderitanya mengalami pikiran hidup yang mengganggu dan tidak dapat diterima, yang menghasilkan kecemasan besar dan bahwa mereka secara aktif dan terus-menerus berusaha untuk memblokir.

Kecemasan ini menyebabkan mereka sangat menderita, dan seringkali mereka akhirnya dapat menghasilkan semacam ritual mental atau fisik yang meredakan sementara (walaupun subjek sendiri mungkin tidak menemukan akal atau hubungan dengan pikiran obsesifnya) realisasi).

Ini berarti dipelajari melalui pengkondisian operan bahwa kompulsi menjadi cara untuk mengurangi kecemasan yang disebabkan oleh obsesi.

Namun, keringanan sementara ini merugikan, karena jauh di lubuk hati ada penghindaran dari apa yang menghasilkan ketakutan, yang akibatnya tetap laten. Dengan demikian, setiap kali pikiran itu muncul, ritual kompulsif akan diperlukan dan bahkan mungkin seiring waktu, ini akan menjadi lebih dan lebih sering.

4. Stereotip dan prasangka

Meskipun dalam kasus ini kita tidak berurusan dengan gangguan dengan benar, kebenarannya adalah bahwa teori bifaktorial Mowrer juga memiliki penerapan dalam memberikan kerangka penjelasan mengapa beberapa stereotip dan prasangka negatif mungkin tetap ada aktiva.

Dan meskipun ada banyak faktor yang terlibat, dalam beberapa kasus stereotip dan prasangka muncul dari rasa takut dikondisikan (baik oleh pengalaman pribadi atau, lebih umum, oleh transmisi budaya atau oleh pembelajaran perwakilan) apa mengarah pada penghindaran individu atau subjek dengan karakteristik tertentu (Penghindaran menjadi perilaku atau respons yang dikondisikan secara instrumental).

Demikian juga, penghindaran ini berarti bahwa ketakutan atau penolakan dapat bertahan dari waktu ke waktu, karena subjek tidak berhasil memadamkan rasa takut tersebut dengan menghindari bukan bahaya nyata tetapi rasa takut menderita bahaya dari ini mata pelajaran.

Dalam pengertian ini, kita mungkin berbicara tentang stereotip gender, ras atau etnis, agama, orientasi seksual atau bahkan ideologi politik.

Referensi bibliografi:

  • Asosiasi Psikiatri Amerika. (2013). Manual Diagnostik dan Statistik Gangguan Mental. Edisi kelima. DSM-V. Masson, Barcelona.
  • Belloch, Sandin dan Ramos (2008). Buku Pedoman Psikopatologi. McGraw-Hill. Madrid.
  • Froján, M.X., de Prado, M.N. dan dari Pascual, R. (2017). Teknik kognitif dan bahasa: Kembali ke asal perilaku. Psicothema, 29 (3): 352-357.
  • Mesin pemotong rumput, O.H. (1939). Analisis Stimulus-Respons Kecemasan dan Perannya sebagai agen penguat. Tinjauan Psikologis, 46 (6): 553-565.
  • Mesin pemotong rumput, O.H. (1954). Psikolog melihat bahasa. Psikolog Amerika, 9 (11): 660-694.
  • Santos, J.L.; Garcia, L.I.; Calderon, MA; Sanz, L.J.; de los Rios, P.; Izquierdo, S.; Romawi, P.; Hernangómez, L.; Navas, E.; Ladrón, A dan lvarez-Cienfuegos, L. (2012). Klinik Psikologi. Manual Persiapan CEDE PIR, 02. MENYERAHKAN. Madrid.
Teachs.ru

Psikoterapi untuk Pesta Makan: terdiri dari apa?

Makanan berkalori tinggi adalah makanan yang dirancang, seperti namanya, dengan banyak lemak dan ...

Baca lebih banyak

7 ketakutan umum dalam Psikoterapis (dan bagaimana mengelolanya)

Profesi terapis sama menariknya dengan kompleksnya. Mendampingi orang lain dalam proses mereka it...

Baca lebih banyak

Pikiran dan Kecemasan yang Mengganggu: bagaimana cara menghilangkannya?

Hidup dengan pikiran atau perenungan yang terus-menerus mengganggu adalah salah satu pengalaman p...

Baca lebih banyak

instagram viewer