Abuso sessuale nell'infanzia: quando eravamo morti
Questo articolo vuole essere l'inizio di una serie di riflessioni su questo flagello che ci affligge e allo stesso tempo un tributo e una dignità per tutti coloro che persone che hanno sofferto nella loro carne il dolore, la confusione e il silenzio che circonda questo fenomeno così abbondante nella nostra società, come uno sconosciuto.
Infatti, Si stima che un ragazzo o una ragazza su cinque (molto più comune nelle ragazze) sia stato oggetto di abusi sessuali durante l'infanzia, chiaramente prevalente abuso intrafamiliare. Secondo i dati della fondazione ANAR, tra gli aggressori predomina ancora la figura del padre, che raggiunge il 32% il numero dei casi in cui l'aggressore è il genitore maschio.
Ribadiamo che non vogliamo fare riferimento a studi teorici su cause e conseguenze degli abusi sessuali nell'infanzia, ma vogliamo metterci nei panni della vittima e riflettere sulla propria pelle. Questa serie di articoli è il risultato di anni di terapia con persone che hanno subito abusi di tutte le età e che vogliono dare voce e sentimento alla loro esperienza e alla loro sofferenza.
Per questo inizieremo riflettendo su quella che io chiamo “la nebbia”, prendendo spunto dal titolo del libro di Joan Montané e collaboratori, “Quando eravamo morti”. Come tanti altri maltrattamenti subiti durante l'infanzia, la vittima ricorda cosa è successo in un ambiente confuso, nebbioso o non ricorda direttamente.
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La "nebbia" degli abusi sui minori
Il primo atto di rispetto verso una persona che ha subito abusi sessuali nell'infanzia è capire, capire che la prima persona che non capisce o non capisce è la vittima stessa. E quali frasi "adulte" e intelligenti del tipo "nemmeno lei è sicura di cosa sia successo!", "Perché non l'ha detto prima?" sono la lastra definitiva nella bara psicologica e morale in cui vive l'abusato.
La prima persona che dubita, che si incolpa di non essersi difeso, di non averglielo detto, è la stessa vittima. La memoria, se c'è, ripeto, è nebbiosa, dove tante volte si ricorda solo la sensazione, non tanto i fatti, e tante volte, semplicemente, non si ricorda nulla.
Come con altri tipi di trauma, la persona può dimenticare l'abuso e lo fa. Il cervello, attraverso un efficace sistema di difesa, si "dissocia", "scollega" da quanto accaduto in modi diversi.
In molte occasioni, possono ricordare l'odore, l'atmosfera o i suoni di quando si è verificato l'abuso e non essere in grado di ricordare le immagini dello stesso, o viceversa, per poter riconoscere le sensazioni provate in quel momento, ma non gli eventi esatti che provocato. Possiamo anche trovare casi in cui appare il chiaro ricordo di aver detto a qualcuno vicino a loro cosa gli ha fatto l'aggressore, e tuttavia non avere alcun ricordo diretto di vivere con loro.
Il cervello del bambino si spegne per evitare il dolore. Di fronte all'impotenza prolungata, viene attivato il sistema dorsale vago, che mette in moto il processo di immobilizzazione e congelamento, portando a un'esperienza in cui il comportamento è dissociato dall'emozione. Questo meccanismo dissociativo permette di continuare a sopravvivere a contatto con l'aggressore.
Il bambino, a seconda dell'età, con maggiore o minore intensità e con maggiore o minore confusione, nasce per attivazione sessuale, genitale, in un'età in cui o non si è sviluppato sufficientemente dal punto di vista biologico, o non è completamente certo di ciò che è accadendo. Teniamo presente che l'aggressore è quasi sempre una figura di discendenza, spesso affettiva, per il bambino.
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La gestione problematica del disagio
Affetto, legame, attaccamento, attivazione sessuale, straripamento sensoriale... tutto si intreccia, tutto questo è molto difficile da organizzare, soprattutto quando sembra non succedere e nessuno ne parla.
Quella persona, l'aggressore, è presumibilmente protettiva e in realtà pensa di amare il bambino, quindi è comprensibile che quel bambino non voglia perdere quell'affetto, quell'attaccamento, quel legame; in modo che ciò che accade "non è male" anche se ci sono momenti in cui la vittima arriva a sentirlo come un male. O, per dirla in altro modo, se è qualcosa di brutto, di non adeguato, non è possibile che il "cattivo" o il "terribile" sia la figura adulta. Cioè, l'unica spiegazione plausibile per la mente del bambino è che il "cattivo ragazzo" o "colui che causa quella cattiveria" è se stesso.
Nella nostra vasta esperienza, nella maggioranza assoluta dei casi di abuso sui minori, la vittima, quando comincia a intravedere l'esperienza vissuta, è percepita come colpevole, come responsabile.
A questo dobbiamo aggiungere le risposte, in molte occasioni deludenti, della madre, o del padre o del nonno quando il bambino racconta cosa gli fa un membro della stessa famiglia o un parente stretto affettivamente. Tendono a trascurare, ignorare il messaggio ricevuto, dimenticare il crimine sentito. O perché è intollerabile assumere il dolore del bambino, guardarsi e presumere la mancanza di vista o perché predomina il bene dell'istituzione familiare, e infine, si usano “cose da bambini”, “è impossibile"... con cui la vittima interiorizza il fatto che raccontare ciò che accade mette in pericolo la struttura familiare o distrugge un membro della famiglia nel vicino ambiente sociale.
m. J. Horowitz arriva ad affermare che una delle ragioni dell'oblio inconscio dei ricordi dell'abuso non ha nulla a che fare con che con la "preservazione dell'amore degli altri", sia di chi viene raccontato sia di chi perpetra il abuso.
Immagina la "nebbia" di confusione in cui vive il bambino e che si prolungherà aggiungendo spiegazioni magiche e disfunzionali e sempre annullando e svalutando per il resto della sua vita. Continueremo a riflettere e ad approfondire questo problema nei prossimi articoli.
Autore: Javier Elcarte, psicologo del trauma. Fondatore e direttore di Vitaliza.