Psicoterapia esistenziale: caratteristiche e filosofia and

Andare da uno psicologo per il trattamento può essere un processo arduo, che porta alla paura della nudità emotiva. E non è un passaggio banale: suppone che ci apriamo a un'altra persona che, almeno all'inizio, è una totale estranea.

La psicoterapia esistenziale parte da una base umanistica, che è sensibile a questa insicurezza e propone un intervento che cerca di sfuggire alle etichette e che fornisce al paziente la cornice perfetta per progettare una vita piena di significato.

Nelle pagine seguenti approfondiremo questa domanda; dettagliando in cosa consiste l'intervento, quali obiettivi vengono proposti e quale metodologia è concepita per raggiungerli.

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Che cos'è la psicoterapia esistenziale?

La psicoterapia esistenziale si basa su un'omonima corrente di Filosofia la cui preoccupazione cardinale è orientato al modo in cui ogni essere umano costruisce il suo modo di essere e di essere nella mondo. Søren Aabye Kierkegaard è considerato il fondatore di questo modo di intendere la sofferenza, sebbene le sue radici teoriche Affondano anche nei contributi di pensatori della statura di Karl Jaspers, Edmund Husserl, Simone de Beavour o Jean-Paul Sartre.

Mentre la psicologia "convenzionale" ha dedicato i suoi sforzi più importanti alla comprensione del pensiero e comportamento, e spesso solo per quanto riguarda le sue dimensioni psicopatologiche, questo ramo si è interessata ad approfondire il significato che l'esistenza ha per ciascuno. Cerca così un'analisi profonda delle grandi questioni universali: morte, libertà, colpa, tempo e significato.

I padri fondatori della disciplina erano psichiatri generalmente delusi dai modelli biomedici tradizionali, come Medard Boss o Ludwig. Binswanger, che ha cercato nelle correnti fenomenologiche o costruttivista lo spazio epistemologico con cui esprimere il modo in cui hanno inteso la loro lavoro. In questo modo trascendeva il dolore e il negativo, per entrare pienamente in identificare potenziali e aspetti positivi che contribuiscono a una vita felice.

1. Natura umana

Dal punto di vista esistenzialista, ogni essere umano è un progetto in costruzione, e quindi non può mai essere inteso come finito o concluso. È anche una realtà flessibile e aperta all'esperienza, che racchiude in sé il potenziale per vivere e sentire una gamma virtualmente infinita di emozioni e idee. Non è nemmeno un essere isolato, ma assume il suo significato mentre ti immergi in una tela di relazioni sociali in cui puoi tracciare le pennellate che disegnano la tua soggettività.

L'esistenzialismo non rivolge la sua attenzione solo all'essere umano come realtà biopsicosociale, ma piuttosto contemplare all'intersezione delle seguenti dimensioni: umwelt (coinvolge il corpo e i suoi bisogni primari), mitwelt (connessioni con gli altri inseriti nel quadro della cultura e della società), eigenwelt (identità di sé nella relazione che si costruisce con il sé e con gli affetti o pensieri che gli danno forma) e überwelt (credenze spirituali/trascendentali sulla vita e sui suoi scopo).

Queste quattro dimensioni sono le fondamenta su cui viene eseguita la scansione del client (questo è il termine che usa che descrive la persona che chiede aiuto dal punto di vista delle correnti umanistiche), in un certo senso che cosa l'equilibrio della sua interezza sarà assicurato. Il disturbo in uno di essi (o in più) sarà posto come obiettivo terapeutico, all'interno di un programma che può essere esteso finché la persona vuole o ha bisogno.

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2. Salute e malattia

Dal punto di vista esistenziale, salute e malattia sono percepiti come gli estremi di un continuum in cui Chiunque può essere localizzato, a seconda del modo specifico in cui si relaziona con se stesso e con gli altri. Un altro criterio importante è l'adesione ai propri valori e principi come guide per la vita. Non si tratta, quindi, di una visione conservatrice, ma piuttosto fuggire dalla mera sopravvivenza e cercare un'esistenza attraverso la quale trovare il significato ultimo.

Da questa prospettiva, la salute (funzionamento corretto) sarebbe intesa come il risultato di vivere una vita autentico, guidato dalla nostra volontà genuina e aperto sia al positivo che al negativo che potrebbe dare la precedenza. In tale modo di esistere sarebbe implicita la tendenza all'autoconoscenza, per discriminare la nostra virtù o limiti ed esercitare un atteggiamento di piena coscienza quando dobbiamo prendere decisioni importante. Infine, supponiamo anche la strenua ricerca della saggezza.

La malattia, invece, coinvolge soprattutto gli opposti della salute. Dalla libertà si passerebbe alla messa in discussione della propria volontà e alla sfiducia nell'assumere le redini del proprio destino. Condurrebbe una vita priva di autenticità, lontana dalla realtà così come viene presentata, nella quale sarebbero gli altri a decidere le strade che dovrà percorrere. Come si apprezza, la salute trascende il limite del corporale e raggiunge la sfera spirituale e sociale.

L'intervento di questo tipo di terapia

Procediamo quindi a descrivere quali sono gli obiettivi perseguiti da questa forma di psicoterapia, e le fasi in cui essa consiste (il cui obiettivo è soddisfare questi obiettivi fondamentali). Questa sezione si concluderà mostrando le tecniche di uso comune, che in realtà sono posizioni filosofiche sulla vita stessa.

1. obiettivi

La terapia esistenziale persegue tre finalità fondamentali, ovvero: ridare fiducia a chi avrebbe potuto perderla, ampliare il modo in cui la persona percepisce la propria vita o il mondo che la circonda e determina un obiettivo che è personalmente significativo.

Si tratta della ricerca di una posizione nella vita e di una direzione da assumere, una sorta di mappa e bussola che stimola la capacità di esplorare i limiti del proprio modo di essere e di essere. In breve, determina ciò che ci rende autentici.

2. Fasi

Tre sono anche i processi di intervento, finalizzati a mobilitare cambiamenti in base agli obiettivi delineati: il contatto iniziale, la fase di lavoro e il completamento. Passiamo alla descrizione di ciascuno di essi.

Il primo contatto con il cliente mira a creare il rapporto, cioè il legame terapeutico su cui si costruirà d'ora in poi l'intervento. Questa alleanza deve basarsi sull'ascolto attivo e sull'accettazione dell'esperienza degli altri, oltre che su la ricerca di un consenso su come evolveranno le sessioni (periodicità, obiettivi significativi, ecc.). Si presume che la risposta sia all'interno del cliente, quindi il terapeuta si limiterà ad accompagnarlo, indagando questioni ancorate al presente attraverso una relazione orizzontale e simmetrica.

Nella fase lavorativa inizia ad approfondire la storia del cliente, in tutto ciò che lo preoccupa o lo attanaglia. L'esplorazione si svolge seguendo le quattro sfere dell'umano, e che definiscono la complessità della sua realtà (di cui si è già indagato in una sezione precedente). È in questo momento che vengono affrontati i principali obiettivi del modello: individuazione dei punti di forza e di debolezza, definizione dei valori, esame del legame che ci unisce con le persone più importanti, rafforzamento dell'autonomia e costruzione di un progetto di vita.

La parte finale del trattamento esemplifica uno dei compiti che il cliente dovrà accettare riguardo alla propria vita: che tutto ciò che si intraprende abbia un inizio e una conclusione. Questo punto sarà raggiunto dopo un tempo variabile di lavoro congiunto, che dipenderà in gran parte dal modo in cui si evolve l'esperienza interna della persona. Con tutto si intende il ritorno alla quotidianità, ma assumendo una nuova visione del ruolo che si interpreta nella quotidianità.

3. tecniche

Le tecniche terapeutiche che vengono utilizzate nell'ambito della terapia esistenziale si fondano sulle loro originarie radici filosofiche, che partono da fenomenologia e costruttivismo per opporsi diametralmente al modo tradizionale da cui il processo di salute e malattia. È per questo fuggire da tutto ciò che riguarda diagnosi o stereotipi, poiché minerebbero l'obiettivo essenziale di trovare un senso proprio della vita e dell'identità. Di seguito presentiamo i tre metodi principali.

Il primo di essi è l'epoché, concetto che deriva dalla filosofia esistenziale e in cui si riassume uno dei fondamenti della terapia: avvicinati a tutti i momenti della vita come se fossero nuovi, assumendo un atteggiamento di apprendista capace di meravigliarsi dello svolgersi del presente. Inoltre, si persegue l'inibizione del giudizio e la diluizione delle aspettative, uno sguardo nudo a rischio e fortuna che il destino nasconde nel suo seno, che facilita il processo decisionale e la capacità di rischiare di essere ciò che è Desidera essere.

La descrizione è la seconda delle tecniche. In questo caso l'obiettivo è quello di svolgere un'analisi esplorativa, e non esplicativa, che permetta di conoscere le cose senza cadere nella categorizzazione. Questo per promuovere la curiosità su se stessi e le relazioni sociali, poiché entrambi costituiscono l'essenza di ciò che si è realmente da una prospettiva esistenzialista. È per questo il terapeuta non si basa su obiettivi prefissati all'inizio dell'intervento, ma questi stanno cambiando e si adattano al cliente col passare del tempo.

Il terzo ed ultimo procedimento si basa sull'orizzontalizzazione, attraverso la quale si evita di riprodurre la gerarchia di potere esercitato dallo psichiatra nella diade medico-paziente del momento storico in cui la proposta di intervento.

Le relazioni che si basano su questa posizione (peer to peer) consentono una rapida identificazione del cliente con la figura e il ruolo del clinico, incoraggiandolo ad esprimere la sua verità in un contesto terapeutico che sfugge deliberatamente a giudizi e revisione.

Così, attraverso un rapporto psicologo-paziente che sottolinea l'onestà e la necessità di aprirsi quando si comunica ciò che si sente e il problema per il quale si va a consultare, la terapia esistenziale ha nella soggettività dell'individuo l'aspetto su cui il processo terapeutico deve incidere.

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