Zombi filosofici: un esperimento mentale sulla coscienza

Gli zombi filosofici sono un esperimento mentale condotto dal filosofo australiano David Chalmers mettere in discussione le spiegazioni materialistiche sul funzionamento e la complessità della coscienza.

Attraverso questo esperimento, Chalmers sostiene che non è possibile comprendere la coscienza attraverso il proprietà fisiche del cervello, che si possono sostenere se immaginiamo un mondo proprio come il nostro, ma abitato dagli zombi.

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Esperimento mentale sugli zombi filosofici: alcuni retroscena

Descrivere e localizzare le componenti della coscienza è un argomento che ha generato non solo dibattiti scientifici e filosofici in costante aggiornamento la classica discussione sulla relazione mente-corpo, ma ci ha persino portato a immaginare mondi in cui è impossibile discernere tra chi è umano e chi non lo è, come ci mostra la fantascienza o lo sviluppo dell'intelligenza artificiale.

C'è chi sostiene che la nostra coscienza non sia altro che un insieme di elementi materiali che si possono trovare all'interno del cervello. Al contrario, c'è chi sostiene l'esistenza di stati mentali ed esperienze soggettive, che Sebbene abbiano substrati organici, non è possibile definire esclusivamente sulla base di spiegazioni biologiche o fisicisti.

Entrambe le tesi sono state difese e confutate con mezzi diversi. Uno di questi sono gli esperimenti mentali, gli strumenti utilizzati in filosofia per porre situazioni ipotetiche che ti permettano di immaginare i risultati logici di un esperimento, e sulla base di ciò, trarre conclusioni e argomentare posizioni teoriche.

Negli anni '90 e con l'intenzione di mettere in discussione le spiegazioni materialistiche sul funzionamento della mente umana, David Chalmers ha condotto un esperimento mentale pubblicato nel suo libro La mente cosciente, in cui suggerisce che se le spiegazioni materialistiche degli stati mentali fossero valide, allora gli esseri umani non sarebbero altro che un branco di zombi.

Con la sua tesi, l'idea degli zombi filosofici divenne popolare in un importante settore della filosofia, tuttavia, David Chalmers non è stato l'unico interessato a discutere le proprietà dell'esperienza umana confrontandola con i personaggi pseudoumani.

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Perché gli zombie non sono umani?

L'esperimento filosofico del pensiero sugli zombi procede come segue: supponiamo che ci sia un mondo fisicamente identico al nostro, ma invece di essere popolato da umani, è popolato da zombie.

Gli zombi sono esseri fisicamente uguali agli umani, possono apprendere gli stessi comportamenti e avere le stesse funzioni cognitive. Ma c'è una differenza che è fondamentale e che difende che non è possibile spiegare la coscienza con la semplice esistenza di componenti Fisico: sebbene gli zombi abbiano una composizione fisica identica a quella degli umani, non hanno esperienze consce e soggettive (elementi chiamati "qualia" all'interno della filosofia), con i quali, non si sentono, né possono sviluppare una consapevolezza di "essere" (un zombie). Ad esempio, gli zombi possono urlare come le persone, ma non hanno l'esperienza soggettiva del dolore.

Da questo esperimento, Chalmers conclude che la coscienza non può essere spiegata in termini di determinismo biologico., quindi le proposte del materialismo sono inadeguate. Conclude che gli zombie sono concepibili nella misura in cui è possibile immaginarli, e se sono concepibili è perché le loro condizioni di esistenza non sono determinato solo da proprietà fisiche, con le quali sono anche le spiegazioni fisicaliste dell'esistenza della coscienza inadeguato.

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Il monismo a doppio aspetto di Chalmers

The Philosophical Zombie Experiment è un tentativo di rispondere a una domanda contenuta nel dilemma mente-cervello: Può un sistema fisico sviluppare esperienze coscienti?

Ciò che questo esperimento implica è che la coscienza non è identica a un fatto fisico e, viceversa, un fatto fisico non lo è spiega pienamente la coscienza, perché non può spiegare completamente la presenza di esperienze qualitative e soggettivo.

Cioè, le spiegazioni che partono dalla teoria fisica o materialista non bastano a spiegare il mondo, perché il mondo non è composto solo di proprietà fisiche ma di esperienze soggettive che sono proprietà fenomenale.

In effetti, l'esperimento mentale degli zombi filosofici è solitamente inscritto nell'insieme di argomenti a favore del monismo a doppio aspetto, noto anche come dualismo di proprietà, una corrente filosofica che sostiene in modo molto ampio che la coscienza non è un'entità che esiste separata dal mondo fisico, ma allo stesso tempo, le esperienze consce o soggettive (le proprietà fenomeniche) esistono al di là delle proprietà fisico.

Riferimenti bibliografici:

• Chiarella, H. (2015). Limiti e possibilità di una scienza della coscienza. Sintesi. Articoli basati su dissertazioni, 6: 63-81.
• Bocci, L. (2005). Come smettere di essere uno zombie: una strategia per mantenere il materialismo nonostante Chalmers. Rivista di filosofia e teoria politica, allegato 2005: 1-11.
• Gojlik, B., Oukacha, B., Dumitrache, C. & Sanchez, P. (S/A). David Chalmers. Estratto il 23 aprile 2018. Disponibile in https://www.ugr.es/~setchift/docs/cualia/david_chalmers.pdf