La teoria utilitaristica di Jeremy Bentham

Come ottenere la felicità? Questa è una domanda che nel corso della storia è stata affrontata da molti filosofi. Tuttavia, pochi hanno posto questa domanda al centro delle loro teorie.

Jeremy Bentham, d'altra parte, non solo ha dato priorità a questo problema quando ha scritto le sue opere; in effetti, ha persino provato a creare una formula vicina alla matematica per cercare di prevedere cosa è e cosa non è qualcosa che porterà felicità.

Di seguito daremo una breve rassegna della teoria utilitaristica di Jeremy Bentham, uno dei I pensatori più influenti del Regno Unito e il padre di un flusso filosofico noto come utilitarismo.

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Chi era Jeremy Bentham?

Jeremy Bentham nacque a Londra nel 1748, in una famiglia benestante. Come molti che sarebbero diventati grandi pensatori, Bentham ha mostrato segni di grande intelligenza fin dalla giovane età, e a soli tre anni ha iniziato a studiare il latino. All'età di dodici anni entrò all'università per studiare legge, anche se in seguito avrebbe odiato questo campo.

Per tutta la sua vita, Jeremy Bentham ha raccolto molte amicizie e inimicizie, e venne pubblicamente a favore della Rivoluzione francese. Le sue opere e i suoi pensieri servirono a ispirare molti altri filosofi, tra cui John Stuart Mill, il che adatterebbe l'utilitarismo di Bentham seguendo criteri basati in generale dovrebbe essere concentrato su cosa pragmatico.

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La teoria utilitaristica di Jeremy Bentham: i suoi fondamenti

Di seguito puoi trovare una versione condensata della teoria di Jeremy Bentham riguardo al suo utilitarismo e al concetto di felicità.

1. L'obiettivo dell'etica deve essere il bene comune

Per Bentham, la filosofia e l'umanità devono concentrarsi su offrire soluzioni alla domanda su come ottenere la felicità, poiché tutto nella vita può ridursi a questo fine: né la riproduzione, né la difesa della religione, né alcun altro obiettivo simile può venire in primo piano.

2. Il bene più grande per il maggior numero di persone

Questo è derivato dal punto precedente. Poiché l'essere umano vive nella società, la conquista della felicità deve guidare tutto il resto. Ma questa conquista non può essere di uno solo, ma deve essere condivisa, così come condividiamo con altri tutto ciò che per impostazione predefinita non è proprietà privata.

3. Il piacere può essere misurato

Jeremy Bentham voleva sviluppare un metodo per misurare il piacere, materia prima della felicità. In questo modo, poiché la felicità è un aspetto condiviso e non privato, la società ne trarrebbe beneficio condividi una formula per rilevare dov'è ciò di cui hai bisogno e cosa fare per ottenerlo in ciascuno Astuccio. Il risultato è il cosiddetto buon calcolo, che, ovviamente, è del tutto superato, poiché per usarlo prima dovremmo usare le sue categorie per inserirvi esperienze di vita normalmente ambigue.

4. Il problema delle imposizioni

È molto bello chiedere che tutti siano felici, ma in pratica è molto probabile che ci siano conflitti di interesse. Come risolvere queste controversie? Per Bentham era importante verificare se ciò che facciamo viola la libertà degli altri e, in tal caso, evitare di caderci.

Questo è un principio che cpuntualmente è stato adottato da John Stuart Mill, molto influenzato da Bentham, e che riassume un modo liberale di vedere le cose (e anche un'ideologia individualistica.

Quindi, in linea di principio, quasi tutto è permesso, tranne ciò che minaccia l'integrità degli altri. Questo è l'aspetto centrale delle idee di questa corrente filosofica, molto in voga anche ultimamente.

Critiche a questa filosofia

L'utilitarismo, sia da Jeremy Bentham che da autori che hanno adottato questa prospettiva dopo di lui, è stato criticato per essere un tipo di pensiero ad hoc, vale a dire che parte dalle categorie concettuali già esistenti e cerca di giustificare alcuni metodi rispetto ad altri, assumendo che la domanda a cui rispondono sia adeguata e corretta.

Ad esempio: è appropriato sfruttare la propria immagine per ottenere denaro? Se abbiamo precedentemente individuato nel fatto di fare soldi una delle principali fonti di felicità, la risposta alla domanda precedente dipende dall'efficacia di questa strategia in prendi quello; l'utilitarismo non ci fa mettere in discussione il punto di partenza.