Teoria della reminiscenza di Platone
Una teoria è un insieme o un gruppo di idee sistematizzate che riescono a spiegare un fenomeno specifico. Le teorie vengono dedotte attraverso l'esperienza, l'osservazione o il ragionamento logico. Al momento sappiamo che ci sono varie teorie, che sono state sollevate o proposte da vari autori. Una di queste teorie è quella della reminiscenza.
In questo articolo spiegheremo di cosa si tratta teoria della reminiscenza in modo riassunto, e il modo in cui Platone spiegò attraverso di essa come si arriva alla conoscenza.
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Qual è la teoria della reminiscenza?
Nella sua tesi dal titolo teoria della reminiscenza, il filosofo greco Platone espone la sua teoria su come l'essere umano acquisisce la conoscenza. Platone presenta la sua teoria nel dialogo "Meno" ed elabora una difesa della conoscenza universale e necessaria, così com'è il caso della matematica contro la conoscenza delle cose contingenti e particolari del mondo fisico che ci circonda.
Questa teoria si riferisce al presupposto che conoscere sia ricordare e che l'acquisizione della conoscenza dipenda principalmente dal distinzione tra vera opinione e conoscenza, allo stesso modo la teoria afferma che è possibile cercare il successo quando potresti mancare conoscenza. Pertanto, attraverso la reminiscenza sarebbe possibile dare una risposta corretta a una domanda senza averne una conoscenza preliminare.
Pertanto, per Platone, acquisire conoscenza ha a che fare con il ricordare ciò che l'anima sapeva quando viveva nel mondo intelligibile delle idee prima di cadere nel mondo sensibile ed essere rinchiuso nel corpo. Questa teoria è legata alla differenza tra il corpo e l'anima; è così che la memoria si realizza attraverso il dialogo filosofico. Allo stesso modo, la teoria della reminiscenza concepisce che la saggezza e la virtù provengono da una vita passata; l'anima mantiene quelle informazioni e gli insegnamenti appresi e li porta nella vita attuale dell'individuo.
Anche se è un po' complesso riuscire a spiegare quale sarebbe il dialogo di Menone, inizieremo con l'affermare che è una conversazione, che risulta essere molto riflessiva perché espone il pensiero Platone. In questo dialogo c'è uno scambio di idee tra Menone, Socrate, lo schiavo, e Anito, un ricco ateniese. Così, nel testo si vedono infinite domande che Meno pone al filosofo e c'è una conversazione con gli altri due personaggi secondari.
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Cos'è la reminiscenza?
Quando si fa riferimento alla reminiscenza o all'anamnesi, si fa allusione a quella funzione che ci permette di ricordare o evocare ricordi attraverso il pensiero.
Così, attraverso la reminiscenza, possiamo riferirci a quelle esperienze o atti passati che siamo riusciti a ricordare attraverso un processo mentale, e anche a conoscenza astratta che è vera di per sé (Il che, per Platone, implica che questa conoscenza non è nel mondo fisico che ci circonda, ma nel mondo delle idee).
La tesi di Platone intitolata "teoria della reminiscenza" espone sistematicamente il paradigma di come si acquisisce la conoscenza e qual è la sua giustificazione. Afferma che l'uomo, nonostante ciò che può vedere, sentire o anche sentire, può accedere alla conoscenza; tuttavia, la veridicità di esso non può essere garantita, poiché non tutti gli uomini la pensano allo stesso modo, poiché la singolarità finisce per differenziarli al momento di percepire contingenze, eventi o interpretazioni che possiamo affrontare determinati eventi.
Per questo motivo è impossibile basare la teoria unicamente sulle sensazioni, poiché per Platone attraverso la matematica senza bisogno di essere vissuti o sentiti, si possono arrivare a vere proposizioni che sembrano scaturire da una stesso. È così la verità sembra non venire realmente dal mondo esterno ma piuttosto dalla ragione stessa, dalla tua mente o anima come era concepita nei tempi antichi. Queste entità sembrano produrre informazioni comuni a tutte le persone. Quindi, nonostante si creda che la conoscenza provenga dal mondo esterno, la vera conoscenza viene in realtà dalla nostra mente. Ecco perché la necessità e l'importanza di considerare il modo in cui la mente ci fornisce la conoscenza.
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oltre la matematica
Platone non voleva limitare la sua teoria della reminiscenza alla sola matematica, ma, al contrario, voleva estenderlo alla conoscenza degli oggetti fisici. Per questo si è trovato nella difficile missione di idealizzare un modo in cui la mente concepisce gli oggetti esterni senza necessariamente avere una relazione con essi.
Così, il filosofo riferisce che tutte le forme di conoscenza si trovano nel mondo di idee o forme, che si trovano nelle anime prima di incarnarsi nei corpi e Nato. Per questo, secondo Platone, ogni conoscenza si trova nell'anima dell'uomo, ma solo al contatto con le istanze delle forme (oggetti concreti) egli poteva ricordarle.
Per Platone, la conoscenza che poteva avere un individuo che vi abitava. Cioè, il soggetto non acquisisce effettivamente nuove conoscenze dal mondo esterno, ma piuttosto quando interagiva con il mondo esterno, iniziò a ricordare la conoscenza che si era stabilita nell'essere umanoin particolare nell'anima. Pertanto, la teoria che solleva è principalmente basata o fondata non sulla sensazione, ma piuttosto sulla ragione. Quindi, per questo filosofo, tutti noi abbiamo già acquisito una conoscenza che vive nella nostra anima, ma dobbiamo promuoverne la memoria per portarla a galla.
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La conoscenza è specificamente stabilita nell'anima
Per Platone, la conoscenza delle idee non è possibile attraverso l'esperienza., ma quando la persona pensa che sta imparando qualcosa, quando conosce una verità non proprio grazie all'esperienza sensibile, perché sta solo ricordando. Ciò è dovuto al fatto che prima di incarnarsi l'anima viveva nel mondo intelligibile e conosce già le idee, ma quando cade nel corpo le ha dimenticate.
Così, per il filosofo, l'anima appartiene al mondo intelligibile, poiché conosce le idee, ma incarnandole le ha dimenticate, però, attraverso il dialogando è possibile ricordarli attraverso una serie di domande, è possibile estrarre questa conoscenza che era all'interno del anima.