Cos'è il fanatismo? Le caratteristiche di questo fenomeno sociale

È innegabile che ogni persona ha, dall'esercizio della sua libertà, il diritto di scoprire ciò che è quella della sua vita che lo appassiona e a cui dedicare lo sforzo che ritiene opportuno immergersi Esso. Tanto che, molto spesso, è la via più rapida e sicura per forgiare una vera virtù.

Esiste però un (diffuso) confine tra ciò che ci “attrae” e ciò che diventa carnefice della nostra logica e comprensione. Ed è che la passione, quando viene trascinata ai suoi estremi, non è altro che fanatismo. E questo, seguendo la sua stessa definizione, si regge sull'irragionevolezza e sull'assurdo.

In questo articolo affronteremo proprio il fanatismo e la sua risonanza nella società. Definiremo anche l'espressione che adotta, e il modo in cui altera la struttura mentale di chi ne fa la propria bandiera. Conoscerlo è fondamentale per evitare di cadere nelle sue minacciose grinfie.

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Cos'è il fanatismo?

Il fanatismo è un fenomeno universale (tipico di tutta la civiltà umana), le cui radici risalgono agli albori della nostra storia evolutiva. Esistono, infatti, testi di filosofia classica in cui si dibatte tale questione e si riflette sul possibile impatto delle idee inamovibili che la caratterizzano. COSÌ,

la sua esistenza non deriva da un particolare periodo di tempo, o da influenze esterne riconducibile a dimensioni culturali; fa piuttosto parte del bagaglio cognitivo, comportamentale e affettivo della nostra specie.

La parola "fanatico" deriva dalla parola latina "fanaticus", che può essere tradotta come adepto o "appartenente a un tempio". Ed è che ai tempi dell'antica Roma esistevano spazi detti "fanum", luoghi riservati al culto degli dei. Vi partecipavano persone particolarmente dedite ai riti religiosi, e si tenevano riunioni periodiche in cui si esaltavano le benedizioni dell'anno (il bel tempo, raccolti abbondanti, ecc.) e i peccati degli uomini venivano purificati, sotto l'occhio vigile di esseri che dominavano ogni aspetto della vita personale e sociale.

In questa linea, i fanatici sono intesi come tutti quegli atteggiamenti per i quali una difesa estrema e irrazionale di qualche problema o persona, del tutto priva di qualsiasi accenno di analisi. Tanto è vero, infatti, che il "giudizio" del fanatico si discosta in modo evidentissimo dall'obiettività; al punto da essere impermeabile a qualsiasi argomento o prova che possa metterlo in dubbio e/o confutarlo. È da questo momento che emerge l'analogia con le sue basi etimologiche, poiché non lo è più apprezza o predilige una certa cosa, ma piuttosto le si rende un determinato omaggio (proprio come il Di Dio).

Il fanatismo può essere orientato verso un'ampia varietà di argomenti, dalla religione alla politica, passando per personalità di tutti i mestieri (musicisti, atleti, attori, ecc.). Non va confusa con la fedeltà a qualcosa, che implica l'interesse deliberato e critico a impegnarsi in una questione più particolare, in un contesto di libertà (ascoltare un certo gruppo o guardare film di un attore/attrice, assistere alle partite di una squadra di calcio o avere un'opinione formata sulla realtà sociale). fanatismo Significa fare un ulteriore passo avanti, nel territorio in cui vivono l'intolleranza e il pregiudizio..

I fanatici si lanciano con tale fervore al loro obiettivo passionale che finisce per occupare una percentuale spropositata del loro tempo a disposizione. Così, sembra che domini completamente quasi tutte le loro vite, condizionando il modo in cui agiscono o pensano, e rivelando infine come atteggiamento inflessibile nei confronti di chi nutre idee opposte alle proprie (o anche minimamente divergenti). grado). Quindi circolerebbe su un percorso a senso unico; senza moderazione o messa in discussione dei suoi interessi, della sua profondità, delle sue conseguenze nella vita o dell'accuratezza del giudizio.

Nei casi più estremi, il fanatico arriva a trasformare completamente i suoi costumi e la sua vita quotidiana, per dare la sua vita alla causa (letteralmente o metaforicamente). A questo livello possono sorgere ogni tipo di ostilità e violenza fisica/emotiva; così come il fatto paradossale che i fan stessi indichino coloro che mostrano loro le loro "cuciture" come irrazionali, rozzi, terroristi, peccatori, pericolosi, ecc. Questo non fa che esacerbare il fervore e evidenziare le differenze tra il gruppo con cui ci si identifica (ingroup) e gli altri (outgroup), propiziando distanze insormontabili e peggiorando la situazione.

Sebbene tutte le persone (indipendentemente dall'origine o da qualsiasi altra condizione di vita) siano suscettibili al fanatismo, ci sono una serie di "tratti" che possono aumentare il rischio. Nelle righe seguenti approfondiremo questa questione rilevante.

Tratti fanatici

Il fanatismo può essere definito tanto da ciò che si pensa della realtà quanto da ciò che si fa rispetto ad essa. Pertanto, è un concetto tremendamente complesso e pieno di spigoli. Procediamo ad affrontare, in dettaglio, le caratteristiche di base di coloro che adottano l'atteggiamento di un fanatico.

1. Convinzione di avere ragione

I fanatici non dubitano mai della loro convinzione. Nutrono idee che non ammettono il minimo dubbio o riserva, quindi non ne considerano mai la possibilità che c'è qualche pregiudizio nel ragionamento che li sostiene o nel comportamento che adottano rispetto a Sono.

Si apprezza una capacità di autocritica molto carente, ma anche grande frustrazione quando altri sollevano obiezioni o mettono in dubbio l'adeguatezza delle loro convinzioni. Per analogia, si potrebbe dire che le sue idee sono incise su "tavolette di pietra".

Parallelamente, la certezza su ciò che si fa o si pensa è (generalmente) accompagnata da una controparte: gli altri non hanno mai ragione. una persona fanatica considera falsa ogni valutazione contraria alle loro idee, senza necessariamente essere stata sottoposta ad un'analisi minimamente approfondita. L'emozione e il sentimento prevalgono sul ragionamento, cosicché ogni possibile azione alternativa è esclusa. Ciò può avvenire soprattutto in sette o credi simili, in cui vi è un distacco intenzionale di beni personali e finanziari.

Questo tratto può anche concretizzarsi in una valorizzazione degli aspetti "positivi", ea minimizzazione (o negazione assoluta) dei negativi, soprattutto quando l'oggetto di questo fanatismo è a persona o gruppo. In tal caso si disegna un'immagine immacolata, senza sbavatura o imperfezione, che viene equiparata a una forma di cieca idolatria.

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2. Tentativo di imporre opinioni sugli altri

I fanatici non solo credono di avere ragione, ma spesso considera essenziale che gli altri "aprano gli occhi" sul loro errore nel pensare in modo diverso. C'è, quindi, una visione di supremazia nel campo delle idee; che spesso viene portato sul palco del dibattito su questi. Durante tali dibattiti possono ricorrere a giochi di ruolo dialettici di ogni tipo, mostrando un autoritarismo che fa scattare "allarmi" per il loro interlocutore. La sua forma di persuasione manca di raffinatezza o sottigliezza ed è percepita al limite dell'imposizione.

La forma più drammatica di imposizione è senza dubbio quella che ricorre alla violenza. La maggior parte delle guerre sono state sostenute con la forza stessa di un'idea o di una "certezza" che si è diffusa tra i popoli confrontati, e il cui scopo era quello di fornire a ciascuno di loro determinate convinzioni per le quali avrebbero perso la propria vita o strappato quella degli altri. il riposo.

Lo stesso accade nei casi di terrorismo., dove ci sono tanti innocenti che finiscono per pagare i debiti del fanatismo altrui. Esistono anche attacchi su piccola scala riconducibili a ideali fanatici, come quelli che si verificano in prossimità di una partita di calcio.

Insomma, i tentativi di persuasione dei fan sono molto vari, spaziando da una semplice discussione su un qualsiasi social network al più rovinoso dei conflitti armati.

3. Percezione dicotomica della realtà

Per quanto riguarda l'oggetto a cui una persona fanatica prova devozione, l'esistenza di sfumature di grigio, punti di incontro che servirebbe a conciliare la loro visione della questione rispetto a quella degli altri.

Invece, la realtà tende a essere percepita in termini dicotomici, tutto o niente, trasferendo qualsiasi posizione di dissenso all'estremità opposta dello spettro di opinione. Con questo si fa una "semplificazione" artificiale della realtà, dove c'è un gruppo simile (quelli che coincidono nella loro prospettiva) e una miriade di prospettive ugualmente antagoniste, indipendentemente dal reale grado di divergenza.

Il fanatismo fa del suo oggetto un tacito segno di identità, la cui importanza è così estrema che si pone come criterio elementare per l'autodefinizione e il senso di appartenenza ad un gruppo.

Con ciò nascono rivalità che vanno al di là di quanto si potrebbe dedurre dalla ragione: odio verso i tifosi di una squadra di calcio, diffidenza verso chi professa un particolare religione (come Cristianesimo o Islam, per esempio) e discussioni anche aspre tra i membri di due fandom (gruppi di persone, generalmente giovani, che stimano con fervore un artista o grappolo).

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4. devozione sacrificale

Un'altra caratteristica fondamentale del fanatismo è la sua resistenza alle avversità. Nonostante abbiano idee che generano un certo danno alla vita sociale, tendono a rimanere. In effetti, a volte possono persino essere rafforzati in tali circostanze.

Tutto ciò potrebbe essere spiegato da meccanismi di dissonanza cognitiva, che cercherebbero di attribuire alla credenza (fanatica) un valore equivalente al peso del sacrificio richiesto per difenderla. Attraverso tale capriola emotiva, sorgerebbero fenomeni come i martiri, che volontariamente (o rassegnatamente) danno la vita per difendere ciò in cui credevano.

5. Tratti della personalità

È stato possibile descrivere numerosi tratti della personalità correlati a un elevato rischio di fanatismo. È stato osservato che i rapidi cambiamenti sociali possono portare le persone che non riescono ad adattarsi ad essi "abbracciare" con ardente devozione i valori tradizionali (nonostante non si fossero mai sentiti particolarmente identificati Essi).

Questo processo cercherebbe di mantenere il senso di identità dove potrebbe essere percepito come sfuggente, negare ciò che è nuovo per difficoltà di comprensione.

Alcuni studi indicano anche l'ipotesi che la frustrazione individuale sia un terreno fertile per il fanatismo. Questa sensazione di incompletezza favorirebbe l'approssimazione a un elemento esterno che compensa le carenze di fiducia in se stessi, in modo tale che una realtà in cui la folla crede (o almeno una percentuale significativa di essa) venga accolta come propria, in assenza della capacità di credere in se stessi. Con ciò sarebbe possibile ottenere una risposta rapida a un vuoto, precipitato dalla cultura o da una crisi esistenziale, e soddisfare allo stesso modo il bisogno di appartenenza.

Riferimenti bibliografici:

• Taylor, m. e Ryan, H. (2008). Fanatismo, suicidio politico e terrorismo. Terrorismo, 11, 91-111.
• Yousif, A. (2012). Fondamentalismo e fanatismo: un'analisi comparativa. Scienze religiose e teologia, 30, 17-32.