Hugo Grotius: biografia di questo giurista olandese

Hugo Grotius è una delle figure chiave degli studi giuridici europei del XVII secolo, contribuendo con opere pregevoli.

Poi faremo un giro della sua vita una biografia di Ugo Grozio, scoprendo quali sono state le pietre miliari più importanti, come ha influenzato la società del suo tempo e qual è l'impatto della sua eredità anche oggi.

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Breve biografia di Ugo Grozio

Hugo Grotius, Grotius o de Groot, nacque nel 1583 a Delft, nei Paesi Bassi, durante la guerra d'indipendenza olandese.. Figlio di buona famiglia, di padre intellettuale e politico di chiara fama, ricevette un'educazione di altissimo livello, basata su principi aristotelici e umanistici. Le abilità di Hugo Grotius furono presto evidenti in diversi campi, ad esempio nelle arti. Ed è che con soli 9 anni era già in grado di comporre poesie di straordinaria qualità.

Alla più che impressionante età di 11 anni, iniziò a studiare Giurisprudenza all'Università di Leida, e gli ci vollero solo 4 anni per completare la sua formazione, approfittando della tempo anche per studiare altre materie così diverse come la teologia, l'astrologia (che a quel tempo era una disciplina di studio scientifico) o matematica. Ha anche pubblicato la prima delle sue opere letterarie, uno studio delle opere di Marziano Capella, che ha generato un grande impatto.

A soli 15 anni, Hugo Grotius è già impegnato in attività diplomatiche, viaggiando a Parigi e inviando con il re Enrico IV di Francia.. Un anno dopo, ha conseguito la laurea in giurisprudenza all'Aia e ha iniziato una brillante carriera come avvocato. Divenne anche storiografo e ricevette l'importante incarico di scrivere la storia dei Paesi Bajos in modo che rimangano in una posizione superiore a quella della Spagna (da cui erano appena diventati indipendenti).

Approfitta della sua conoscenza del diritto per pubblicare anche opere sui principi internazionali di giustizia, basato sul caso reale del sequestro di una nave portoghese che la flotta olandese ha effettuato sulla costa di Singapore. Questo fatto è stato il precedente per iniziare a generare trattati legali sulla legalità delle azioni internazionali, quindi Hugo Grotius è stato un pioniere in materia.

La sua carriera come eminenza legale

L'evento del sequestro della caracca portoghese e il successivo studio giuridico al riguardo svolto da Ugo Grozio segnarono il suo decollo come figura di riferimento del diritto internazionale. Il suo lavoro è culminato nel trattato noto come Indi, o "Dalle Indie". In questa commedia cominciò a parlare di diritto naturale ea dibattere sulla legalità stessa delle guerre. Il suo prossimo grande contributo fu quello di Mare Liberum, o The Free Sea.

In questo testo, ciò che Hugo Grotius ha affermato è che i mari dovrebbero essere territori neutrali a livello internazionale, cioè che non appartenevano a nessuno in particolare e quindi tutte le nazioni potevano farne uso. Questo argomento è stato utilizzato politicamente dai Paesi Bassi per chiedere che nazioni come l'Inghilterra si fermino nel loro monopolio sull'uso del mare, sebbene lo facessero allo scopo di aumentare la propria potenza navale successivamente.

Va detto che Hugo Grotius non fu il primo autore ad affrontare nella sua opera il tema della libera navigazione marittima, poiché Francisco de Vitoria, autore spagnolo del secolo precedente, aveva già accennato a questa idea nella sua opera, utilizzando il principio del diritto romano noto come ius gentium. Ancora oggi si ritiene che le acque d'alto mare debbano essere liberamente utilizzate da qualsiasi nazione.

Nell'anno 1613, Grotius era già una persona così influente che persino fu eletto sindaco (nella sua equivalente figura amministrativa) di Rotterdam. Proprio in quel momento ebbe luogo un conflitto marittimo tra i Paesi Bassi e l'Inghilterra, poiché catturarono due navi olandesi. Il governo dei Paesi Bassi vedeva in Hugo Grotius il profilo diplomatico ideale per recarsi nelle isole britanniche e mediare nella situazione, per recuperare le navi trattenute. Tuttavia, il tentativo non ebbe successo poiché l'Inghilterra non cedette.

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controversia teologica

Anche in questi anni sorse un altro tipo di conflitto, in questo caso di natura religiosa, tra i calvinisti e gli arminiani. La lotta per il potere tra i due settori fu esacerbata dalla nomina di Corrado Vorstius (Arminiano) a professore di teologia presso L'Università di Leida e i seguaci calvinisti lo accusarono di esercitare insegnamenti religiosi al di là delle sue convinzioni hanno dettato.

Ugo Grozio si schierò in questa polemica, scrivendo il Ordinum pietas, un manifesto in cui affermava che le autorità civili avevano il potere di nominare coloro che ritenevano opportuno esercitare nelle università, senza dover contare sull'approvazione dei capi religiosi. Poiché non poteva essere altrimenti, i controrimostranti (la fazione avversaria) lo accusarono di incendiario e iniziarono una campagna contro di lui.

A seguito di questo conflitto, a Hugo Grotius, che all'epoca era già procuratore generale dei Paesi Bassi, fu chiesto di preparare una lettera per risolvere il problema. Quest'opera sarebbe l'editto di tolleranza, detto Decretum pro pace ecclesiarum. Con lui lo era raggiungere una posizione armoniosa riguardo alle questioni religiose nell'ordine civile, affermando che le differenze teologiche dovrebbero essere messe da parte al riguardo.

Naturalmente, a quel tempo, molti poteri erano fortemente influenzati dalla religione, e questa posizione sembrava loro inammissibile, e iniziò un'escalation di proteste che avrebbe portato persino a rivolte in tutto il mondo territorio. Le autorità civili hanno cercato di mantenere l'ordine, ma quando una delle fazioni si è rafforzata, hanno arrestato diversi di coloro che ritenevano responsabili del conflitto, tra cui Hugo Grotius.

Grotius fu processato e condannato a scontare l'ergastolo nel castello di Loevestein. Dopo due anni di reclusione, la moglie e il suo assistente lo aiutarono a redigere un piano di fuga dalla fortezza, nascondendosi in una cassa con la quale poté recarsi in Francia.

esilio a parigi

Nel 1621 Ugo Grozio giunse a Parigi, dove iniziò la sua vita in esilio, lontano dal conflitto religioso che lo aveva privato della libertà nei Paesi Bassi. Il governo francese gli ha fornito una pensione. Erano i tempi del re Luigi XIII e del governo del cardinale Richelieu. Precisamente al monarca dedicò quella che probabilmente è una delle sue opere più note, "Sul diritto di guerra e di pace".

Un altro dei suoi contributi letterari in questo momento fu De veritate religionis Christianae, la traduzione latina di alcuni versi che scrisse in olandese durante la sua prigionia. Quest'opera trattava delle verità fondamentali del cristianesimo.

Ha avuto un tentativo di tornare al suo paese natale, nell'anno 1631. Tuttavia, la risposta delle autorità è stata ostile, quindi ha dovuto rinunciare al suo piano di ritorno. Decise invece di trasferirsi nella città tedesca di Amburgo, ma due anni dopo la Svezia lo rivendicò per essere il suo ambasciatore a Parigi, così è tornato di nuovo nella capitale francese, questa volta con uno status diverso.

Erano i tempi della Guerra dei Trent'anni e il suo compito principale era lavorare per una soluzione di questo conflitto. dal suo nuovo incarico di ambasciatore a Parigi. Rimase per un intero decennio a lavorare per raggiungerlo. Contemporaneamente pubblicò anche nuove opere di carattere religioso, raccolte principalmente presso l'Opera Omnia Theologica.

L'anno scorso

Il conflitto religioso iniziò a placarsi nei Paesi Bassi e le persone che erano state costrette all'esilio poterono gradualmente tornare nel loro paese di origine. Per quanto riguarda Hugo Grotius, la regina Cristina di Svezia lo ha trasferito di nuovo a Stoccolma, dopo il suo lavoro come ambasciatore a Parigi. Durante il viaggio subì un naufragio che gli causò conseguenze fisiche dalle quali non si sarebbe più ripreso.

Correva l'anno 1645 e Hugo Grotius non voleva continuare in Svezia, ma tornare in patria, l'Olanda. Lo fece, per poter trascorrere gli ultimi giorni della sua vita nel suo paese, dove morì quella stessa estate. Grotius fu sepolto nella città di Delft, in particolare nella chiesa Nieuwe Kerk. Dicono che le ultime parole che ha pronunciato siano state: "Ho capito molte cose e non ho ottenuto nulla".

Restano in eredità tutte le sue opere, i suoi contributi agli studi di teologia, ai trattati di diritto internazionale, specie quelli che hanno a che fare con le leggi marittime, e il suo lavoro di diplomatico in cui ha cercato di mediare in importanti conflitti che hanno devastato le nazioni Europeo. E oltre a tutto questo, ha lasciato un motto: Ruit ora, che significa "il tempo sta per scadere".

Riferimenti bibliografici:

• Ford, S. (1998). Ugo Grozio su Etica e guerra. Rivista americana di scienze politiche.
• Haakonssen, K. (1985). Ugo Grozio e la storia del pensiero politico. Teoria politica.
• VanIttersum, M. (2006). Profitto e principio: Hugo Grotius, teorie sui diritti naturali e l'ascesa del potere olandese nelle Indie orientali, 1595-1615. brillante.