Grisi siknis: sintomi e cause di questa sindrome culturale
Le sindromi culturali o legate alla cultura sono disturbi che sono stati identificati in modo univoco in una particolare società. Alcune delle sindromi culturali più note sono Koro, che si verifica nel sud-est asiatico, e Amok, tipico dell'Indonesia e del Pacifico.
In questo articolo parleremo di le cause ei sintomi della grisi siknis, una sindrome legata alla cultura che si verifica tra i Miskitos, nativi dell'Honduras e del Nicaragua. Descriveremo anche alcuni disturbi simili che si verificano in altre culture.
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Cos'è il grisi siknis?
Il grisi siknis è una sindrome culturale specifica della società Miskito, un gruppo etnico dell'America centrale. Il nome deriva probabilmente dalle parole inglesi "crazy disease"; in tal caso potrebbe essere tradotto come “malattia della follia”. È conosciuto anche come “grisi munaia”, “Nil siknis” e “Chipil siknis”. Questo disturbo è stato descritto da Philip A. Dennis nel 1981.
Si verifica principalmente nelle donne adolescenti di età compresa tra 15 e 18 anni. Sebbene la psicologia e la psichiatria occidentali abbiano attribuito la comparsa di episodi di grisi siknis al disagio e allo stress emotivo, le spiegazioni tradizionali dei Miskitos affermano che si tratta di un'esperienza di possessione da parte di spiriti o streghe maligno
Questa storia esoterica sulla natura della sindrome è alimentata dal fatto che il la medicina e le altre cure occidentali non sembrano efficaci nel risolvere i sintomi della grisi siknis. Al contrario, i rimedi erboristici e tradizionali dei guaritori Miskito sono efficaci nell'affrontare i sintomi, forse per suggestione e Effetto placebo.
Una delle caratteristiche più peculiari dei grisi siknis è la loro natura contagiosa, che provoca il verificarsi di epidemie. Ad esempio, nel marzo 2009, sono stati descritti focolai di grisi siknis che hanno colpito molti giovani nei comuni di Puerto Cabezas e Siuna, in Nicaragua. Queste epidemie si sono verificate poco dopo l'uragano Felix, che ha devastato la costa dell'Honduras e del Nicaragua.
Sintomi di questo disturbo
Gli episodi di grisi siknis sono preceduti da sintomi fisici e psicologici come ansia, rabbia, paura irrazionale, mal di testa, vertigini e nausea.
L'inizio dell'attacco coincide con la perdita di coscienza che fa cadere a terra la persona. Quindi inizia a correre, immersa in uno stato di dissociazione e mancanza di controllo del comportamento.
Durante la crisi del grisi siknis, è comune che le persone colpite svolgano comportamenti aggressivi contro se stessi o contro aggressori invisibili prodotto di allucinazioniSÌ; Coloro che hanno subito episodi affermano di vedere spiriti o demoni che vengono a cercarli, a volte per violentarli o fare sesso con loro.
C'è un grande potere di suggestione in questa sindrome, anche per l'atmosfera di esoterismo che si genera nelle crisi e che ricorda i classici casi di Folie a Deux. È anche comune per le persone affette da grisi siknis dire il nome dei prossimi che presumibilmente ne soffriranno, sebbene non siano necessariamente corretti. Ci sono storie di Miskito che narrano eventi soprannaturali accaduti durante episodi di questa sindrome, come vittime che parlano in lingue sconosciute o vomitano capelli, ragni o monete.
I sikni grigi può durare diversi mesi, anche un anno, se non trattata. Durante questo periodo, di solito si verificano episodi ricorrenti con sintomi come quelli descritti nei paragrafi precedenti.
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Cause e spiegazioni
Secondo il manuale DSM-IV-TR, il grisi siknis è un disturbo psicologico che si verifica a causa di stress, sconvolgimento emotivo e disperazione; in questo senso, questa sindrome è stata messa in relazione con la fuga dissociativa, come nel caso di sindrome dell'amok, un altro ben noto disordine culturale. Tuttavia, il grisi siknis è stato poco studiato e quindi le sue cause non sono del tutto chiare.
I Miskitos attribuiscono il grisi siknis a una destabilizzazione nel mondo degli spiriti, causata dalla comparsa di focolai epidemici o dall'azione di stregoni oscuri. Questi fattori porterebbero al possesso di giovani ragazze da parte dei fantasmi.
Come abbiamo visto, una possibile spiegazione del fatto peculiare che il grisi siknis è contagioso è la suggestione; quindi, la comparsa di questa sindrome in più persone contemporaneamente potrebbe essere influenzato dal contatto con altri casi di grisi siknis. Vista in questo modo, la sindrome presenterebbe alcune somiglianze con il disturbo psicotico condiviso, meglio noto come Folie à Deux.
Simili sindromi culturali
Sintomi di ansia, disagio fisico e perdita di controllo sono molto comuni in un gran numero di disturbi, compresi quelli specifici di determinate culture. Come con grisi siknis, in molti casi queste sindromi sono state tradizionalmente attribuite alla possessione spiritica.
1. Amok o uccidi elap
Disturbo rilevato nei maschi malesi caratterizzato dal comparsa di un episodio dissociativo durante il quale si verificano comportamenti aggressivi. È correlato alla psicosi. Dopo l'attacco amok la persona non ricorda cosa è successo.
Esistono altre sindromi culturali con sintomi molto simili a quelli di amok e grisi siknis in culture diverse, come cafard, il berserk, il male combattente e l'iich'aa, identificati rispettivamente in Polinesia, Scandinavia, Portorico e Indiani Navajo.
2. Pibloktoq o isteria artica
Pibloktoq è prodotto tra gli Inuit della Groenlandia. Di solito consiste in un episodio dissociativo di circa 30 minuti che si verifica dopo un periodo di agitazione, irritabilità o umore basso. La persona si comporta in modo aggressivo e disinibito, potendo, ad esempio, togliersi tutti i vestiti, gridare parole oscene o mangiare feci.
3. windigo o witiko
Il windigo è un essere mitologico del Nord America a cui vengono attribuite caratteristiche umane e bestiali. Come disturbo, il windigo è legato alle esperienze deliranti di possesso quella presente con un desiderio compulsivo di mangiare carne umana. Attualmente l'esistenza di questa sindrome culturale è fortemente messa in discussione in quanto tale.
4. Attacco nervoso
Questo nome viene dato a episodi di perdita di controllo con urla, pianti, tremori e aggressioni che si verificano in alcune culture latinoamericane e mediterranee. Si differenzia dagli attacchi di panico in quanto i sintomi si manifestano spontaneamente, senza un fattore scatenante e senza sentimenti di paura.
5. delirante bouffée
La bouffée délirante (francese per "respiro delirante") È una specie di crollo psicotico caratterizzato da agitazione psicomotoria, violenza, confusione e allucinazioni visive o uditive. È tipico di Haiti e dell'Africa occidentale.
6. Zar
Episodi dissociativi con urla, pianti, risate e canti incontrollati, nonché autolesionismo, attribuiti a esperienze di possessione spiritica. Nei Paesi africani dove è stato individuato, come Etiopia, Sudan, Egitto e Somalia, Non è considerata una patologia.
7. malattia degli spiriti
In alcune società di nativi americani è stata descritta una sindrome consistente in un'intensa preoccupazione per la morte e per le persone. deceduto, insieme a vari sintomi fisici e psicologici: ansia, debolezza, perdita di appetito, vertigini, confusione, incubi, allucinazioni ecc
8. Hsieh-ping
Il hsieh-ping, una sindrome culturale rilevata a Taiwan, è definito come un breve stato di trance durante il quale la persona crede di essere posseduta da spiriti ancestrali che tentano di comunicare con i parenti. I suoi sintomi includono disorientamento e allucinazioni.
9. Follia
Secondo il manuale psichiatrico del DSM-IV, il termine "follia" È usato in America Latina per riferirsi a un tipo di psicosi cronica che includono sintomi quali difficoltà interpersonali, agitazione, allucinazioni, incoerenza, impulsività e aggressività.
Riferimenti bibliografici:
- Associazione psichiatrica americana. Task Force sul DSM-IV. (2000). Manuale diagnostico e statistico dei disturbi mentali, revisione del testo della 4a edizione. Washington, DC: Associazione psichiatrica americana.
- Barretta, B. (1997). Erbe e guarigione sulla costa atlantica del Nicaragua. Consiglio botanico americano, 41: 35–48.
- Dennis, p. A. (1981). Parte terza: Grisi Siknis tra i Miskito. Antropologia medica, 5(4): 445–505.