Al tempo di Augusto Matraga (Guimarães Rosa): sintesi e analisi

Romanzo Ogni tanto Augusto Matraga scritto da Guimarães Rosa (1908-1967) ed è incluso nessun libro Sagarana (1946).

Narrato in terza persona, una storia segnata da bei capelli trabalho com a linguagem È interpretato da Nhô Augusto.

Oppure il protagonista è un casalingo crudele che finisce per riuscire a dare una rinascita alla propria vita, ma poi combatte contro il suo istinto.

bucce marcate violenza, sbucciare vingança e pela dura realtà di sertão di Minas Gerais, la creazione di Guimarães Rosa è un classico della letteratura brasiliana che merita di essere letto e letto.

riassumo

O personaggio centrale della narrativa di Guimarães Rosa é Nhô Augusto, ou melhor, Augusto Esteves, filho do potente Coronel Afonsão Esteves.

Dono da varie terre tra Pindaíbas eo Sacoda-Embira, non da Minas Gerais, o soggetto a una sorta di coraggio della regione, riconosciuto per la sua frustrazione e perversità.

Sposato con Dona Dionóra e pai di un singolo filha chamada Mimita, o rapace, provoca confusione per dove passa, sviando violenza e mezzo.

Pochi anni, abbiamo fica sapere un po' di più sulla sua storia di vita. Nhô Augusto ha perso mio figlio, ho avuto un padre problematico e sono cresciuto senza un padre, che era molto religioso e voleva che diventasse un padre rapace.

Con un'alta propensione al gioco e le code di saia, Nhô Augusto finisce per perdere qualche anno la sua fortuna. Os seus capangas, quando percebem o rumo che o patrão sta prendendo, decidono di cambiare i capelli seu pior inimigo: o meglio Consilva Quim Recadeiro.

Una donna, stremata dai traições e dalle cure del marito, era con Ovídio Moura e portata al suo filha.

Furioso per gli eventi, Nhô Augusto decide di acquistare Briga come maggiore. No meio do caminho, no entanto, and hairs violentemente attaccati capangas do inimigo e fica à beira da morte.

Espancado, ele chega da bruciare con il ferro che ci serviva. O parte qui che Nhô Augusto non resisterà, per isso o atiram di un burrone e metterà una croce non luogo dove c'è stata una morte o un assassinio.

Per miracolo o soggetto sopravvive e, quando rimase incinta, fu trovato da una casata nera (mãe Quitéria e pai Serapião) che si prendeva cura delle sue vacanze, o mi ospitava e diventava i suoi protettori.

Durante il processo di guarigione, Nhô Augusto ha ricevuto la visita di un padre, che ha fatto lunghi discorsi sull'importanza della fede, della preghiera e del duro lavoro.

O padre o orientato a lasciarsi alle spalle la vita passata e costruire una nova, piena di rimpianti, devozione e duro lavoro. Infatti, rinunciando all'esperienza del quasi morte, Nhô Augusto trova la redenzione e decide di prendere un nuovo rumor.

Molto piacevole la pela cilhida de mãe Quitéria e pai Serapião, la parte della mattina che si dice all'unico pezzo di terra seu che riprende ancora. La cria uma nova identidade:

Ma tutto gostariam logo dele, perché era mezzo dorato e mezzo santo; e intendo deixaram per depois. Trabalhava that nem um affadigado by dinheiro, but, no feito, no tinha nenhuma ganância e nem è stato importato come accenti: quello che viveva era voler aiutare gli altri. Capinava per se e per te vizinhos do seu fogo, non volendo distribuire, donare amore o che è possibile. E só pedia, pois, serviço para fazer, e pouca ou nenhuma talks.

Una vita di confusione sembra essere stata completamente distorta dal fatto che, dopo sei anni, Nhô Augusto si ritrova con Tião, un parente che riconosce e rintraccia notizie.

Tião racconta che Dona Dionóra rimane felice con Ovídio e intende sposarsi perché alla fine è considerata vedova e Mimita, ingannata da un caixeiro in viaggio, caiu na vida. Nhô Augusto sit-ha incolpato, peggio di qualsiasi cosa possa fare.

La sua vita di labuta e oração seguita da grandi sballi l'ho attaccata alla chegada, um jagunço, di Joãozinho Bem-Bem, come seu bando. Entusiasta di invitare tutti a stare a casa sua e di trasmettere grande stima al gruppo, di più Quando viene invitato a unirsi a loro, rifiuta con veemenza, garantendo che la sua vita sarà dedicata a o bem. O parte laterale.

Più tardi, all'Arrial do Rala-Coco, Nhô Augusto incontra Joãozinho Bem-Bem che, al suo fianco, progetta di eseguire un'esecuzione in una famiglia di un assassino latitante.

Nhô Augusto dissente completamente dalla condanna e intervenne per assicurare giustizia. Non caldo al momento deve germogliare nuovo o il suo vecchio eu e finisce per uccidere alcuni capanga e lo stesso Joãozinho. Fu durante la brigata che Nhô Augusto fu riconfermato.

Not final do conto, Joãozinho Bem-Bem e Nhô Augusto morrem durante la briga.

Personagens principais

Augusto Esteves Matraga

O protagonista della storia e filho del potente contadino Afonso Esteves, che lascia al discendente una bella herança. Nhô Augusto non nasce come un coraggioso, oppressore, allevatore di brigate e confusione, temuto da tutti. Devi passare attraverso un'esperienza di quase morte che cerca di seguire un nuovo percorso.

Dona Dionóra

È la moglie di Augusto Matraga e la moglie di Mimita. Sofre molto simile al comportamento del marito, che è freddo e distante. Nhô Augusto lo portava anche a disprezzare. Dona Dionóra brigou con tutta la famiglia per sposarsi da rapace e in certi momenti si rammarica dell'escort quel fez.

Mimita

Filha do casal Augusto Matraga e Dona Dionóra. Una menina mi viene accuratamente sbucciata e trascurata i capelli pai, quel poco importato come ela. Mimita finisce per essere spenta da un caixeiro in viaggio e viene ingannata, cadendo nella vita.

Ovidio Moura

Aiutato da Dona Dionóra, lo scopo è che una ragazza corre con due braccia del marito Nhô Augusto. Devi insistere molto sul fatto che ceda o su richiesta delle tre pagine per la durata di due domini dell'ex fazendeiro.

Maggiore Consilva Quim Recadeiro

Archi-inimigo di Augusto Matraga, o Maggiore, quando vede che Matraga è assente, riesce a convincervi tutti a migrare dalla sua parte. São os seus capangas che danno surra che quase à morte Nhô Augusto.

Mãe Quitéria e Pai Serapião

Una casa nera che Nhô Augusto si è accollata in uno stato terribile dopo essere stato abbattuto dal burrone. Oppure la casa si occupa delle vacanze del rapace, offre casa, cibo e la visita di un padre, che parlerà con lui della fede e della necessità di seguire o camminare do bem.

Joãozinho Bem-Bem

Cangaceiro che passa al suo fianco nel villaggio dove si trova Nhô Augusto, agora um novo homem. A lembrança da violent e lo spirito del gruppo affrontato quando è emerso il vecchio a Nhô Augusto.

Analizzare

O titolo di storia

Il titolo scelto da Guimarães Rosa è legato a una frase pronunciata dal padre quando visita il morente Nhô Augusto presso la casa di Mãe Quitéria e Pai Serapião.

Após ouvir come parole del padre, o protagonista radicalmente muto nella vita: smettere di fumare, bere, entrare in discussione, da olhar alle donne, da suscitare confusione.

Oppure genitore o guida:

Prego e lavoro, fazendo de conta che questa vita sia un giorno di capina come il sole, che a volte costa molto passare, ma succede sempre. E você ainda pode ter muito pedaço bom de alegria... Ogni um tem al tuo tempo e al tuo tempo: devi andare al tuo tempo.

E così Nhô Augusto ha affrontato, continuando a condurre la sua vita in un modo completamente diverso. Nella regione che non conosce, decide di mettere in pratica gli insegnamenti impartiti dal padre.

Una questione di fede nella narrazione

Vale la pena sottolineare l'importanza del padre, non conto, ou melhor, o ruolo forte della religione non quotidiana del sertão. Nota, ad esempio, che una cena durante la quale Nhô Augusto prende una surra, gli aggressori affrontano la ricerca per atterrare una croce dove il corpo ha perso la vita.

La religione essenziale che motiva il cambiamento di vita di Nhô Augusto, una rinascita avviene dopo l'esperienza di Quase morte e das intervenções feitas pelo padre, va ricordato che c'è stata una sementinha di religiosidade piantata no rapace:

Quem criou Nhô Augusto foi a avó... Volevo o meno per padre... Pregate, pregate, o tutto, santimônia e ladainha...

Non lontano da qui, vediamo come la religiosità faccia parte dell'infanzia, essendo stata un pilastro importante nel parto.

A tale componente, che sembrava perduto, è stata data un'esperienza perduta (condizione finanziaria, due capanga, donna, filha) e la morte, resuscitata. Nhô Augusto si è rivolto a credere in Dio e ad orientare la sua vita senza voler essere.

La vita di Nhô Augusto prima della trasformazione

Prima che il suo destino cambiasse dalle parole di suo padre, Nhô Augusto fu descritto come "alterato, ma lungo, vestito a lutto, calpestando due outros ”,“ duro, dorato, sem detaça ”,“ estúrdio, estouvado e sem regra".

Oppure il suddito era un oppressore temuto da tutti e lo sapremo tra poco a causa della sua complicata personalità.

Scopriremo gênese problematico do valentão. Nhô Augusto è nato o cresciuto come membro di una famiglia distrutta. Quem fala do passado é o uncle de D. Dionora:

Mãe do Nhô Augusto morreu com ele ainda piccolo... Il tuo sogro era ehm leso, non era per uno chef di famiglia... Pai era come Nhô Augusto não tivesse... Um zio era un criminale, de mais de uma morte, che viveva nascosto, la no Saco-da-Embira... Quem criou Nhô Augusto foi a avó ...

Violenza

Un altro traço che merita di essere evidenziato è che ho una presenza costante di violenza gratuita, di imposizione di forza e di valore della vita che sono insignificanti due mantelli o daqueles che temono di meno.

Un chiaro esempio dell'uso della forza eccessiva si verifica quando Nhô Augusto viene attaccato da peli capangas do major.

Já morente, senza opporre alcun tipo di resistenza, l'immobile e sottomesso a un'ultima umiliazione:

E aí, abraaram o ferro com a do gado do Major mark - che era un triangolo inscritto senza circonferenza - e imprimiram-na, com chiado, chamusco e fumaça, na polpa glutea diretta di Nhô Augusto

Una trasformazione di Nhô Augusto

Da casa, temuto e potente, Nhô Augusto passa in una condizione di profonda dipendenza.

Já sem nenhum bem material, sem família, ferido, si prende cura dei capelli neri della casa che tratta e nutre.

È interessante pensare che non mi dia né quello né l'acolhe: Quitéria sembra sostituire o mettere mi dà e "toglie", in un certo modo, una divergenza di destino con Matraga.

È questa condizione di fragilità che vediamo emergere o disperare di Nhô Augusto, come un corpo ricoprente di mazelas:

Até que pôde chorar, e chorou muito, um choro solto, sem vergogna nenhuma, di un anno minore o di abbandono. E sem so e sem potere, chamou alto solçando: - Mãe... Mae... "

Partendo dal dor e dal sofrimento si assiste um novo Nhô Augusto a emergere. Alla domanda che rimane per il lettore, riuscirà ad affrontare una vita diversa da quella che ha?

Un romanzo mergulha basato su una questione di identità e stimola domande come "È possibile sfuggire al nostro stesso istinto?", "Come diventiamo ciò che siamo?".

Busta scritta em Ogni tanto Augusto Matraga

Una metaficção na novel

Un altro punto importante di Ogni tanto Augusto Matraga È dato quando il narratore assume una natura fittizia della storia, mettendo in discussione o la propria presunzione che sarebbe reale e che sarebbe sollevata:

Allo stesso tempo, trascorrono i capelli almeno sei o sei anni, direttamente da quel jeito, sem tirar e nem pôr, sem lie nenhuma, perché qui c'è una storia inventata, in un caso accaduto, no senhor.

São passaggi pontuais che il narratore deixa o il lettore percepisce la frontiera tra l'invenzione e la realtà, ma gli eventi sono importanti per la narrazione per sospendere la creazione del lettore.

Un linguagem orale e o stile do text

È inoltre necessario fare riferimento alla lingua utilizzata caratterizzata dall'imitazione della frase di sertanejo, essendo governata più volte dall'oralità e dall'uso di expressões locali.

Come le vecchie cantigas popolari anche são backhadas pelo conto corroborando come una prosa regionalista traço da Guimarães Rosa.

Secondo Antonio Candido, Ogni tanto Augusto Matraga è una narrativa onde o scrittore:

Entra nella regione quase epica dell'umanità e cria a due grandi tipi della nostra letteratura, all'interno della quale sarà daqui per diante, contato tra 10 o 12 più perfetti della lingua.

Certamente um due criteri che Fez ha commentato che Antônio Cândido ha scelto o considerato come uno dei più belli Peças scritto in lingua portoghese foi o forte trabalho com a linguagem já caratteristico di Guimarães Rosa.

Adaptações para o cinema de Ogni tanto Augusto Matraga

film del 1965

Un adattamento cinematografico del 1965 è stato diretto da Roberto Santos. Fizeram fa parte del cast degli attori Leonardo Villar, Jofre Soares, Antonio Carnera, Emmanuel Cavalcanti, Flávio Migliaccio, Maria Ribeiro, Maurício do Valle e Ivan De Souza.

film del 2011

O longa metragem tem roteiro assassinato da Vinícius Coimbra e Manuela Dias basato sulla storia di Guimarães Rosa.

Una produzione ha ricevuto diversi premi al Festival do Rio 2011: melhor filme (diritto ufficiale e popolare), melhor ator (João Miguel) e melhor ator coadiuvante (José Wilker).

Trova sotto o trailer:

Audiolivro

Ouvir è preferito alla storia di Ogni tanto Augusto Matraga accesso o audiolibro:

A proposito di una publicação

Ogni tanto Augusto Matraga appartengo a libero Sagarana, che raccoglie nuove storie dello scrittore João Guimarães Rosa.

Ti dico presente non livro são:

1. O burrinho pedrês
2. A volta do marito prodigo
3. Sarapalha
4. Duello
5. Minha persone
6. São Marcos
7. Datato corpo
8. Bois parla
9. Ogni tanto Augusto Matraga

In comune, come storie partilham o tema della morte, della religiosità, dell'avventura e di giorno in giorno non sarà difficile.

Sagarana È già disponibile per il download gratuito in formato pdf.

Scopri di più su o gratis Sagarana, di Guimarães Rosa.

Conheça anche

• Livro Grande sertão: sentieri di Guimarães Rosa