התיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין

תלמידו של זיגמונד פרויד ואחד המחברים החשובים ביותר לפסיכואנליזה, מלאני קליין ידועה בהתאמתה של המודל הפסיכואנליטי לעבודה עם ילדים., בהיותו אחד המחברים העיקריים בעבודה עם קטינים.

התיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין, בעוד שהיא ממשיכה במובנים רבים בעבודתו של פרויד, בולטת בהרחבת והעמקת ההיבטים של ההתפתחות במהלך הילדות. וליצור גישה ממוקדת יותר לגבי האופן שבו הפרט מתייחס לאובייקטים (המובנים בדרך כלל כאנשים אחרים), וזאת הבסיס לתורת היחסים התנגד להם.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "אנה פרויד: ביוגרפיה ויצירתו של יורשו של זיגמונד פרויד"

מלאני קליין ותורת יחסי האובייקט

התיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין מתבסס בעיקר על תיאוריית יחסי האובייקט שלו. בתיאוריה זו נקבע כי הנושא קשור לסביבה מתוך התחושות והדחפים שהוא מרגיש ומקרין על מושאי הדחף שלו. יחסים עם אובייקטים אלה יוצרים עקבות קבועים שיסמנו את הקשר העתידי עם אחרים, הפנמת החוויות שחיו ומקורן על בסיסן את המבנה הפסיכולוגי של נושא.

א) כן, התצורה הנפשית של האדם זה יתבסס על האופן שבו האינטראקציה עם האובייקטים האמורים נקשרה והופנמה, והפרט התפתח על בסיס זה. במילים אחרות, למידה בעבר חשובה מאוד לתאוריה של מלאני קליין, בניגוד לביולוג הנוכחי באותה תקופה, שהגן על יסודות הגנים.

הפרט והתפתחותו

בתיאוריה הפסיכואנליטית של קליין האדם נמצא מלידה באופן קבוע מצב של סכסוך בין חיים או אהבה ומוות או כונני שנאה. לאורך התפתחות ההוויה, על הנבדק להתגבר על השלבים והקונפליקטים האופייניים לשלב החיים החי, תוך יצירת איזון בין החיצוני והפנימי באמצעות מערכות יחסים עם אובייקטים שונים, ועם הזמן, העשרת העצמי, האישיות וה אופי.

במהלך התפתחות זו הפרט יעבור שלבים שונים, המשתנים את הדרך בה אנו לוכדים את המציאות ומתייחסים אליה את הדחפים והרצונות שלנו ועם הגעה לאבני דרך והיבטים שונים המסייעים לנו לייצר עצמי משולב המאפשר לנו להתמודד עם הקונפליקטים בין רצונות האידיון לצנזורה של סופר-אגו.

העצמי בפסיכואנליזה

אף על פי שעבודתה של מלאני קליין היא במידה רבה חסידה של זו של זיגמונד פרויד, ישנם כמה היבטים שבהם ניתן למצוא הבדלים.

אחת העיקריות שבהן היא שאמנם אבי הפסיכואנליזה סבור שבלידה האדם הוא טהור, בתיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין. הוא האמין שמלדתו יש לתינוק עצמי פרימיטיבי המאפשר לו להתחבר לחפצים ולהשליך עליהם את הדחפים והקונפליקטים הלא מודעים שלו.

לפיכך, בתחילה יחסי אובייקט יתבססו על השלכת דחף והקדמה של גירויים חיצוניים, על מנת לפתח עצמי מובחן פחות או יותר בשלבים או בעמדות השונות.

• מאמר קשור: "האיד, האגו והסופר-אגו, על פי זיגמונד פרויד"

עמדות פיתוח

התיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין קובעת זאת לאורך ההתפתחות האדם עובר סדרת שלבים בהן העצמי והיחסים עם הסביבה מתפתחים. באופן ספציפי, הוא קובע נוכחות של שתי עמדות קונקרטיות בילדות בהן יחסי אובייקט ו חרדות הנגזרות מהם מתפתחות לקראת אינטגרציה של העצמי, העמדה הפרנואידית-סכיזואידית דיכאוני

המחבר מציע רגע הופעה של כל אחד, אך אינו מכחיש את האפשרות שנבדקים בוגרים סובלים מסוג כלשהו של רגרסיה ו / או קיבעון באף אחד מהם. לפיכך, העמדה הפרנואידית-סכיזואידית תהיה קשורה יותר להופעתן של הפרעות פסיכוטיות ולדיכאון לנוירוטיות.

1. עמדה סכיזו-פרנואידית

נראה כי עמדה זו היא סוג היחסים הראשון של אובייקט, שיזם בלידה ונוטה להימשך עד שישה חודשים. בשלב ראשוני זה של התפתחות, הילד עדיין אינו מסוגל לזהות מהו העצמי ומה איננו, בעל מחשבה קונקרטית ואינו מסוגל להבחין בין אלמנטים הוליסטיים.

בכך שאינו מסוגל להבחין בין העצמי לבין הלא-עצמי, הילד אינו יכול לשלב את קיומם המשותף של היבטים מתגמל ומרתיע באותו אובייקט, המגיב על ידי זיהוי חלקי של האובייקטים עושה מה רואה בקיומו של טוב שמטפל בו ועוד רע שפוגע או מתסכל אותו (מנגנון הגנה זה נקרא פיצול), משליך את הדחפים שלו ומנסה עליהם. הדוגמא החשובה ביותר שתסמן את התינוק הכי הרבה היא זו של חזה האם, שלפעמים מניק אותו ולעיתים מתסכל אותו.

בשל קיומו של אובייקט רע ורודף, התינוק יפתח חרדה ומצוקה ברעיון שזה עלול לתקוף אותך. באופן זה מתפתח פחד פרנואידי שבתורו יעיר יצרים תוקפניים וסדיסטיים כלפי האובייקט. כמו כן, בלבול וייסורים הם תכופים בגלל הבורות של איזה אובייקט הולך להימצא.

אם הילד מצליח להציג את ההיבט הטוב של האובייקטים (בעצם השד הטוב של האם) דרך ה- לחיות חוויות חיוביות יותר או טובות יותר מאשר שליליות, תוכל ליצור עצמי בריא המאפשר לך לעבור לבא עמדה.

2. עמדה דיכאונית

כשהילד מתבגר, הוא מתחיל להתפתח יותר בעצמי ויכולת הבחנה טובה יותר של מהו העצמי של מה שאין, היכולת כעת להתבונן כי עצמים אינם תלויים בעצמם עצמם. שלב זה מתעורר כחצי שנה לאחר הלידה.

ההיבט הטוב של אובייקטים משולב ומופנם, במיוחד משד האם, והילד מסוגל לשלב את ההיבטים הנעימים והלא נעימים של חפצים. לאט לאט ניתן היה לראות באובייקטים אלמנט יחיד שלפעמים יכול להיות טוב ולפעמים רע.

הכוננים האגרסיביים פוחתים, וכאשר מתבוננים בכך שהאובייקט הוא ישות עצמאית, נולד פחד וחרדה מפני האפשרות לאובדן. לפיכך, במצב או בשלב זה מופיעות חרדות מסוג דיכאון המתווספות לאלו של העמדה הקודמת. תחושות אשמה והכרת תודה כלפי חפצים נולדות, ומנגנוני הגנה כמו הדחקת אינסטינקטים ועקירה מתחילים להיות מיושמים.

מתחם אדיפוס

אחד המושגים השנויים במחלוקת ביותר בתיאוריה הפסיכואנליטית הוא תסביך אדיפוס, אשר על פי פרויד מופיע לאורך השלב הפאלי סביב גיל שלוש. בתיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין תסביך זה הוא קודם למדי, והוא מופיע יחד עם שילובם של אובייקטים חלקיים לאובייקט מוחלט במהלך העמדה הדיכאונית.

במילים אחרות, קליין רואה שיש מתחם אדיפוס מהרגע שהילד מסוגל להבחין כי הוריו הם אנשים זרים לו, תוך התבוננות שיש ביניהם קשר שהוא אינו עושה להיות חלק. הילד מקרין את משאלותיו על קישור זה, יוצר קנאה וגורם לרגשות אמביוולנטיים לגביו.

בהמשך יופיע מתחם אדיפוס שהציע פרויד, ברגע בו ה אמביוולנטיות והבחירה נעשית בין הרצון להורה לבין יריבות והזדהות עם האחר.

• מאמר קשור: "מתחם אדיפוס: אחד המושגים השנויים במחלוקת בתורת פרויד"

משחק סמלי ופנטזיה לא מודעת

היכולת להביע את עצמך בעל פה ו להחצין באמצעות המילה מחשבות, רגשות, רצונות וחוויות זה מתפתח לאורך החיים. יכולת זו דורשת רמה מסוימת של למידה והתפתחות התבגרות, כמו גם יכולת מסוימת להתבוננות פנימית.

לפיכך, עבור ילד שלא השלים את התפתחותו, זה מורכב ביותר להיות מסוגל לבטא את כונניו, רצונותיו וחרדותיו. זו אחת הסיבות העיקריות לכך אסוציאציה חופשית במקור לא ניתן היה להחיל ילדים על פסיכואנליזה פרוידיאנית.

עם זאת, היסודות היצרים, הרצונות והפחדים שהם חלק מכל אחד מהם, נוכחים מלידה. לתיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין, אף על פי שבילדות אלמנטים אלה עשויים שלא להיות מודעים, ניתן לסמל אותם בדור הפנטזיות. בדרך זו, פנטזיות לא מודעות מתנהגים כשיטת ביטוי לאינסטינקטים בסיסיים וחרדות, מקרין אלה למשחק ומכוונים במידה רבה את הגישה וההתנהגות של ילדים.

בהקשר זה, אחת התרומות המוערכות ביותר של התיאוריה הפסיכואנליטית של מלאני קליין היא הצגת המשחק הסמלי כשיטת הערכה ועבודה עם קטינים. עבור קליין המשחק הוא שיטת תקשורת בו התינוק מביע את חששותיו ורצונותיו המקוריים בעקיפין. באופן זה, על ידי ניתוח הסמליות הכלול בתהליך המשחק ניתן להתבונן בפנטזיות מחוסרי הכרה השולטים בהתנהגות הילד בצורה מקבילה לזו הנהוגה בשיטות ההתאגדות החופשית מיושם אצל מבוגרים.

כאשר משתמשים במשחק הסמלי, חשוב מאוד לעשות זאת הגדרה או התאמת המצב, כלומר קחו בחשבון שהצורך בפגישות, סוג ה ריהוט וצעצועים מתאימים לילד כך שלא נכפה עליו כיצד עליו לשחק. על הילד לבחור את אותם צעצועים שהוא רוצה להשתמש בעצמו, להיות מסוגל לבטא דרכם את פחדיו, חרדותיו ורצונותיו באופן חופשי.

הפניות ביבליוגרפיות:

• אלמנדרו, מ.ט. (2012). פסיכותרפיות. מדריך הכנת CEDE PIR, 06. CEDE: מדריד.

• Corral, R. (2003). היסטוריה של פסיכולוגיה: הערות למחקרה. מערכת פליקס ורלה. הוואנה.

• קליין, מ. (1971). עקרונות ניתוח ילדים. בואנוס איירס: פיידוס.

• קליין, מ. (1988). קנאה ותודה ועבודות אחרות. עבודות שלמות. כרך 3. ברצלונה: פיידוס.