מה המשמעות של צבע צהוב בפסיכולוגיה?

באופן כללי, הצבע הצהוב קשור לאור, זהב, אושר ואנרגיה. אבל, מאיפה היחסים הללו בין הצבע האמור לסדרה של אובייקטים, אלמנטים ואפילו רגשות? האם נוצרו אותן אסוציאציות בכל התרבויות?

במאמר זה נראה כמה מהם המשמעויות המיוחסות לצבע הצהוב בתרבויות שונות, כמו גם הפרדיגמות העיקריות לתיאור מערכות הצבע הקיימות.

• מאמר קשור: "פסיכולוגיה של צבע: משמעות וסקרנות של צבעים"

דרכים עיקריות לתיאור צבעים

כשמדובר בתיאור צבעים, מערכות הצבע העיקריות מתחלקות לשתי קטגוריות רחבות: האחד מתאר את תכונות האור של כל צבע; והשני מגדיר את מאפייני הפיגמנטציה שלו.

זה חוזר למאה השבע-עשרה, כאשר מחקריו של ניוטון על פירוק האור, מותר לקבוע ספקטרום של שבעה צבעים עיקריים: סגול, אינדיגו, כחול, ירוק, צהוב, כתום ו אָדוֹם. בהמשך, הוקמה מערכת של צבעים, שהם אלו שלעין האדם יש יכולת להבדיל, ולפיכך ידועים כצבעי יסוד. אלה הם צהוב, ציאן ומגנטה, שמתורגמים בדרך כלל לצהוב, כחול ואדום בהתאמה. מצד שני, הצבעים שמקורם בתערובת של האחרונים ידועים כצבעים משניים.

במקביל, המדען והסופר הגרמני יוהאן וולפגנג פון גתה, פיתח תיאוריית צבעים שבה הוא מנתח את אופי וצורת הייצוג של כל אחד מהם. כתוצאה מכך ניתן היה לייחס לכל אחד משמעויות סמליות. בתיאוריה שלו,

צהוב משויך לערכים ולקטגוריות הבאות:

• מוסר השכל: טוב.
• אינטלקטואל: הבנה.
• סטטוס: מדענים.
• מסורות: תאורה ומדע.

כמו כן, צהוב נחשב גוון חם, אשר יכול להוביל לצבעים חמים (אלה שנוצרים מערבוב צהוב-אדום, צהוב-כתום). אבל, יחד עם זאת, צהוב יכול לפנות מקום לצבעים קרים, כל עוד הוא מעורבב עם הצבע עם ירוק.

באותו מובן, רחוק מלהיות יחס בלעדי בין צהוב למשמעות תרבותית, זוהי סדרה של משמעויות מעורפלות שעברו שונות תרבויות.

משמעות הצבע הצהוב

לצהוב ולמשמעויות השונות (ואפילו הרגשות) שהוא יכול לעורר היו מאפיינים מיוחדים בתרבויות שונות. בעוד הפסיכולוגיה של הצבע למדה כיצד חשיפה לצבע מייצרת סדרה של תגובות פיזיולוגיות, וחוויה רגשית ספציפית; האנתרופולוגיה הבינה גם כיצד צבעים הוטענו במשמעויות תרבותיות שונות. יחד עם זאת, צבעים ייצגו אלמנטים או תופעות חשובות לתקופות ותרבויות שונות.

נראה להלן את המשמעות הקשורה לצבע הצהוב בשלוש תרבויות שונות.

1. מערב אירופה

במשך מאות שנים, במערב אירופה צהוב שימש לסימון חיים סוטים בעיני הנצרות, עבור למשל, לזנות, חולים, מצורעים, כפירה או כל מי שאינו מאמין באותה דת, כגון יהודים.

כך בעבר צהוב היה קשור לפיחות, במיוחד בימי הביניים. במובן זה, הוא העלה את רעיון ההפרעה וגישות קשורות.

למרות שקודם לכן הוא היה סמל לאלוהות בשל יחסיו עם השמש, ומאוחר יותר הוא ביטא את רעיון העושר; צהוב רכש במהרה משמעויות במובן ההפוך: אסוציאציה לצבע המרה, המייצג כעס או הוללות כאחד, כמו שקרים, בגידה וכפירה.

• אולי יעניין אותך: "מה המשמעות של צבע אדום בפסיכולוגיה?"

2. תרבויות פרה-היספניות

בתרבויות פרה-היספניות, כמו במקסיקו העתיקה, הצהוב היה קשור לאש ולשמש (יחד עם אדום). כמו כן, הצהוב קשור לאחת מארבעת האלוהויות המרכיבות את היקוםלפי תפיסת העולם הטארסקנית: צפון טיריפמה.

הוא גם ייצג את אחד מסמלי התחזוקה בשל הקשר שלו עם תירס. למעשה, זהו אחד מארבעת הצבעים הקשורים לטקס למאכל זה, חשוב מאוד במונחים תרבותיים. באותו אופן, צהוב היה הצבע הקשור לכוכבים, ומאותה סיבה הוא היה קשור לקשר בין האחרון לזהב. באותו מובן, צהוב יכול להיות סמל של עושר, אבל באותו זמן של מוות. מצד שני, זה יכול גם לייצג בהירות ואנרגיה.

3. באסיה

שתיים מתאוריות ההסבר העיקריות של הסמליות של צבעים באסיה היו הפנג שואי והיין יאנג. מהראשון, בולט הקשר שלו עם הפילוסופיה הטאואיסטית וההתחשבות בחמשת היסודות שדרכם מסתובבת האנרגיה. אלמנטים אלו מייצגים את הסביבה כולה, כולל הביטויים הכרומטיים. במובן זה, צהוב יהיה קשור ליסוד האדמה, שהוא בתורו מייצג של אטמוספירה צפופה ושמרנית, אך באותו זמן גם של אי-יציבות או אי-יציבות.

מצד שני, ב-Yin Yang, ובייצוג שלו את העולם באמצעות אלמנטים משלימים; צהוב יהיה קשור ליאנג בגלל הקשר שלו עם השמש והחום, בתורו קשור לגבריות. לבסוף ומאותה סיבה, צהוב הוצב באופן היסטורי כצבע מייצג בסין, אם כי גם אדום וירוק היו.

הפניות ביבליוגרפיות:

• Llorente, C., García, F. ו- Soria, V. (2017). ניתוח השוואתי של סמלים כרומטיים בפרסום. נייקי בסין ובספרד. אקדמיית Vivat. מגזין תקשורת. 142, 51-78.
• Saborío-Bejarano, AG. (2011). הקנון של הצבע. שיא אקדמי, 48: 43-59.
• גומז, לואיס (2006). גישה לנושא הצבע במקסיקו העתיקה. Cuicuilco, 13 (36): 151-175.
• Gastañeta, P. (2002). הכרומוסמיוטי. משמעות הצבע בתקשורת חזותית. 46-58. אוחזר ב-4 בספטמבר 2018. זמין ב http://200.62.146.19/bibvirtualdata/publicaciones/comunicacion/n3_2002/a07.pdf.
• סאנצ'ז, א. (1999). צבע: סמל של כוח וסדר חברתי. הערות להיסטוריה של הופעות באירופה. מרחב, זמן וצורה, 12: 321-354.