4 ההשפעות הפסיכולוגיות של אשמת ניצולים
נהוג שכאשר עוסקים במקרים של אנשים עם מחלות סופניות, מדברים על המידה שבה התרגלנו לקבל כמובן מאליו את האפשרות של להמשיך לחיות, כאילו העובדה שאפשר לחיות עוד עשורים רבים היא משהו שניתן לנו כברירת מחדל ושלא כדאי אפילו לעצור בו לַחשׁוֹב.
במבט לאחור, הגיוני שרוב האנשים חווים את חייהם בעצמם בצורה כזו: מכיוון שהקבוע היחיד מלידה הוא העובדה שהם חיים, זה הופך להיות מתעלמים, מתפוגגים עם שאר הדברים שאנו רואים סביבנו ושאנו מתחברים למה שפשוט שם ללא קשר לקיומנו: האוקיינוסים, ההרים, כוכבים וכו'
עם זאת, ישנם אנשים שחווים תחושה שהולכת בכיוון ההפוך: הם תופסים את העובדה שהם חיים לא רק כמשהו שאסור לקבל כמובן מאליו, אלא כמותרות או אפילו פריבילגיה שאינה תואמת אותם, טעות של היקום. משהו לא הוגן, שהם לא מסתפקים בו. תופעה זו היא מה שכונה "אשמת שורדים"., ובמאמר זה אסביר בקצרה ממה הוא מורכב.
- מאמר קשור: "מהי אשמה ואיך נוכל לנהל את התחושה הזו?"
מהי אשמתו של הניצול?
אשמה של שורדים, המכונה לפעמים גם תסמונת שורדים, היא הפרעה רגשית המתרחשת אצל אנשים אשר להרגיש אשמה על היותי בחיים לאחר שעבר חוויה טראומטית שהובילה בתורה למותם של אנשים אחרים.
מבחינה טכנית, אין מדובר בפסיכופתולוגיה מוכרת רשמית במדריכי האבחון של הפסיכיאטריה או הפסיכולוגיה הקלינית, אלא זה מתואר כחלק מהסימפטומטולוגיה של מתח פוסט טראומטי (כלומר, אחת ההשלכות של הפרעה נפשית ספציפית).
ישנם שני סוגים עיקריים של אשמה של ניצולים. מצד אחד, יש את הגרסה שבה האדם מרגיש אשם, מנקודת מבטו, שלא עשה כל מה שאפשר כדי לגרום לאדם אחד או יותר לשרוד במצב מסוכן.
מנגד, ישנם מקרים בהם האדם מרגיש אשם למרות אובייקטיבית לא יכולתי לעשות כלום להגן על החיים של אנשים אחרים (בסוג השני הזה, תחושת האשמה מפוזרת יותר וקשה לבטא אותה במונחים הגיוניים, אבל היא לא חייבת להיות פחות עזה בשביל זה).

- אולי יעניין אותך: "הפרעת דחק פוסט טראומטית: גורמים ותסמינים"
מה הסיבה לשינוי זה?
אשמה של ניצול נגרמת משילוב של שלושה אלמנטים פסיכולוגיים.
מצד אחד, החותם הרגשי שהותיר על האדם אירוע טראומטי מסוים, כגון תאונת דרכים, אסון טבע עם קורבנות מוסריים, פיגוע במסגרת מלחמה וכו'. מצבים מסוג זה מייצרים בקלות יחסית את ההפרעה שעומדת בבסיס אשמתו של הניצול: הפרעת דחק פוסט טראומטית. האדם סובל מתגובה רגשית חזקה הקשורה בחרדה וייסורים בכל פעם שזיכרונות אלו מופעלים בראש שלך, עד כדי כך שאתה חווה מחשבות חודרניות ו"פלאשבקים" הקשורים לחוויות אלו שלך אחרון.
מצד שני, היא משתתפת גם באשמת הניצולים הטיה קוגניטיבית הנקראת "תיאוריית העולם פשוט": זו נטייה להניח שמה שקורה סביבנו קורה או צריך לקרות באמצעות עקרונות מוסריים; כלומר, זה מוביל אותנו להניח מראש שהעולם נוטה לצדק, לאיזון שבו הטוב מפצה על רע שקורה (כאילו מה שאנו מחשיבים כטוב או רע השתלב בחוקים טִבעִי).
שלישית, המרכיב הפסיכולוגי השלישי שהוא בין הגורמים לאשמת הניצולים הוא חוסר איזון בהערכה העצמית. לשים לב כיצד אותה חוויה טראומטית מושכת את תשומת ליבנו אליה (מובילה אותנו לעורר את הזיכרונות הללו שוב ושוב בצורה מאוד אינטנסיבית וכואבת) ובו בזמן לזהות שזה האירוע לא היה הוגן, האדם מתקשה לראות את עצמו בעיניים טובות, מכיוון שהוא מטיל ספק בערכו או ב"טוב" שיש לו להציע לעולם ולאחרים. השאר.
- מאמר קשור: "רק תורת העולם: האם אנחנו מקבלים את מה שמגיע לנו?"
איך ההפרעה הרגשית הזו משפיעה על אנשים?
ההשפעות העיקריות של אשמת הניצול הן אלו שאני מתאר להלן.
1. נטייה לסקור כל הזמן את העבר שלך
אנשים שחווים הפרעה זו יכולים למצוא רק הקלה מסוימת צור מחדש את הזיכרונות שלך ותפעל אותם במודע, מפנטז על איך זה היה להתנהג כראוי ברגע המכריע. אבל הדינמיקה הזו מובילה לבילוי זמן רב יותר בסבל מהחיים מחדש של הזיכרונות הללו מנקודת מבט מסומנת בפסימיות ואשמה.
- מאמר קשור: "אתה באמת יודע מה זה הערכה עצמית?"
2. נטייה להשוות כל הזמן
האדם מונע ל תחשוב לעתים קרובות מאוד אם החיים שלך או הקיום שלך שווים בהשוואה לזה של אנשים אחרים בהווה שלך או בעבר שלך.
3. נטיות להרס עצמי
אשמתו של הניצול היא אחד המרכיבים הפסיכולוגיים הקשורים לרעיונות אובדניים ופגיעה עצמית או "ענישה עצמית". כמובן שלפגיעה עצמית אין בדרך כלל מטרה להתאבד, אלא "להעניש" ו להשתיק לרגע את אי הנוחות המחוללת את תעתוע הצדק.
4. בעיות בניהול מערכות יחסים אישיות
מאחר ואשמה של ניצולים קשורה ליחסים אישיים מהעבר, היא גם קשורה זה משפיע מאוד על האופן שבו האדם מתייחס לאחרים בהווה. היא מתקשה להתיידד ולהביע את עצמה בכנות בפני אהוביה, כי היא מרגישה ניכור וחוסר יכולת להתחבר לאחרים (בין היתר כי היא חושבת שלא מגיע לה).
- מאמר קשור: "איך ליצור חברים ולהעמיק את מערכות היחסים שלך, ב-7 שלבים"
רוצה לקבל סיוע פסיכולוגי מקצועי?
אם אתה זקוק לתמיכה מאיש מקצוע בתחום הפסיכולוגיה, אני מזמין אותך ליצור איתי קשר.
שמי תומאס סנטה ססיליה ואני מתמחה במודל ההתערבות הקוגניטיבית-התנהגותית: אני עובד בסיוע למבוגרים, מתבגרים וחברות או ארגונים אחרים בעלי צרכים בתחום של רווחה רגשית וניהול מערכות יחסים אישי. אתה יכול לסמוך על השירותים שלי הן באופן אישי במדריד והן דרך המצב המקוון בשיחת וידאו.