אפקט מתיו: מה זה ואיך הוא מתאר עוולות

משהו שהרבה מדענים חברתיים תהו הוא מדוע אותם אנשים לייחס הטבות חומריות או לא מהותיות מסוימות, ולמעשה בסופו של דבר לקבל כאמור יתרונות. ואותו דבר אבל להיפך: איך זה שלאנשים שמתייחסים לפחות הטבות יש גם פחות אפשרויות לגשת אליהם.

הרבה מושגים ותיאוריות פותחו כדי להציע תשובות לאמור לעיל. מושגים ותאוריות אלו נבחנו ויושמו מתחומים שונים. למשל, פסיכולוגיה חברתית, פסיכולוגיה ארגונית, כלכלה או מדיניות חברתית, בין היתר. אחד מאלה שהיו בשימוש מאז אמצע המאה ה-20 בפסיכולוגיה ובסוציולוגיה הוא אפקט מתיו.. לאחר מכן, נסביר ממה מורכבת השפעה זו וכיצד היא יושמה כדי להסביר תופעות שונות.

• מאמר קשור: "גזענות מדעית: מהי ואיך היא הופכת את המדע לתת לגיטימציה לעצמו"

למה זה נקרא אפקט מתיו?

אפקט מתיו ידוע גם בשם אפקט מתיו הקדוש. זה נקרא כך מכיוון שקטע מקראי מבשורת מתי נלקח ונקרא מחדש. ספציפית מדובר בפסוק 13, פרק 19, האומר כי "למי שיש, ינתן יותר, ויהיה לו הרבה; אבל ממי שאין לו אפילו מה שיש לו יילקח ממנו”.

פרשנויות רבות ניתנו בקריאה חוזרת שלו. יש מי שהשתמש בו כדי להצדיק הקצאה וחלוקה לא שוויונית של הטבות חומריות ולא חומריות; ויש מי שהשתמש בזה בכיוון ההפוך, כדי להוקיע הפצה כזו.

במקרה הספציפי של התחום המדעי, הקטע נקרא מחדש כדי להסביר את התופעה בסוציולוגיה של המדע; עניין שנסביר בפירוט לקראת סוף הטקסט הזה.

• אולי יעניין אותך: "דעה קדומה סקסיסטית: תיאוריות מסבירות"

מימדים של תופעה חברתית זו

כפי שאמרנו, היו דיסציפלינות שונות, הן בפסיכולוגיה והן בתחומים קשורים, שניסו להסביר את התהליך של חלוקה חברתית של הטבות חומריות ולא חומריות. חלק מהפופולריים ביותר הם, למשל, אפקט הפיגמליון, אפקט כדור השלג או האפקט המצטבר, בין היתר.

במקרה שלו, אפקט מתיו איפשר לשים לב לא רק לקבלת החלטות בבחירה וחלוקת הטבות על סמך קריטריוני סיווג (ריבוד חברתי), אבל גם מאפשר לנו לחשוב איך זה קשור למבנה של תפיסה פסיכולוגי אינדיבידואלי, שממנו אנו מייחסים לאנשים מסוימים שורה של ערכים המצדיקים את הבחירה וההפצה של יתרונות.

במובן זה, אפקט מתיו מתרחש באמצעות שני מימדים הקשורים זה בזה: תהליך הבחירה וההפצה; ותהליך תפיסת הפרט, הקשורים ההפעלה של אסטרטגיות הזיכרון והייחוס שלנו.

1. תהליכי בחירה והפצה

ישנם אנשים או קבוצות של אנשים שהאיכויות שלהם הן מה שאנו רואים הכרחי כדי לגשת להטבות שונות. בהתאם להקשר, אנו יכולים לשאול את עצמנו, מהם הערכים הנחשבים לרלוונטיים לחלוקת הטבות חומריות ולא חומריות? על סמך אילו קריטריונים מחולקים הטבות שונות?

במבני פירמידה ובמודלים מריטוקרטיים זה ברור למדי, שכן לאדם או לישות מיוחסת הסמכות להיות נושה של ההטבות. אותו אדם או ישות הוא זה המוכר במקום הראשון, ולפעמים היחיד, של פעולות וניירות ערך. זה גם מקטין את הסיכוי שההטבות ותנאי האפשרות שלהן יחולקו בצורה שוויונית.

2. תהליכי תפיסה פרטניים

בגדול, אלו הם ערכים שנוסדו אפריורית כדי לשייך אדם או קבוצת אנשים לתועלת חומרית או לא מהותית. הערכת יתר של הפרמטרים היא תכופה, כאשר אפילו בנפרד אנו נוטים לתפוס את החלק העליון של הפירמידה כיקר ביותר, ומשם אנו גם מצדיקים שהחלוקה נפסקת לטובת מי ולא לאחרים.

תפיסת הפרט מושפעת מתהליך ההחלטה, ובסופו של דבר מצדיקה את חלוקת ההטבות בין "הטובים ביותר".

בין היתר, אפקט מתיו מתייחס להחלטות על חלוקת הטבות, עם יוקרה חברתית שמיוחסת אפריורית לאנשים או לקבוצות אנשים מסוימים. כְּמוֹ כֵן הרעיון אפשר לנו לחשוב על הפערים בריבוד חברתיכלומר, איך זה שיש לאמור לעיל השלכות בצמצום היתרונות של מי שלא תואם ערכים מסוימים (למשל, יוקרה).

אי שוויון בסוציולוגיה של המדע

אפקט מתיו שימש את הסוציולוג האמריקאי רוברט מרטון בשנות ה-60. להסביר איך זה שאנחנו מייחסים את הכשרון של חקירות מדעיות לאדם בודד, גם כאשר אנשים אחרים השתתפו בשיעור גדול יותר.

במילים אחרות, זה שימש כדי להסביר איך זה שגאונות מדעית מיוחסת לאנשים מסוימים ולא לאחרים. ואיך מכאן נקבעות אפשרויות פעולה והפקת ידע מסוימות לחלק ולא לאחרים.

Mario Bunge (2002) אומר לנו שלמעשה בוצעו ניסויים שונים על אפקט מתיו בהקשר זה. לדוגמה, בשנות התשעים, קבוצת חוקרים בחרה חמישים מאמרים מדעיים, הם שינו את הכותרת והשם שלהם (עבור זה של חוקר לא ידוע) ושלחו אותם לפרסום באותם כתבי עת שבהם הם פורסמו במקור. כמעט כולם נדחו.

מקובל שהזיכרון שלנו עובד משמות של אלה שכבר יש להם משהו מסוים הכרה מדעית או אקדמית, ולא שמותיהם של אלה שאיננו משייכים לערכים כגון היוקרה. במילותיו של האפיסטמולוג הארגנטינאי: "אם זוכה פרס נובל אומר משהו טיפשי, זה נראה בסך הכל עיתונים, אבל לחוקר לא ברור יש מכת גאונות, הציבור לא מגלה" (Bunge, 2002, עמ' 1).

אז, אפקט מתיו הוא אחד מאלה שתורמים לריבוד חברתי של קהילות מדעיות, שעשוי להיות גלוי גם בסביבות אחרות. לדוגמה, באותו הקשר, נעשה שימוש במונח אפקט מטילדה כדי לנתח את הריבוד החברתי והמגדרי של המדע.