לידיה גונזלס עלי'ה: "אנחנו יותר מגוף ואישיות"

מבחינה היסטורית, כל מה שקשור לפסיכולוגיה נקשר למושג שהוא בשימוש כמו שהוא מורכב: הרוחני. העובדה שלכל פרט יש תודעה וסובייקטיביות משלו הייתה הבסיס לוויכוחים רבים. פילוסופית וגם מדעית בתחום הפסיכולוגיה, מדעי המוח ודיסציפלינות אחרות דוֹמֶה.

אבל מהו בעצם הקשר הזה בין הנפש לבין מה שאנו מכירים כ"רוח"? ברור שאין על כך תשובה נחרצת ומוסכמת, אך יש על כך נקודות מבט מעניינות ומושכלות. בראיון זה נכיר את נקודת המבט של המומחית באימון זן לידיה גונזלס עלי'ה.

• מאמר קשור: "מה זה מיינדפולנס? 7 התשובות לשאלותיך"

ראיון עם לידיה גונזלס עלי'ה: הממד הרוחני בטיפול

לידיה גונזלס עלי'ה היא מאמנת המתמחה באימון זן ומתוך גישה הומניסטית, מציעה את שירותיה בעיקר באמצעות הפורמט המקוון באמצעות פלטפורמת החקירה הפנימית שלה. בראיון זה הוא מדבר איתנו על האופן שבו טיפולים המכוונים לבעיות רגשיות מקושרים למושג הרוחני.

האם יש נטייה להניח גם היום שהגוף והרוח הם שני חומרים נפרדים באופן קיצוני?

הגוף שלנו הוא הרכב הפיזי שלנו שדרכו אנו יכולים לקיים אינטראקציה בעולם הזה. בדרך כלל אנו נוטים להזדהות יתר על המידה איתו ועם המוח שלנו, שכן באשליית המציאות הזו פיזיים הם מה שאנו תופסים שאנו, ולכן, מה שאנו תופסים שמגדיר אותנו, באופן מסוים שטחי. זהו, למעשה, מקור רוב הסבל שלנו.

אבל החדשות הטובות הן שאנחנו הרבה יותר מגוף ומערכת אישיות המעוגנת בו. אנחנו ישות בלתי מוגבלת לחלוטין עם פוטנציאל אינסופי.

לדעתך, כשאתה מדבר על כך שבתהליכים טיפוליים אתה צריך להסתכל מעבר לחומר ולקחת בחשבון את הרוחני, לאיזה היבטים בחיים אתה מתכוון?

להוויה המהותית שלנו, לאותה ישות בלתי מוגבלת. האגו או האישיות שלנו בנויים על סמך חוויות העבר שלנו ושל השושלת המשפחתית שלנו. אנו נושאים עומס גדול מאוד של אסטרטגיות הגנה, הסתגלות והתחמקות שנוצרו לאורך ההיסטוריה שלנו כדי לעזור לנו לשרוד בעולם שאנו תופסים כעוין.

כל אלה הם גלימות, מסכות, שריון שלובשים צורה של דפוסי התנהגות, מחשבות מגבילות ותגובות אוטומטיות. בתחילה אנו יוצרים אותם כדי להגן על עצמנו, ובטווח הארוך, הם חוסמים את הפוטנציאל והטבע הבלתי מוגבל שלנו ומסתירים את האמת הסופית שלנו, אותה ישות חיונית.

ממה מורכבת הצעת Zen Coaching וכיצד היא מתאימה לכל אדם ולסובייקטיביות שלו?

זה בעצם מורכב מיצירת המרחב האידיאלי להיות מסוגל לעבור דרך כל אותם רבדים של אישיות או אגו שמפרידים בינינו לבין הטבע והפוטנציאל האמיתי שלנו.

אנו עושים זאת במפגשים תוך שילוב הגישה המדיטטיבית, כלומר, מיצוב עצמנו כצופים. מודעים לחוויה הפנימית שלנו וכמקום קבלת פנים ידידותית של כל החוויות הפנימיות שלנו, כמו כמו שהם.

בתהליך זה אני משלבת גם טכניקות טיפול הומניסטיות, טיפול מערכתי, טיפול באומנות, התנסות סומטית, הדמיות... שעוזרים לנו להביא כל חוויה רגשית לרגע הנוכחי, כדי שמשם נוכל לקבל אותה ולעבד אותה.

יש כוח ריפוי אדיר בעיבוד החוויות הרגשיות שלנו באמצעות תחושת התחושות הפיזיות המתבטאות בגופנו. זה גורם לאנרגיה העומדת שחוסמת אותנו לקבל רשות להתגייס ולזרום שוב, וזה גם א נתיב שמוביל אותנו אל הווייתנו האמיתית, חוצה בקצב שלנו את שכבות האישיות המפרידות בינינו לבין הוא.

איך מדיטציה קשורה למושג רוחניות?

מדיטציה מורכבת מהתבוננות בכל החוויות המתרחשות ברגע הנוכחי, התוודעות אליהן וקבלתן כפי שהן. כלומר, זה מורכב ממצב של עצמנו כן תמידי לחיים כפי שהם באים, וכפי שאנו מרגישים אותם.

כאשר אנו עושים מדיטציה אנו יכולים להתבונן במוח שלנו, בתחושות הגופניות שלנו, בתפיסות וברגשות שלנו. אם הגוף והנפש הם מושא ההתבוננות שלנו, מהו הנושא? יש את המפתח. הנושא הוא שהישות האמיתית, זה אתה ואני, כולנו, מעבר למה שנראה ומורגש. זהו המימד הרוחני.

באמצעות מדיטציה אנו מתחברים לטבע הבלתי חומרי והבלתי מוגבל שלנו כי זה נותן לנו את הזדמנות לקחת מספיק מרחק מהמציאות הפיזית שאיתה אנחנו בדרך כלל אנו מזהים.

ואיזה תפקיד ממלא הרוחני בהתפתחות האישית בכלל?

קשה לי להעלות על הדעת התפתחות אישית ללא מימד רוחני. מה שאנו מחפשים בדרך כלל בהתפתחות אישית הוא לספק את הצרכים החיוניים שלנו כדי להרגיש מסופקים יותר. והצרכים החיוניים האלה הם המהות שלנו, מה שאנחנו כבר עמוק בפנים (מתחת לכל שכבות האגו/אישיות שלנו). אז נראה שמה שאנחנו באמת מחפשים זה להתחבר למהות הזו, עם האני העמוק הזה שממנו אנחנו מרגישים נפרדים.

התפתחות אישית היא, לדעתי, הביטוי לנקוב בנתיב המוביל אותנו להתחבר מחדש לעצמנו להיות אמיתי ועם הפוטנציאל הייחודי שיש בו, ולהביא אותו בשלמות למציאות החומרית הזו שבה אנחנו פועלים. וזו בדיוק הכוונה שלי כשאני מנחה אנשים במפגשים שלי.