תורת הסופרמן של ניטשה

בשיעור זה של מורה נסביר מהי תיאוריית הסופרמן של ניטשה. ה סוּפֶּרמֶן, הוא האיש החדש, המתעורר לאחר מוות של אלוהיםכלומר ברגע שהניחו שאין ישות מוחלטת לתת משמעות לחיים. אלוהים מת ואיתו את כל הערכים הדקדנטיים שעליהם מושתתת התרבות המערבית, וזה אותו בן אדם שהרג אותו.

כתוצאה מכך, הבן אנוש, שנסר בים של חוסר ביטחון, בלי שום דבר להיאחז בו, ללא יסוד של מוסר, מתייאש. זה מה שניטשה מכנה ניהיליזם שלילי המתנגד לניהיליזם חיובי, כלומר של האדם שמקבל את מות אלוהים ואובדן כל הערכים הנוצריים, פרי של דואליזם אפלטוני וחלוקת המציאות שלה.

ה סוּפֶּרמֶן, ולכן מסוגל לקבל את מוות של אלוהים, מ להעביר את כל הערכים, לבנות מחדש במקום בו הושמד. זה הרגע של סופרמן, ואיתו מגיע סוף המורל המשרת. אין זו שאלה אפוא של ויתור על ערכים, אלא על היפוכם, על הפיכת מוסר העבדים, שמכחיש נגד החיים ובונה חדשים, המהווים כן מהדהד נגדם, כלומר המוסרי של אהבה.

ה מוסר נוצרי יהודי מניח א הכחשת חיים, של הטבע, של האדמה, של הגוף, וזה בדיוק מה שחייבים להתאושש, התחושה של האדמה, שאבדה בגלל סוקרטס ובעיקר תלמידו אפלטון, שעם שלו שכפול מציאות, מצליח לתת בסיס לדת, לשמש בסיס תיאורטי לשטויות הנצרות, ההופכת את ערכי הטבע האמיתיים, כמו אהבה. במקום זאת, הוא מחליף אותם בטינה נגד החיים.

האיש של היום הוא גשר, הוא מעבר, נתיב ולא מטרה או מטרה:

האדם הוא חבל שנמתח בין החיה לסופרמן - חבל מעל תהום (כך דיבר זרתוסטרה).

האדם הוא דבר שיש להתגבר עליו. האיש שצריך להתגבר עליו הוא זה שממשיך לדבוק במוסר של העבד, במוסר של הצאן, במוסר הזה מתעב את החיים על פני האדמה וחי באשליה של השגת אלמוות בהמשך, ועם הרעיון הזה, מפסיק לחיות. ויתור זה על החיים הוא מה שיש להתגבר עליו, לבנות ערכים הכרוכים באישור מוחלט של החיים, ולא להיפך, כפי שקורה במוסר המסורתי. לידתו של סופרמן אפשרית רק עם מות האל, עם קבלתו, מה שמוביל לניהיליזם חיובי.

1. דחה את מוסר העבדים, שמפרגן על ערכים כמו פחדנות, פחד, ציות, עבדות, טינה ובוז לחיים, לטובת מוסר ההורים, זה שמהמר על אהבה, הגוף, הארצי, הטרגי והדיוניסי.
2. מוסר השכל של העבד הוא מוסר השכל של הצאן, של אלה העוקבים באופן עיוור אחר הכללים שנקבעו מכיוון שהם אינם מסוגלים ליצור משלהם. במקום זאת, כמו הילד, סופרמן הוא יצירתיות טהורה, אינך זקוק לאף אחד שיכתיב ערכים מכיוון שכבר יש לך את זה.

3. סופרמן הוא יוצר ערכיםבניגוד לאיש של ימינו, הלווה ערכים שעברו בירושה מהמסורת. לעומת זאת, סופרמן בונה סולם ערכים משלו ונכנע להם מרצון, מכיוון שערכים אלה נאמנים לאדמה. זה ה חִיוּב דהחיים האלו, היוצר והבעלים של חייו וגורלו.

הסופרמן קבל את ה חזרה נצחיתמאותו הדבר, כלומר אי ההתעלות, היעדר המטרה. קיים רק הרגע. אין עבר, ולא הווה, וגם לא עתיד, אלא הִתהַוּוּת.

תראה, אני מראה לך את הסופרמן!

סופרמן הוא חוש האדמה. אמור את רצונך: תן לסופרמן להיות משמעות האדמה! אני מעלה בכם קסם, אחים שלי, נשארים נאמנים לארץ ולא מאמינים למי שמדבר אליכם בתקוות על-ארציות! הם רעילים, דעו זאת או לא.

הם מבוזי החיים, הם גוססים והם, גם הם, מורעלים, האדמה עייפה מהם: הם עלולים להיעלם!

כך דיבר זרתוסטרה, פרידריך ניטשה