12 הסיפורים היפים בעולם (עם הסבר)

סביר להניח שרבים מאלה שקוראים שורות אלו זוכרים בחיבה את הרגע שבו כילדים הם הלכו לישון בזמן שהוריהם, קרוביהם או המטפלים שלהם סיפרו להם סיפור. וזה שסוג זה של קריינות, לרוב פנטסטיות, בדרך כלל מעוררות אשליה ומציעות לנו עולם ייחודי ב ללכת לאיבוד, בנוסף לעובדה שרגע הספירה מרמז על פעולה של תקשורת חיובית בין הילד לבין מְבוּגָר.

יש מספר רב של סיפורים שונים בתרבויות ובחברות שונות, אשר לשדר ולהראות את הערכים, המנהגים והאמונות השונים המוערכים בכל אחד מהם הֵם. בהתחשב במגוון הגדול הזה ברחבי העולם, לאורך מאמר זה נראה אוסף קצר של כמה מהסיפורים היפים בעולםכמו גם השיעורים שלהם.

• מאמר קשור: "10 האגדות הספרדיות הטובות ביותר (לשעבר ובהווה)"

12 מהסיפורים היפים בעולם

כאן אנו משאירים אתכם עם תריסר סיפורים נהדרים ממקומות שונים בעולם, בעלי יופי רב ובעיקר עם איזשהו מוסר השכל, שנוכל לספר לילדים שלנו או פשוט ליהנות קריאה.

1. כיפה אדומה

"פעם הייתה ילדה צעירה שגרה עם אמה ביער, וקיבלה את השם של כיפה אדומה על כך שמעולם לא הורידה כיפה אדומה שאמה הכינה לה. לילדה הייתה סבתא בצד השני של היער, שהייתה חולה. מסיבה זו, יום אחד אמה של כיפה אדומה

הוא אמר לילדה הקטנה ללכת ולהביא סלסלה עם לחם, עוגות וחמאה לסבתה., למרות שהוא הזהיר אותה לא לדבר עם זרים או לצאת מהדרך.

לאחר שנפרדה, כיפה אדומה לקחה את הסל והחלה לצעוד לעבר בית סבתה, בעקבות השביל תוך כדי שירה. היא הייתה באלה כשפגשה זאב, ששאל אותה לאן היא הולכת כל כך ממהר. כשהיא עדיין זוכרת את מה שאמה אמרה לה, הצעירה לא פחדה מהזאב אז היא השיבה שהיא הולכת לבית סבתה, שהייתה חולה. הזאב שאל אותה היכן ביתה, והילדה הקטנה השיבה לו שהוא נמצא בקרחת יער בצד השני של היער.

הזאב, שכבר היה ברור שהוא הולך לאכול כיפה אדומה, חשב לאכול את הזקנה כמתאבן, אז הוא תכנן. היא הציעה לכיפה אדומה שבנוסף לסל, היא תיקח זר פרחים מהיער לסבתא שלה. כיפה אדומה השיבה שאמה אמרה לה לא לצאת מהכביש, אבל הזאב אמר לו שיש דרך אחרת שבה הוא יכול להגיע לשם מהר יותר. שניהם נפרדו, הזאב רץ לבית הסבתא. הוא הונה את הזקנה לחשוב שהיא נכדתו, ולאחר מכן הוא אכל אותה והתלבש בבגדיה, כדי להיכנס מאוחר יותר למיטה. זמן קצר לאחר מכן הגיעה כיפה אדומה, שדפקה על הדלת. הזאב אמר לו להיכנס, שוכב על המיטה.

כיפה אדומה ראתה את סבתה השתנתה מאוד. "סבתא, איזה עיניים גדולות יש לך," אמרה הילדה. "הם אמורים לראות אותך טוב יותר," ענה הזאב. "סבתא, איזה אוזניים גדולות יש לך," אמרה שוב כיפה אדומה. "הם אמורים לשמוע אותך טוב יותר," ענה הזאב. "סבתא, איזה פה גדול יש לך," הוא אמר עכשיו בפעם השלישית. "עדיף לאכול אותך!", צעק הזאב, התנפל על הילדה וטרף אותה בביס אחד. לאחר שאכלה אותו החליטה החיה לנמנם במיטתה של הסבתא.

עם זאת, היה צייד בקרבת מקום ששמע את מה שלדעתו הוא צרחה של ילדה. הוא הלך לבקתה וראה, נדהם, את הזאב מנמנם עם בטן נפוחה. בעודו תוהה את הסיבה לנפיחות הזו, הצייד לקח סכין ופתח את מעיו. היו שם כיפה אדומה וסבתה, עדיין בחיים, והיא עזרה להם לצאת מהזאב. לאחר מכן וכדי לתת שיעור לאדם הרע, מילאו את בטנו באבנים ותפרו אותה בחזרה. כשהזאב התעורר, הוא חש צמא וכאב בטן, דבר שגרם לו ללכת לנהר הקרוב. עם זאת, בעודו כפוף לשתות, הוא מעד ונפל למים, שם טבע תחת משקל האבנים. לאחר מכן חזרה כיפה אדומה הביתה, נשבעה לעולם לא להפר את אמה ולעולם לא לדבר עם זרים או לסטות מדרכה ביער".

סיפור זה הוא קלאסיקה המוכרת כמעט לכל העולם המערבי., הפועלת על היבטים כמו ציות להורים, ערמומיות וזהירות כלפי זרים. הוא גם מספר לנו על אובדן התמימות והכניסה לעולמם של המבוגרים (הזאב נראה לעתים קרובות כסמל של המיני, והכיפה האדומה כסמל למחזור ומעבר לבגרות של הילדה מַחְזִיק)

2. השועל והעורב

"פעם היה עורב התנוסס על ענף עץ, שהשיג גבינה גדולה ויפה והחזיק אותה במקורו. ריח הגבינה משך שועל לאזור. השועל הנבון, חושק באוכל, בירך את העורב והחל להחמיא לו, מתפעל מיופי הנוצות שלו. כמו כן, הוא אמר לה שאם השירה שלה תואמת את היופי של הנוצות שלה, זה חייב להיות עוף החול. העורב, מוחמא, פתח את מקורו כדי להראות לשועל את קולו. אולם בזמן שעשה זאת הגבינה נפלה על הקרקע, דבר שהשועל ניצל כדי לתפוס אותה ולברוח. “

אגדה זו נכתבה על ידי ז'אן דה לה פונטיין, ובו המחבר נותן לנו לראות את הצורך להיזהר עם אלה שמחמיאים ומחמיאים לנו כדי לתמרן אותנו או להשיג מאיתנו משהו.

3. הנמלה והחגב

"פעם, קיץ חם, ציקדה שבצל עץ לא הפסיקה לשיר, נהנית מהשמש ולא רוצה לעבוד. עברה שם שכנתה, נמלה שעבדה ונשאה אוכל לביתה. הציקדה הציעה לנוח לידה בזמן שהיא שרה לו. הנמלה ענתה שבמקום להשתעשע היא צריכה להתחיל לאסוף מזון לחורף, אליו התעלם החגב והמשיך להשתעשע.

אבל הזמן חלף והקור של החורף הגיע. הציקדה הייתה פתאום קרה, אין לאן ללכת ואין מה לאכול. רעבה הגיעה הנמלה הביתה לבקש עזרה, שכן היה לה אוכל בשפע. הנמלה ענתה שמה עשתה הציקדה בזמן שהיא בילתה שעות ארוכות בעבודה. הציקדה ענתה שהיא שרה ורקדה תחת השמש. הנמלה אמרה לו שמאז שהוא עשה את זה, הוא יעשה את זה עכשיו במהלך החורף, יסגור את הדלת.

הסיפור הזה הוא עוד אחד מהאגדות של איזופוס מראה לנו את החשיבות של הערכת עבודה, כמו גם הצורך להתאמץ ולהתמיד כדי לשרוד ולשגשג. היא גם מבססת ביקורת על עצלות ופסיביות.

• אולי יעניין אותך: "10 האגדות הקצרות הטובות ביותר (לילדים ומבוגרים)"

4. הארנב והצב

"פעם, צב הלך לאט בכביש כשארנבת התקרבה אליו. זה עשה צחוק מהאטיות שלו ושאל את הצב למה הוא הולך כל כך לאט, והצב השיב שלמרות איטיותו, איש לא היכה אותו מבחינת התנגדות. עייף מההתגרות, הצב הציע למרוץ הארנבות. זה, שצחק על הצב וחשב שהוא הולך להשיג ניצחון קל, נענה לאתגר, שיתקיים למחרת.

כשהגיע היום, בעזרת שועל שיסמן את קווי הזינוק והסיום ועורב שישמש כשופט, החל המרוץ. הצב החל לנוע באיטיות, בעוד הארנבת בריח. לראות את היתרון שהיה לו, את הארנבת עמד וחיכה לה והקניט אותה, עד שהצב הגיע למיקומו. ואז הארנב רץ שוב כדי לעקוף אותו ועצר זמן קצר לאחר מכן, וחזר על המצב הזה כמה פעמים והארנב מאמין שמספיק לו לרוץ קצת בסוף כדי להגיע ראשון.

עם זאת, הארנבת בסופו של דבר נרדמה באחת ההמתנה. הצב המשיך לאט אבל בטוח, מתקרב יותר ויותר למטרה. כאשר התעורר הארנב, הוא הבין שהצב עומד להגיע למטרה, והוא החל לרוץ. עם זאת, הוא לא הגיע בזמן והצב הגיע ליעדו, בהיותו הראשון במרוץ שלו. הארנבת לא צחקה שוב על הצב.

סיפור זה, אלא אגדה שנוצרה בעת העתיקה על ידי איזופוס, משמשת דוגמה לערך המאמץ וההתמדה המסומל על ידי הצב, כמו גם מול ראה כיצד יהירות ויהירות יכולים להוביל אותנו להפסיד, בדיוק כמו שזה קורה לארנבת.

5. שלושת החזירים הקטנים

"פעם היו שלושה חזירים אחים קטנים שחיו באושר בעומק היער, אבל יום אחד הם גילו שיש זאב בסביבה. לכן החליטו לבנות לכל אחד בית שיוכל לשמש מקלט.

כל אחד מהם, בעל אופי שונה מאוד אחד מהשני, בנה בית מחומרים שונים. הראשון והעצלן שבהם הכין לעצמו בית קש, אותו סיים במהירות. החזיר הקטן השני חיפש חומר חזק יותר אבל כזה שהוא יכול להשתמש בו גם כדי לבנות במהירות, תוך שימוש בעץ לבניית ביתו. החזיר הקטן השלישי, העובד הכי קשה, הגיע למסקנה שהדבר הבטוח ביותר לעשות הוא לבנות בית לבנים, למרות שזה יעלה לו הרבה יותר לסיים אותו.

לאחר שסיימו השלושה, השלושה חגגו ושרו, כולל שירים כמו "מי מפחד מהזאב הרע הגדול, הזאב, הזאב?" כששמע את השירים הללו, ניגש הזאב וראה את החזירים, מחליט לאכול אותם. הוא התנפל עליהם, וגרם לשלושתם למצוא מקלט בבתיהם. עם זאת, הזאב לא ויתר. הוא הלך ראשון לבית הקש, וצעק לחזיר הקטן שאכלס בו שיפתח אותו או שהוא יתפוצץ ויתפוצץ עד שהבית ייפול. מכיוון שהחזיר לא נפתח, הזאב החל לנשוף, והפיל בקלות את הבית. החזיר הקטן רץ למצוא מקלט בבית אחיו, זה שהיה עשוי מעץ. בהזדמנות זו הוא גם צעק לעברם "אני אנשוף ואשוף את הבית הזה!"

הזאב החל לנשוף בעוצמה רבה, ולמרות שהיה צריך הרבה יותר כוח, הוא הצליח לבסוף להפיל את בית העץ. שני החזירים הקטנים הלכו לביתו של האח הקשה ביותר, כשהם חוסים בו. שם דרש הזאב שיפתחו אותו, או שמא "אני אנשוף ואשוף ואת הבית הזה אני אפרוס!" הזאב נשף ונשף בכל כוחו, אבל הבית השלישי היה עשוי לבנים, עמיד מאוד, והוא לא נכנע. הזאב נחוש לסיים את החזירים הקטנים, ראה שלבית הזה יש ארובה, והוא ניסה לחמוק דרכה.

עם זאת, החזירים הקטנים הדליקו את האש, שרפו את הזאב וייללו מכאב. הזאב המרושע ברח חזרה ליער, ולא ישוב. באשר לחזירים הקטנים, שני האחים העצלנים הודו לשלישי על עבודתו ומאמציו, למדו לקח חשוב ובהמשך יצרו בית לבנים לכל אחד".

עוד אחד מהסיפורים הקלאסיים והידועים ביותר, מספרים לנו שלושת החזירים הקטנים מלמדת ערכים כמו עבודה קשה וחשיבותה לשגשוג בחיים, המעיד על כך שזה יהיה ליבת העבודה והמאמץ שלנו שיאפשרו לנו לשרוד ולהתפתח.

6. עמי ותמי

"פעם הייתה משפחה צנועה מאוד שהורכבה מחוטב עצים, אשתו ושני ילדיהם, הנזל וגרטל. הורים נאבקו ללא הרף להביא אוכל הביתה, אבל הגיע הזמן שבו הם מצאו את עצמם לא מסוגלים להמשיך להאכיל את ילדיהם. לכן החליטו ההורים לנטוש את ילדיהם ביער. הילדים בכו, מכיוון ששמעו את השיחה, אבל הנזל הבטיח לגרטל למצוא דרך לחזור הביתה. למחרת לקח האב את הילדים למעמקי היער, וכשהם נרדמו נטש אותם.

כשהתעוררו, הנזל וגרטל מצאו את עצמם לבד באמצע היער.. עם זאת, הנזל השאיר אבנים בדרך, כך שבעקבות השביל הם יכלו לחזור הביתה. מופתעים החליטו ההורים שבפעם הבאה הם ייקחו אותם עוד יותר לתוך היער. הפעם הנזל לא הצליח לאסוף אבנים, אז הוא החליט להשאיר שובל עם פירורי לחם. למחרת, שוב, הם נלקחו ליער והושארו שם בזמן שישנו.

הם התחילו לחפש את העקבות, אבל למרבה הצער הם הבינו שהוא נעלם: ציפורי היער אכלו אותם. מיואשים ורעבים, הם החלו לנדוד. כשעמדו להתעלף, מצאו לפתע בית של לחם ועוגה באמצע היער, עם חלונות סוכר ומלא ממתקים. מורעבים, הם התנפלו עליה. באותו רגע פתחה אישה זקנה את דלת הבית, הזמינה אותם באדיבות והבטיחה להם אוכל ומיטה. באותו לילה הילדים אכלו ארוחת ערב טובה וביקשו לישון בתוך הבית, למרות שהיה משהו מוזר באישה הזקנה.

כשהגיע היום, התגלתה הסיבה: הזקנה הייתה בעצם מכשפה, שכלאה את הנזל ולקחה את גרטל כמשרתת, כשהיא מעמידה פנים שהיא מפטמת את הילד ואז אוכלת אותו. עם זאת, ולמרות העובדה שבתחילה הנזל לרמות את המכשפה על ידי העמדת פנים שהיא לא עולה במשקל, הגיע יום שבו לזקנה נמאס לחכות ושלחה את גרטל לבדוק שהתנור מואר היטב ומוכן, תיאורטית ללוש לחם אבל מעמידה פנים שהיא אוכלת את הילדים.

הילדה העמידה פנים שהיא לא יודעת איך לעשות את זה, שאליו העליבה אותה המכשפה והמשיכה להסתכל בו בעצמה, מכניסה את ראשה לתנור. גרטל ניצלה את הרגע ודחפה את המכשפה פנימה, סגרה את הדלת וגרמה למכשפה להישרף. לאחר מכן הוא שחרר את הנזל, וכשהם עמדו לעזוב החליטו לראות אם יש משהו שימושי בביתה של המכשפה. למרבה ההפתעה, הם מצאו תכשיטים ואבנים יקרות בעלות ערך רב, שאותם לקחו לפני שניסו לחזור הביתה. לבסוף, יום אחד הם הצליחו להגיע לביתם, ובזכות האבנים היקרות של המכשפה הם קיבלו מספיק כסף לחיות באושר ועם משפחתם למשך שארית ימיהם.

סיפור פופולרי מאת האחים גרים המבטא הצורך בשיתוף פעולה, נאמנות וחשיבות ההבחנה בין המציאות למראה החיצוני, כמו גם הדגשת התועלת של אינטליגנציה וכושר המצאה כדי להתגבר על קשיים (הן מצד הנזל כשחיפש דרך לחזור הביתה כמו גרטל כשהעמיד פנים שהוא בור כדי לסיים את מְכַשֵׁפָה. זה גם משקף את אובדן התקווה (על ידי ההורים) ואת ההתמדה והשמירה על האמונה (על ידי ילדים) למרות מצבים קשים.

7. ששת החכמים העיוורים והפיל

"פעם היו שישה זקנים עיוורים בעלי למידה גדולה, שמעולם לא ראו או ידעו מה זה פיל. החכמים האלה, שלא היו מסוגלים לראות, השתמשו במגע כדי להכיר את האובייקטים והישויות של העולם. יום אחד, וידעו שלמלכם יש אחת מהחיות הללו ברשותו, ביקשו ממנו בענווה לפגוש אותו. הריבון קיבל ולקח אותם לפני החיה, שאליו ניגשו החכמים להכירו.

ראשוני החכמים נגעו באחד החטים של ההוויה, והגיעו למסקנה שפיל חד וחלק כמו חנית. אחר נגע בזנבו, וחשב שהפיל הוא כמו חבל. אחר הגיע לחדק הפיל, מה שמעיד שהוא כמו נחש. הרביעי נגע בברך החיה, מה שמצביע על כך שהיא דומה יותר לעץ. חמישי סבר שהאחרים טעו, שכן הם נגעו באוזן הפכידרם והגיעו למסקנה שהפיל הוא כמו מניפה. החכם האחרון נגע בגבו, והצביע על כך שהפיל היה ממש כמו קיר חזק ומחוספס.

ששת החכמים החלו להתווכח ולהילחם כדי לראות מי צודק. על זה הם התייעצו עם חכם אחר, שאכן נהנה ממתנת החזון, ולאחר שהתייעצו איתו, הם הבינו שכולם צודקים בחלקם, לאחר שהכירו רק חלק מאותה מציאות".

סיפור זה ממוצא הודי גורם לנו לראות כיצד לפעמים דברים אינם נכונים או שקריים, אלא יכולים פשוט להתקיים פרספקטיבות אחרות משלו שיכולות להיות נכונות באותה מידה כמו אלה שאנחנו מגנים עליהם.

8. המכשפה ואחות השמש

"פעם, בארץ רחוקה, היו צאר וצארינה שהיה להם כבן ילד בשם איבן שהיה אילם מלידה. היה להם גם ילד יציב, שמדי פעם סיפר לילד סיפורים יפים. יום אחד, וכאשר איבן כבר היה בן שתים עשרה, הוא הלך לנער האורווה כדי לספר לו אחרת. עם זאת, האקוורי אמר לו משהו שונה ממה שציפה: הוא אמר לו שתוך זמן קצר אמו תיתן ילדה ילדה, שתהפוך למכשפה שתטרוף את האבא, האם ומשרתי אַרְמוֹן. הדרך היחידה של איבן להינצל תהיה לבקש מאביו את הסוס הטוב ביותר שלו ולברוח לאן שהסוס לקח אותו. המום, הצעיר רץ אל אביו, ובפעם הראשונה דיבר לבקש ממנו סוס.

המלך, שמח לשמוע את בנו בפעם הראשונה, נתן לו את מיטב הסוס שלו. איוון עלה עליו ורכב למקום שבו החיה לקחה אותו. ככל שחלף הזמן, הוא החל לבקש מחסה מאנשים שונים שפגש: זוג נשים זקנות (שאמרו לו לא מאז שהם נותר מעט זמן לחיות, הגיע הזמן שסיימו לארוג), איש בשם ורטודוב (שלא יכול היה לעזור לו כי הוא ימות פעם אחת עקר כמה אלונים מהאדמה) ועוד אחד, ורטוגז, שגם הוא לא יכול היה לעזור לו שכן זמנו יגיע ברגע שיסיים להפוך כמה הרים.

הצעיר בכה ובכה, שבור לב, עד שלבסוף הגיע לארמון אחות השמש. היא קיבלה אותו בחביבות, התייחסה אליו כאל בן. איוון גר בארמון האמור במשך ימים, אבל מדי פעם הוא בכה כי לא היו לו חדשות מהבית. אחותו של השמש שאלה אותו בכמה הזדמנויות את הסיבה לדמעותיו, והצעיר ענה בתחילה שזה בגלל שהרוח העיפה אותן. עצבני (דבר שגרם לאחות השמש להורות לרוח להפסיק לנשוב), אולם לבסוף הצעיר התוודה על מה שקרה וביקש ממנו לחזור בית. בהתעקשותו, אחותו של השמש נתנה לו רשות ואירחה אותו עם מברשת, מסרק ושני תפוחים המסוגלים להצעיר את מי שאכל אותם.

בדרך חזרה, איבן הצעיר ראה שוב את ורטוגז, ומשראה שנותר לו רק הר אחד להתהפך ואז למות, הוא השליך את המברשת על הקרקע. הרים חדשים ועצומים צמחו ממנו, רבים עד כדי כך שהם אבדו לעין. ורטוגז היה שמח. זמן קצר לאחר מכן והמשיך בדרך, איבן מצא את ורטודוב עומד לעקור את שלושת העצים האחרונים, ולאחר מכן ימות. הצעיר הוציא את המסרק וזרק אותו לשדה, וצמחו ממנו יערות ענק, דבר ששימח את ורטודוב והעניק לו עוד עבודה. לאחר מכן, איבן הוא הושיט יד אל הזקנות, להן נתן את התפוחים המחדשים.. הזקנות אכלו אותם וחזרו להיות צעירות, ובתמורה נתנו לה מטפחת שהייתה מסוגלת ליצור אגם בעת טלטלה.

לבסוף, איבן חזר הביתה שוב. שם הייתה יוצאת אחותו לקבל אותו, בחיבה, וביקשה ממנו לנגן בנבל בזמן שהיא מכינה את האוכל. בזמן שהוא עשה זאת, יצא עכבר קטן ממחבואו, צעק עליו לברוח מכיוון שאחותו חידדה שיניים כדי לטרוף אותו. הצעיר ברח, משאיר את העכבר מנגן בנבל כדי להסיח את דעתו של האחות. עד מהרה, האחות נכנסה לחדר מוכנה לטרוף את איבן, אך הבינה שטרף שלה ברח.

היא החלה לרדוף אחרי איבן, שראה שהוא עוקף אותה, הניף את המטפחת שלו בצורה כזו שהוא שם ביניהם אגם כדי להשיג יתרון. המכשפה חצתה את האגם והמשיכה לרדוף אחרי הצעיר, וחלפה ליד ורטודוב. זה, שהבין מה קורה, התחיל להערם את האלונים שהוא עקר עד שיצרו הר שמנע מהמכשפה לעבור. למרות שהוא הצליח לכרסם בין העצים, זה נתן לאיוון יתרון גדול. כשהמכשפה סגרה את המרחק והגיעה למעשה אל הצעיר, הם התקרבו למקום בו נמצא ורטוגז..

כשהבין מה קרה, תפס ורטוגז את ההר הגבוה ביותר והעיף אותו ממש באמצע השביל שהפריד בין האחים, והפריע למכשפה. למרות זאת, היא המשיכה להתקרב לאיבאן לאט לאט. זמן קצר לפני שהגיעו אליו, הגיעו שניהם לדלתות הארמון של אחות השמש. הצעיר ביקש שיפתחו לו את החלון, דבר שעשתה אחותו של השמש. המכשפה ביקשה למסור לה את אחיה, והציעה לשקול אותם במשקל: אם המכשפה תשקול יותר, היא תאכל אותו, ואם לא, איבן יהרוג אותה. האחרון קיבל, שוקל את עצמו ראשון.

אולם כשהמכשפה החלה לטפס, הצעיר ניצל את המשקל כדי לקפוץ כלפי מעלה בעוצמה כזו, שהגיע לגן עדן ומצא ארמון אחר של אחות השמש. שם הוא יישאר בטוח לנצח מהמכשפה, שלעולם לא תוכל לתפוס אותו.

סיפור זה, מאת הרוסי אלכסנדר ניקואלביץ', מספר לנו על חשיבות הענווה והתחשבות באחרים, כמו גם על הרעיון של גמול על הטוב אנחנו גורמים: הזקנות, ורטודוב וורטוגב הן שבאמצעותן מונעות מהמכשפה להגיע לאחיה, ונותנות לה זמן להגיע למקום שבו היא תהיה. מלבד.

אנחנו רואים גם ביקורת חברתית, שבו נספר על מערכת היחסים והכבוד כלפי אנשים ממעמד חברתי שונה: איבן ואחותו הם אצילים, ובעוד שהראשונים עוזבים מתייחס לאנשים בעלי אופי ומעמד חברתי שונה ועושה משהו למענם, השני מוגבל לטרוף ולרדוף אחריהם מטרות.

9. בעל האור

"בתחילת הזמן לא היה יום או לילה, העולם חי בחושך ואנשי הוואראו היו תלויים באור האש כדי למצוא מזון. יום אחד, אב למשפחה עם שתי בנות קיבל את הבשורה שיש בחור צעיר שבבעלותו ובבעלותו את האור. ביודעו זאת, אסף את בנותיו ואמר לבכור ללכת למצוא את הצעיר ולהביא לו את האור. הילדה הלכה לחפש אותו, אך היא עשתה את הדרך הלא נכונה ובסופו של דבר הגיעה לביתו של הצבי, איתו שיחקה ולאחר מכן חזרה לביתה. כשהבכור נכשל, הגיש האב את אותה בקשה לבתו הצעירה. זה, אחרי הרבה הליכה, לבסוף הגיע לביתו של הבעלים הצעיר של האור.

כשהיה שם, הוא אמר לו שהוא בא לפגוש אותו ולהשיג אור לאביו, והצעיר ענה לו שהוא מחכה לה ועכשיו היא תגור איתו. הצעיר הרים קופסה ופתח אותה בזהירות. כשעשה זאת, נפל האור על זרועותיו ושיניו, כמו גם על שערה ועיניה של הילדה. לאחר שהראה לו את זה, הוא הניח את זה. בימים הבאים הצעיר והילדה נהנו, שיחקו באור, והם התיידדו. אבל הילדה זכרה שהיא באה לחפש את האור עבור אביה. הצעיר נתן לה את זה, בצורה כזו שהילדה ומשפחתה יכלו לראות הכל.

לאחר שחזרה, הילדה נתנה את האור שבתוך הקופסה לאביה, אשר פתח אותה ותלה אותה על אחד ה בולי עץ תמכו בפאלפיטו (בית שנבנה על המים המונח על האדמה עם בולי עץ ויתדות) מוּכָּר. האור האיר את הנהר ואת השטח שמסביב. זה משך את תשומת הלב של הערים הרבות מסביב, מספר רב של אנשים נוהרים להתבונן בו ומסרבים לעזוב כיוון שנעים יותר לחיות עם האור.

הגיע שלב שהאב, שנמאס מכל כך הרבה אנשים, החליט לשים קץ למצב: הוא סטר לקופסה ולאחר ששבר אותה זרק אותה לשמיים. האור עף החוצה והפך לשמש, בעוד הירח הגיח משאריות הקופסה. זה גרם ליום וללילה לעקוב זה אחר זה, אבל מכיוון ששני הכוכבים עפו במהירות גבוהה (תוצר של השקת האב) הם היו נמוכים מדי. כשראה זאת, האב לקח צב ענק, וברגע שהשמש הגיעה לגובה ראשו, הוא השליך אותו לעברו. להגיד לו שזו מתנה ולחכות לה. הצב נע לאט, משהו שגרם לשמש לחכות לו. וזו הסיבה שכל יום השמש נעה לאט לאט על פני הרקיע, מחכה לצב בזמן שהוא מאיר את העולם".

הסיפור הלא ידוע הזה מגיע מהילידים הוואראו, בדלתא של אורינוקו. זהו קריינות המסבירה את מקור היום והלילה ומציעה לנו הסבר לגבי משך הזמן שלו.

10. התיק מלא בסיפורים

"פעם, היה ילד בשם לום שסופר ומספר סיפורים וסיפורים כל ערב על ידי משרת ותיק, תוך שהוא משתמש בסיפור אחר וחדש בכל לילה. לום למד להכיר מספר רב מהם במהלך השנים, בהיותו דבר שהתרברב בו בפני חבריו למרות שמעולם לא שיתף אותם. הסיפורים האלה שהוא מעולם לא סיפר הצטברו בשקית, בחדרו. חלפו שנים ולום הפך למבוגר, שפגש אישה צעירה שבסופו של דבר התארס ואיתה עמד להתחתן.

בלילה שלפני החתונה שמע המשרת הזקן בחדרו של לום מלמול מוזר, משהו שגרם לו להתקרב: היו הסיפורים, שהצטברו וסחוטים בתיק, שזעמו. הסיפורים ביקשו מהמשרת לשחרר אותם, תוך תכנון נקמות רבות ושונות כדי להרוס את יומו של הצעיר: אחת תהפוך לקצת מימיו יגרמו לכאבי בטן, אחר הציע להפוך לאבטיח שיעשה לו כאב ראש גדול, ואחר הבטיח להפוך לנחש ו תנשוך אותו מול התוכניות הללו, העביר המשרת הזקן את הלילה במחשבה כיצד להציל את לום.

בבוא היום, כאשר לום התכונן ללכת לעיירה לחתונתו, רץ המשרת אל הסוס ותפס את הרתמות, הוא שהנחה אותו. בצמא פקד עליהם לום לעצור ליד באר שראה זה עתה, אך המשרת לא עצר והם המשיכו הלאה. לאחר מכן הם עברו בשדה מלא אבטיחים, ואף שלום ביקש שוב לעצור, הזקן גרם להם להמשיך בדרכם בלי לעצור. פעם אחת בחתונה, המשרת שמר כל הזמן בחיפוש אחר הנחש, אך לא מצא אותו.

כשהלילה ירד, הלכו הזוג הטרי לביתם, שהשכנים כיסו בשטיחים. המשרת הזקן נכנס לפתע לחדרם של בני הזוג, שדרשו בכעס מה הוא עושה שם. אולם לאחר שהרימו את השטיח בחדר, גילו השלושה נחש רעיל, אותו לכד הזקן וזרק מהחלון. מבוהל ומפוחד שאל לום איך הוא יודע שזה שם, אליו המשרת הוא ענה שזה בגלל שהם היו תוכנית נקמה על הסיפורים שמעולם לא שיתף.. מכאן ואילך החל לום להקריא את הסיפורים בזה אחר זה לאשתו, דבר שיגרום לכולם שמחה גדולה, ובמשך השנים לילדיהם ולצאצאיהם".

זהו סיפור ממוצא קמבודי שמסביר הצורך לחלוק את מה שאנחנו יודעים ומה שמיוחד לנו עם אלה שאכפת לנו מהם, כי אחרת זה יכול לקפוא ולאבד לנצח ואפילו להתהפך נגדנו. למרות שהסיפור מתייחס לסיפורים עצמם, הם יכולים לייצג גם כל דבר חשוב לנו, כמו הרגשות והרגשות שלנו.

11. הרועה והזאב

"פעם היה רועה שאחראי על הצאן שלו השתעמם במידה רבה בזמן שהם רעו. הצעיר, שבילה את רוב היום לבד בחברת החיות, החליט לעשות משהו בשביל הכיף. הוא רץ לתוך הכפר, צורח שזאב תוקף את עדרו. התושבים רצו מוכנים עם מעדרים ומגלים לעזור לו. אולם כשהגיעו לכומר שאלו אותו מה קרה. הוא אמר להם שהוא המציא את זה משעמום, ולכן התגובה המודאגת של העיר שימשה כבידור.

למחרת עשה הרועה שוב את אותו הדבר, דבר שגרם לחקלאים ותושבי העיירה להגיע במהירות. זו הייתה שוב בדיחה. תושבי הכפר זעמו וחזרו לעבודה, וכך גם הרועה.

כשחזר אל העדר, הרועה ראה לפתע איך כמה זאבים באמת תקפו את הכבשים. מופתע ומפוחד חזר לכפר כשהוא צועק שוב שהזאבים תוקפים, הפעם באמת. אולם תושבי העיירה הניחו שגם הם צופים בהופעה והתעלמו ממנה, ממשיכים במטלותיהם. לבסוף הרגו הזאבים את כל הכבשים של הרועה, מבלי שיוכל לעשות דבר או לקבל עזרה.

עוד אחד מהאגדות המיוחסות לאיסופ, מאמר זה מבטא רעיון או מוסר די ברור: העובדה של שקר מתמשך יגרום לך לא לסמוך על האדם הזהגם אם בסופו של דבר הוא אומר את האמת. אמון הוא דבר בעל ערך רב שעולה להשגה ואחרי איבוד קשה מאוד לשחזר אותו.

12. הברווזון המכוער

"פעם, ביום קיץ, ברווז בקע את שבע הביצים שלו וחיכה לראות אותן בוקעות. הצעירים שלהם היו היפים ביותר והעריצים ביותר על ידי אחרים, והגיע יום שבו הביצים החלו להיפתח. לאט לאט נולדו שישה ברווזונים קטנים, כולם התקבלו בשמחה על ידי אמם והצופים.

עם זאת, האחרון והגדול מכולם ייקח קצת יותר זמן, משהו שימשוך את תשומת הלב של כולם (אפילו אחיו שזה עתה נולדו). לבסוף, הגיח מהביצה ברווזון שמח, שהיה עם זאת מכוער מאוד בהשוואה לאחרים ואפילו לא נראה כמו ברווז. כולם לעגו לו, ואפילו האם דחפה אותו והניחה אותו בצד, דבר שיגרום לו סבל רב.

ככל שחלפו הימים, הדברים לא השתפרו, שכן הוא גדל בצורה כזו שמראהו הכנופי גדל וגם תנועותיו היו איטיות ומגושמות. הקנטות, כולל מאחיו, והבוז של אמו גרמו לו להחליט לבסוף לברוח מהחווה בה הוא גר. בתחילה הוא מצא מחסה בחווה אחרת סמוכה, אך עד מהרה גילה שבעליו רק רצה לאכול אותו וברח גם משם. זמן קצר אחרי הגיע החורף, שהברווזון המסכן נאלץ לסבול לבדו ורעב, אבל הצליח לשרוד עד האביב.

יום אחד, הוא הגיע לבריכה שבה יראה כמה ציפורים יפות שלא ראה בחייו: הן היו ברבורים חינניים ודקים. למרות שפקפק שיאפשרו זאת, שאל הברווזון המכוער אם יוכל לרחוץ איתם, ועל כך ענו הברבורים לא רק שכן, אלא שהרי הוא אחד מהם. בהתחלה הוא חשב שהם לועגים לכיעור שלו, אבל הברבורים גרמו לו להביט בבבואתו במים. שם הצליח הברווזון המכוער להבחין שהוא לא כזה, אלא שבמהלך החורף הוא סיים להתפתח, וכעת הוא ברבור יפהפה. לבסוף, הברווזון הקטן והמכוער סוף סוף מצא מקום שבו הוא התקבל, סוף סוף בין שלו, והוא יכול היה להיות מאושר לשארית ימיו".

סיפור ילדים ידוע מאת כריסטיאן אנדרסן שמאפשר לנו לזכור את חשיבות הענווה והטוב לב, לקבל הבדלים כלפי אחרים ולא לשפוט אחרים לפי המראה הפיזי שלהם או הדעות הקדומות האישיות שלנו. זה גם משקף את המאמץ וההתפתחות, בצורה כזו שהוא משקף כמה התחלות קשות עבור הברבור המסכן אבל הוא הצליח לגדול יפה, גדול וחזק.

הפניות ביבליוגרפיות:

• אלר, מ. (2010). מסביב לעולם ב-80 קומות. [באינטרנט]. אפשר להשיג ב: http://www.educacontic.es/blog/la-vuelta-al-mundo-en-80-cuentos.
• אמרי, ה. (2000). סיפורים פופולריים בעולם. הוצאת Usborne, ארה"ב.
• בקסטר, נ. (2004). מסביב לעולם בשמונים קומות. מהדורה 2. מהדורות דלפי.