מהי הסיבה האמיתית שבגללה אנחנו במצוקה?

ייסורים, התחושה כל כך מסויימת שהיא שונה בבירור מה עֶצֶב, שעמום, פחד ממשהו, לא דומה גם לחרדה, אבל יש לו ביטויים משלו וגורמים משלו. היום אנחנו הולכים לראות מה מבדיל אותם משאר התחושות הגופניות ומה מאפיין אותן בפני עצמן.

אמנם ממה שנאמר נראה שקל לזהות מתי אנו במצוקה או במצוקה, האמת היא שיש רגעים שלפני ההכרה הזו שבהם איננו יכולים לתפוס את נוכחותה או אפילו את נוכחותה. אנחנו יודעים; ובשלב מסוים קורה שאנחנו מבינים שהתחושה הזו מלווה אותנו כבר הרבה זמן: ימים, שבועות, חודשים ואפילו שנים! תחושת דחיסה בחזה, תערובת של נוסטלגיה וגעגוע, הביטוי השכיח ביותר שלו הוא אנחה עמוקה תכופה.

• מאמר קשור: "פסיכולוגיה רגשית: תיאוריות עיקריות של רגש"

למה תחושת הייסורים

זה קורה הרבה יותר קשה לזהות תחושה פנימית מאשר חיצונית. אנו יכולים לחשוב על איברי הקולטנים המופקדים על תפיסת העולם (ראייה, מגע, טעם, שמיעה וריח) כמו כאשר אנו רוצים לדעת את הטמפרטורה החיצונית בכל יום; זה לא הכרחי שנחשוף את עצמנו עירומים לחלוטין לקרני השמש או למי גשמים כדי לקבל ממדים של אקלים, אבל זה מספיק כדי לבצע בדיקה קטנה, או להוציא את היד מהחלון כדי לראות את הטמפרטורה של יְוֹם.

ובכן, בדיוק אותו דבר קורה עם תפיסה, אנחנו לא תופסים דברים כפי שהם בכל הממדים שלהם, מכיוון שלאיברים שלנו יש טווח מסוים של גירוי, ו מחוץ לסף הזה איננו יכולים לתפוס אף אחד מאותות המציאות. לדוגמה: הקול בוקע תדרים מסוימים, האוזן קולטת טווח מסוים ותחנות רדיו משדרות מתקבל אות מסוים ותדר מסוים (יש צורך במכשיר מסוים כדי להיות מסוגל ללכוד את הגלים הללו).

בעזרת שיקולים אלו, נוכל להרחיב את הרעיון לרגשות המגיעים מעולמנו הפנימי. אנו מסכימים שתחושות מסוימות מוצגות בצורה ברורה יותר מאחרות ולפעמים אנחנו יכולים לזהות בקלות מה מצב הרוח שלנו, בין אם זה שמחה, כעס, רוגז, הנאה, וכו

מה שמיוחד במצב זה הוא שהתחושות הללו דומות לאלו שאנו תופסים מהעולם החיצון, כלומר, החדשות על המצב הרגשי שלנו בקושי מגיעות אלינו מסימנים מסוימים שאנו קולטים בתודעה.

נותר אוקיינוס ​​שלם של תהליכים נפשיים שאנחנו לא מודעים אליהם, שמביאים למה שאנחנו מרגישים. המטאפורה הנפוצה ביותר לרעיון תהיה זו של קרחון, שבו רק חלק ממנו נתפס מעל פני השטח.

מודעות עצמית מתמקדת ברגשות ותחושות

בדרך כלל לא קל לראות בבירור מה אנחנו מרגישים במצבים מסוימים או עם אנשים מסוימים, אבל גם, כשאנחנו רואים את זה, אנחנו אולי לא יודעים למה מה שאנחנו מרגישים קורה לנו.

אריסטו הוא אמר: "כל אחד יכול לכעוס, זה משהו מאוד פשוט. אבל לכעוס על האדם הנכון, במידה הנכונה, בזמן הנכון, למטרה הנכונה, ובדרך הנכונה, זה בהחלט לא כל כך קל.

אנו רואים שבורות של הסיבות לרגשות מסויימים חצתה את האנושות מאז ימי קדמון, ואפילו האנשים הנאורים ביותר, מראה כי רגשות אינם "נשלטים" באמצעות ידע או אינטליגנציה, אלא זהו תהליך למידה משלו, העובדה לדעת מדוע קורה לנו מה שקורה לנו, והפסיכואנליזה והטיפול שהיא מציעה מתערבים דווקא בתחום הזה.

• אולי יעניין אותך: "ניהול רגשי: 10 מפתחות לשלוט ברגשות שלך"

ייסורים אינם חיבה שיש לבטלה

בטעות נחשב הכרחי לחסל את מה שכואב לנו מבלי לשאול מדוע. ובכן, בשאלה הזו שאפשר לפתוח באמצעות טיפול נמצאת האמת של כל אחד האחד, מה היו והן התנאים ההכרחיים להגיע לנקודה הנוכחית בה אנו נמצאים במצוקה. זה לא תקלה בגוף שלנו, אלא אות הנפלט על ידי המנגנון הנפשי המעיד על העובדה לפעול מתוך הרצון האמיתי שלנו.

זה נובע בדרך כלל מהעובדה שלפעמים אנו מקבלים החלטות חשובות בחיינו מבלי לדעת מדוע, והחלטות אלו, למרות שב בשלב מסוים אנחנו מרגישים שהם עושים לנו טוב ואנחנו מניחים שהם מה שאנחנו באמת רוצים להיות מאושרים, אולי הם מחזיקים את המשאלה של אדם משמעותי אחר בחיינו, או רצונות ישנים שכבר אינם תואמים את מה שאנו בהכרח צריכים היום כדי לָנוּ.

יש לציין שלמרות שהייסורים הם סימן פר אקסלנס לתהליך זה, קורה לא פעם שאותו מצב בא לידי ביטוי באמצעות תסמינים נוספים כמו אי נוחות, לחץ, חרדה וכו'. ישנם מספר סימנים שפועלים כאזעקה.

• מאמר קשור: "רגשות מודחקים: מה הם וכיצד הם משפיעים עלינו"

חשיבותה של פסיכותרפיה מול ייסורים

הטיפול מאפשר לך להוליד את התחושות הללו באמצעות מילים; מילים שלא נאמרו או לא התרחשו בעצמו בגלל שלא יכולת לזהות משהו לא רצוי בזמנו, או פשוט משום שאנו מודעים כעת לרצונות מסוימים של אנשים אחרים שאינם עוד הרצונות שֶׁלָנוּ.

אף פעם לא מאוחר מדי לעבוד על מצבים ולתת לעצמנו מקום בחיינו. אחרי הכל, החוב היחיד שיש לנו הוא ברווחתנו ובשקט הנפשי שלנו. העולם החיצוני הוא השתקפות של העולם הפנימי, אם המציאות בה אנו חיים היא בדרך כלל חשוכה, זה אפשרי תן לו צבע על ידי פתיחת מרחב התשוקה עם האפשרויות המרובות שלו ליצור אמת אחרת להתגורר בה.