4 השבטים היוונים: מאפיינים והיסטוריה של העמים ההלניים

מהם 4 השבטים היוונים? למעשה, ואם נדבר בקפדנות, עלינו לדבר על רבים נוספים. בכור ההיתוך התרבותי האתני שיצר את תרבות יוון העתיקה, אנו מוצאים קבוצות ממגוון מקורות. עם זאת, זה נכון ש השבטים ההלניים שהפגישו מספר גדול יותר של קבוצות אנושיות היו ארבע: היוניים, האיאולים, האכאים והדורים..

לפני התמקדות במאפיינים של כל שבט ספציפי, יש צורך לסקור את מושגים עליהם נדבר במאמר זה, כמו גם התהליך ההיסטורי שהוליד את השבטים יווני. רק אז נוכל להבין מה היה שבט בתרבות ההלנית, ואיזה תפקיד הוא מילא בחברה שלהם.

• מאמר קשור: "14 המיתוסים היוונים הקצרים המובילים"

שבטים, פראטריות וגנוסים ביוון העתיקה

שבט, בתוך ההקשר התרבותי והחברתי היווני, היה קיבוץ של phratries. ומה היה א פראטריה? המילה באה מיוונית φρατήρ, כלומר, "אח", והכוונה לקיבוץ של מספר חמולות או גנים. סוף - סוף, ה גנים הן קבוצות עם קשרים משפחתיים, כלומר קבוצות של משפחות. ההבחנות הללו גררו פירמידה שנפתחה ככל שיותר פרטים נכנסו לפעולה: הגרעין הבסיסי היה המשפחה; קבוצות משפחתיות שונות בעלות קשרים משותפים, הייתה גנוס; כַּמָה גנים, א פראטריה ולבסוף, קבוצה של phratries זה מה שהוליד את השבט.

כפי שאנו יכולים לראות, בעוד המשפחות והגנוס היו מאוחדים על ידי קשרי משפחה, המקרה של ה phratries והשבטים היו מורכבים יותר. הם יכולים לסמוך על קשרי דם או פשוט להיות בריתות בין חמולות.

בתחילה, כל אחת מהמציאות הללו הייתה בלתי תלויה באחרות, וכל אחת פתרה את הבעיות שלה. אך ככל שההיסטוריה התקדמה, שינויים כלכליים ועלייתם של המסחר והמלאכה, בין היתר, הובילו לתנועות אנושיות גדולות משבט אחד למשנהו. בדרך זו, נושאים שנחשבו בעבר, נניח, פְּרָטִיעכשיו הם השפיעו על כולם. בהקשר זה עלינו למקם את שיטת המשפט העממי האתונאי, שהוצבה מעל השימושים והמנהגים של השבטים השונים.

• אולי יעניין אותך: "דמוקרטיה יוונית: מהי ומה היו מאפייניה"

מקורם של 4 השבטים היוונים: הפלישות ההודו-אירופיות

עד כה ביררנו את משמעות המושגים בהם אנו עוסקים. אולם מה מקור החלוקה הזו לשבטים? התשובה נמצאת בפלישות ההודו-אירופיות.

ההודו-אירופים היו קבוצה תרבותית ואתנית ממוצא שנוי במחלוקת שהחלה להתפשט באירופה ובחלק מאסיה בסביבות האלף החמישי לפני הספירה. לפיכך, אלה שהיו מאוחר יותר השבטים היוונים העיקריים הגיעו מקבוצה אתנית זו. בוא נראה למה.

העמים הפרה-הלניים

לפני הפלישות ההודו-אירופיות, מה שאנו מכירים כיום כיוון (היבשת והאיים שלה) היו מאוכלסים בתרבויות פורחות. ביניהם, הבולטת ביותר הייתה התרבות המינואית, ששכנה באי כרתים, ושסופרים כמו קרלוס מורו מזדהים עם השבט הפרה-הלני של ה-Leleges.

באופן דומה, בצפון יוון אנו מוצאים, בסביבות האלף הרביעי לפני הספירה. ג, לשבט הפלסגי, אשר קרלוס מורו מזהה עם מה שנקרא תרבות דימיני. שתי התרבויות מציגות מספיק מאפיינים כדי לא להיחשב אינדו-אירופיות; בעקבות Moreu שוב, הכתובות בשפה הפלסגית והלוחות הכתובים בשפה של כרתים מראים כי שבטים אלו לא דיברו שפות הודו-אירופיות.

• מאמר קשור: "חמשת העידנים של ההיסטוריה (והמאפיינים שלהם)"

הגעתם של ה"הלנים"

לפיכך, אנו מוצאים שלפני הפלישות ההודו-אירופיות, שגשגו תרבויות מסוגים שונים ביבשת יוון ובאייה. אבל לקראת האלף הרביעי לפני הספירה. ג קבוצות הודו-אירופיות מתחילות לנוע, כנראה מאזור הקווקז. ואז מתחילה ההגירה ההודו-אירופית ליוון, זרימה מתמדת וללא הפסקה שנמשכת לא פחות מ-5 מאות שנים. לבסוף, העולים החדשים מצליחים לשלוט ביוון בסביבות האלף השני לפני הספירה. ג.

המילה "הלנית", שאנו מקשרים כיום ללא בעיות גדולות עם היוונים, היא למעשה מילה שמקורה הודו-אירופי יותר מסביר. איך יכול להיות אחרת, אם השבטים היוונים ההיסטוריים באים מהגירות של קבוצה אתנית זו? כפי שמעיר קרלוס מורו במאמרו המפואר שבטים הלניים, המילה "הלנית" תגרום למשמעות של משהו כמו "מבריק" או "מפואר", כיוון שהיא תיקח את השורש ההודו-אירופי שלום-, שאגב אנו מוצאים גם ב"הליוס", אל השמש.

לסיכום, ניתן לומר שאם היוונים קראו לעצמם "הלנים" ולארצם "הלאס", זה בגלל שהשבטים שלהם באו מ העם הפולש הזה, שלא רק השאיר להם את שפתם (יוונית היא אחת השפות שמקורן בהודו-אירופית) אלא גם מאפיינים רבים של תַרְבּוּת.

• אולי יעניין אותך: "14 המיתוסים היוונים הקצרים המובילים"

"התקופה האפלה"

באופן פרדוקסלי, הגעתם של ה"מבריקים" הובילה את תחילתה של מה שהיסטוריונים כינו את ימי העידן האפל. וזה, במקביל לפלישות של העמים ההודו-אירופיים, במיוחד זו של הדוריאנים, יוון צללה לתקופה. מהם אין תיעוד כתוב, כך שאי אפשר לשחזר את מה שקרה באותו פרק היסטורי ארוך של יותר מ-3 מאות שנים.

"העידן האפל" הזה חופף עם התיישבותם של העמים ההודו-אירופיים בשטח יוון, אך אין זה אומר ש"רגרסיה" זו נבעה מפלישות אלו. ישנן השערות רבות המנסות להסביר מה קרה כך שתרבויות מעודנות כמו כרתים נכחדו; אבל, מכיוון שחסרות לנו עדויות כתובות, נותר רק להניח הנחות.

• מאמר קשור: "14 האלים היוונים החשובים ביותר של יוון העתיקה"

4 השבטים היוונים: יוניים, איאולים, אכאים ודורים

כעת, לאחר שהנחתנו את היסודות למה שהיה מקורם של 4 השבטים היוונים החשובים ביותר, נמשיך לתאר כל אחד מהם.

1. האיונים

שבט זה התיישב ברובו באזור איוניה, באסיה הקטנה. הוא ידוע במיוחד בכך שראה את לידתם של הפרסוקרטים, ש"מנהיגם", תאלס ממילטוס, היה יוני. עם זאת, למרות השפע באזור זה, אנו מוצאים עדות יונית גם באטיקה ובפלופונסוס.

השבט היוני טען שהוא צאצא מהגיבור היווני יון. זה משהו נפוץ בכל הקבוצות הארכאיות: מייחסים את עצמם למקור מיתי, הקשור לגיבורים או אלים. כפי שנראה בהמשך, לכל השבטים היה העבר המיתי הווה מאוד.

היוונים נוצרו מה שנקרא הליגה היונית, אשר הוקמה על ידי הערים אפסוס, סאמוס, פריאנו, קולופון, קלזומנה, כיוס, מילטוס, טאוס, מיונטו, לבדוס, פוצ'ה ואריתרס. במאה השישית הם נכבשו על ידי הפרסים; דווקא עלייתם של האיונים היא שמקורה במלחמות הרפואה נגד האימפריה הפרסית.

2. האיאולים

באופן מסורתי, האיאולים הם ראו את עצמם צאצאים של אאולוס, מלך אאוליס ואלוהי הרוחות.. האיאולי היה, ללא ספק, מקום ההתיישבות של השבט, שכלל את מערב אסיה הקטנה וכמה מאייה, כמו לסבוס. כמו שאר השבטים, האיאולים השתמשו בניב יווני, אאולי, שבו השתמשה בין השאר המשוררת המפורסמת סאפו.

קרלוס מורו חווה הרפתקאות במאמרו הנ"ל שבטים הלניים שהאטימולוגיה של שבט זה עשויה להגיע מ-Ea או Aia, מקום בקולכיס, אזור קרוב מאוד לקווקז ושזה היה האזור המקורי של האינדו-אירופאים שהיגרו ליוון. לפיכך, האיאולים יכולים להיות השבט הראשון שחדר לאדמת הלנית.

3. האצ'יאנים

זה כנראה השבט היווני הידוע ביותר לצד היוונים, שעמם נראה שהם היו קשורים אתנית. המיתוס הופך את האכאים לצאצאי אחאוס, שהיה גם אחיו של יון. האכאים היו ממוקמים בדרום תסליה, מרכז יוון והפלופונסוס., ובמהלך תקופת הברונזה היו להם ערים פורחות כמו טירינס, תבאי או מיקנה.

מיקנה היא אולי הידועה ביותר, בשל היותה מולדתו של אגממנון, המלך המיתולוגי של האכאים במהלך מלחמת טרויה. רישומים ארכיאולוגיים מעידים על עיר עשירה ומשגשגת, שהפעילה שלטון משמעותי בתקופה שמיד לפני ימי החשכה.

יש היסטוריונים שמקבלים את ההסבר של הפלישות הדוריאניות, אחר מהעמים ההודו-אירופיים, כתחילת הסוף של הציוויליזציה המיקנית. כי אסור לנו לחשוב שהתנועות ההודו-אירופיות רק גרמו לקריסת התרבות הפרה-הלנית; זכרו שההודו-אירופים הגיעו בגלים רצופים, מה שמאפשר לנו להניח שכאשר האחרון קבוצות הגיעו, אחרות כבר הוקמו בצורה משביעת רצון ביוון, כפי שנראה במקרה של achaeans

בנקודה הבאה נעסוק באחרון השבטים היוונים: הדורים.

4. הדוריאנים

הדוריאנים נכנסו לאדמת יוון בסוף האלף השני לפני הספירה. ג, ולקראת 1140 א. ג., ולפי כמה תיאוריות, הם הרסו את מיקנה. הם הותקנו בתחילה בצפון יוון, בהמשך יעברו למרכז יוון.

קרלוס מורו נתן למקור האטימולוגי למילה "דוריאן" את המונח היווני דורי, כלומר, "חוד חנית". אם כן, היינו מתמודדים ביעילות עם לוחם מובהק. מצד שני, ג'וליוס פוקורני טוען, ב- מילון אטימולוגי הודו-אירופי, התיאוריה שממנה מגיע המונח "דוריאן". דוריס, כלומר, "יער", "אדמה גבוהה". במקרה זה, ייתכן שהמילה קשורה לבית הגידול של הדוריאנים, שאולי חיו בהרים מיוערים.