אנשים מתעניינים: 4 מפתחות כדי לזהות אותם בקלות

יש מיתוס נרחב בחברות מערביות הקשורות לרעיון המריטוקרטיה. מדובר באמונה באדם שנוצר בעצמו, מישהו שמצליח בחיים (בעצם מבחינת כספי), ושהוא לא חייב דבר לאיש, שכן כל מה שהוא נבע מהמאמץ שלו ושלו החלטות. זה מיתוס דווקא בגלל שלאף אחד אין את מה שיש לו רק בזכות המאמץ שלו.

אנחנו חלק גדול ממי שאנחנו הודות לעובדה שלאורך חיינו אנשים אחרים תרמו לכך שיש לנו את הזדמנות להגיע לבגרות, בין אם אנו מודעים לכך או לא, ופעמים רבות הם עוזרים לנו לאורך החיים או חלק ניכר מהם. היא.

עם זאת, ברשת שיתופית זו, יש מי שמחליט לקחת הרבה יותר ממה שהם נותנים. מדובר באנשים מתעניינים., שמגישים את כל פילוסופיית היחסים החברתיים שלהם לעיקרון אחד: מה אני מקבל מזה?

• אולי יעניין אותך: "ערפדים רגשיים: 7 אישים שגונבים את הרווחה הרגשית שלך"

4 המאפיינים של בעלי עניין

אם האנשים הנוגעים בדבר כל כך מזיקים, זה בין היתר בגלל לא תמיד קל לזהות אותם או להבין את כוונותיהם. בדרך זו, כאשר הם מנסים להשיג משהו מאחרים מבלי לתרום דבר בתמורה, ניתן להסוות עובדה זו בדרכים שונות שנראה בהמשך.

בנוסף, למרות שבגלל חזרה על התנהגות כזו שוב ושוב קשה לשמור על ההונאה, לפעמים יש כאלה שמשיגים כוח פיתוי כל כך חזק שאנחנו אפילו לא מבינים שהם מנצלים לָנוּ. לאחר שנכנסת לדינמיקה שבה ערפד הופך להרגל, קשה לזהות זאת. אם היינו מעורבים בקשר הזה במשך זמן רב, התפיסה שלנו הופכת מוטה, מעוותת.

לכל האמור לעיל, חשוב לשים לב לאותות שמספרים לנו, בצורה יותר או פחות מעודנת, מתי יש לנו עסק עם אחד מהמתעניינים. מוכן לבזבז זמן ומאמץ. להלן תמצא את המאפיינים העיקריים של אלה. זכור שהם לא חייבים להתרחש בו-זמנית כדי שמישהו ייחשב כמתנהג באופן מעוניין, וכי העובדה שאחד או יותר מהם מתקיים הפעולות ברשימה זו אינן גורמות לאותו אדם להיות "מתוייג" לכל החיים: הם דפוסי התנהגות שנלמדים ולכן ניתנים לשינוי. להתיר.

1. להשתמש בקורבנות

משהו שהוא חלק מההתנהגות הרגילה של האנשים הנוגעים בדבר קשור ליצירת האשליה שכולם מתנהגים כלפיהם בצורה לא הוגנת. בדרך זו, מי שמאזין לסיפור הזה מניח שסביר להקריב קורבנות כדי שמצב העוול הזה יפוצה, ולו בחלקו.

• מאמר קשור: ""

2. נניח שאנחנו נעזור

להגיד לא לבקשת טובה זה דבר שקשה ברוב המקרים. מי שפועל בצורה מעניינת קל לנצל עובדה זו: די לפעול בהנחה שהאחר הולך להקריב עבורו.

בדרך זו, כדי לסרב לעשות משהו, אתה צריך להילחם בלחץ כפול: לא רק שאתה צריך להסתכן להישאר כאדם אנוכי, אבל אתה גם צריך לשבור את הסיפור שהאדם האחר יוצר דרך דרכו ו דבר, לפיו הדבר הרגיל הוא לפעול כפי שהיא מצפה, להתאים את עצמנו ליעדים שהיא מציעה.

כלומר, אתה צריך לנסח מחדש את המצב, להסביר את נקודת המבט שלנו על העובדות, משהו שהאדם השני לא היה צריך לעשות, מכיוון שהמסר שלו היה מרומז בדרך הדיבור שלו.

3. הם משתמשים בדרכי דיבור המצביעות על קשר סימטרי

כשאתה מבקש טובה בכנות, אתה עושה זאת בצורה שמבהירה שאתה עושה בדיוק את זה: מבקש טובה. עם זאת, משהו אופייני למי שהתרגל לפעול בצורה מעניינת מנסה "להסוות" עובדה זו תוך כדי בקשת טובה בפועל.

לדוגמה, כאשר במקום לבקש עזרה אתה מבקש "לשתף פעולה", כאילו שני הצדדים מקבלים משהו בעל ערך ומועיל באותה מידה דרך פעולה שבה האחד נותן והשני מקבל את מה שהתבקש, האדם פועל במעט יושר. זה נכון שאלו פשוט נוסחאות לשוניות ושכשלעצמן הן לא גורמות נזק משמעותי, אלא מרגישות א תקדימי, מחד, ומעמיד את האדם האחר בהתחייבות, כך שחירותו לסרב לכך מוגבלת. טוֹבָה.

4. הם מנסים להתחזות למוחצנים

הדרך הקלה ביותר לדעת מתי מישהו פועל בשירות עצמי היא לשים לב איך הוא התנהג כשלא היו לו טובות לבקש. בקרב חברים נהוג לבקש טובות הנאה, אבל אם בקשה מועברת למישהו שפחות אמין, הדבר הישר הוא להגיע לנקודה, להסביר מה אתה רוצה. אתה לא יכול ליצור ידידות תוך כמה דקות רגע לפני שאתה הולך לבקש משהו, זו רמאות. ולא, זה לא משהו שפשוט מיוחס למוחצנות וקלות תקשורת. להתרועע: מי שמוחצן תמיד, לא רק כשמחפשים משהו ספציפי למישהו יכול לתת.