השאלה והסבלנות: שיטה ותסמין

כפסיכואנליטיקאים, יש לנו בעצם שני כלים: שאלות וסבלנות. התקרבתי בפעם האחרונה עם סיבות תדירות חריגות להתייעצות הקשורות לנושא הקנאה: או מהחרטה על הרגשתם או מהסבל שבקשר עם אדם בעל גישות קנאיות.

• אנו ממליצים לך לקרוא: "קנאה לא בריאה: 10 סימנים נפוצים של אנשים קנאים במיוחד"

זיהוי לתסמין

לאקאן האחרון טען שהדבר האמיתי ביותר הוא הסימפטום וששמחת הסימפטומים היא האמצעי לסיפוק הדחף.. עלילת הדרייב של מי שחשים קנאה נהנית לחזור על עצמה ולהקיף את החפץ, ומתעקשת עם אופי של התנגדות שקשה לשבור. הסימפטומטולוגיה של הקנאים היא, במקרה זה, החזרה הבלתי פוסקת לעמדת הבוז, ל- נתח השוואתי של הערך שיש לאדם זה עבור מישהו לעומת א שלישיות.

ראוי לומר שכל מיני קנאה מסתירה מאחורי מסך אשליה מזויפת של החזקה. אבל בולט שזה שקרי לא בגלל הערכת חסר של התנהגות מזיקה במיוחד, אלא בגלל הטענה הפיקטיבית לתפוס את הבלתי מוחשי. אדם סובל לא רק מהעובדה האפשרית שהאובייקט הליבידינלי אינו מחזיר את כל האהבה שניתנה לו, אלא גם מה אותה עובדה של סבל מקנאה ואי יכולת להתחמק ממנה: אנשים מקנאים, סובלים מקנאה ואינם יכולים להתמודד איתה עצמם. בקיצור, סגירת רצונו של האחר מתבצעת כדי לגרום לרצונו שלו לנצח.

המוזרות של תחושת הכנסה מנצחת, ה"סבל" של הונאה, הוצגה לפעמים (על פי תנאי ההסכם המוסכם בבני הזוג) שכן הוא העניק לנבדק בעמדת המטופל "זיכוי" שאסף לאט לאט.

רוּחַ

הפנטזמה מגינה על הסובייקט מהאימה שלפני המפגש עם לאקאן האמיתי, המאושר, ובכל מקרה הדינמיקה של הסלנטה מאפשרת לפרוס מחסום כדי לא לזהות או לא לראות את המסמן האמיתי של אי-להיות עבור האחר מה שאחד צופה בעצמו תוֹחֶלֶת.

כאשר האנליטיקאי הוא הקורבן לקנאה זו, הדאגה של האנליטיקאי חייבת להתמקד בלא מיושמת נורמליזציה של דינמיקת השליטה ושהאדם לא נכנע להפחתה יויקה. מובן מאליו שאם אנו רואים כל אחד מהמצבים הללו מתדרדר לעבר רמת האלימות ו ביטול הפיקוח האחר חייב להיות מיידי ויש לבצע את העבודה לקראת התכנית התערבותי-ישיר.

אם נחזור להתערבות העקיפה, אסור לנו אף פעם לכפות ניתוק ליבידיני, אבל אם המנתח הוא קורבן של המצב, עלינו ללכת לקראת שבירת מעגל השליטה. הדינמיקה המסוימת שלי הובילה אותי לעתים רחוקות מאוד להתערב בדרכים שאינן שאלה. הכלי של השאלה מכוון את המוח לעבר האפשרויות המרובות שהנתח ייהנה על ידי שינוי התרחיש שבו הוא נמצא.

אם המנתח הוא מבצע, אוזנו של האנליטיקאי חייבת להיות מעודנת מתמיד כדי ללכוד קטעי שיח קטנים שנותנים לנו את הבד שממנו ניתן לחתוך.. החוט של המנתח יוביל להפחתת חומרת הבעיה. התפקיד שלנו לעולם לא צריך להיות רודפני או מדכא (הדחקה תמיד נכשלת). השאלה חייבת להזיז את הסובייקט מעמדתו לעבר נעליו של נושא התשוקה, עד שהוא רואה אותו מבין למה הוא עלול לגרום.

בהתאם לכך, פרויד מתבטא ב"מעבר לעקרון העונג", על הסיבות להתנגדות: "הם בהתחלה מחוסר הכרה בתרופה (כפי שהניסיון מלמד אותנו), זה מזהיר אותנו שעלינו להציל טעות שלנו טרמינולוגיה. אנו מבטלים את החושך הזה על ידי עמידה בניגוד, לא המודע והלא מודע, אלא העצמי הקוהרנטי והעצמי. מודחק [...] סביר להניח שלא ניתן להחצין אותו לפני שהעבודה המבקשת את התרופה שחררה את הַדחָקָה".

החיפזון לאנליסטים מתגלה ככלי מפתה, אבל הוא יקבל צורה של האויב הגרוע ביותר שלנו. הספירה לאחור עבור מנתח יכולה להימשך עד מספר מפגשים. ה-roundup חייב להיות קבוע ומתמשך; השאלה, הכלי שלנו פר אקסלנס; סבלנות, הדגל שלנו.