ידע הוא כוח

"ידע הוא כוח" פירושו שככל שיש לאדם יותר ידע על משהו או מישהו, כך יהיה לו יותר כוח. בְּעֵרֶךהביטוי מתייחס לאופן שבו ידע על משהו נותן לנו מספק אפשרויות רבות יותר ודרכים טובות יותר להתמודד עם המצב.

הביטוי "ידע הוא כוח" הפך לאמרה פופולרית, למרות שהיה נושא למחקר מימי אריסטו ועד ימינו עם מישל פוקו. לכן, הביטוי יוחס לאינספור מחברים, בהיותם המחבר של פרנסיס בייקון הנפוץ ביותר.

להלן כמה מהסופרים הידועים ביותר שחקרו את נושא הידע ככוח בסדר כרונולוגי:

• אריסטו (384-322 א. של ג): משלב את המושגים של ידע רגיש המקושר לרמות שונות של ידע כדי להגיע סוף סוף להבנה.
• פרנסיס בייקון (1561-1626): ידע הוא כוח הוא הצדקה לקידום מדע יישומי.
• תומאס הובס (1588-1679): מושג הידע הוא כוח מוחל בתחום הפוליטיקה.
• מישל פוקו (1926-1984): עושה את ההקבלה בין הפעלת ידע להפעלת כוח.

ביטוי זה נקשר גם עם החזרה לטבע, כלומר אל לחזור לידע הטבע, כי בתוכו טמון כוח החיים וכדור הארץ.

הביטוי "ידע הוא כוח" הפך פופולרי גם כ- סָאטִירָה מיוצג על ידי עצלן שהביטוי הידוע ביותר שלו הוא: "כשאתה לומד ללא הפסקה במשך דקה, ידע הוא כוח".

בפרנסיס בייקון

פרנסיס בייקון (1561-1626) נחשב לאביו של ה

שיטה מדעית ומ אמפיריזם פילוסופי. אמפיריות מאשרת את חשיבות הניסיון בתהליך רכישת הידע.

בעבודתו מדיטציות סאקרה שנכתב בשנת 1597 הוא האפוריזם הלטיני 'ipsa scientia potestas est ' שמתורגם תרתי משמע כ'ידע בכוחו ', ואז מתפרש מחדש כ"ידע הוא כוח ".

פרנסיס בייקון מדגים זאת בכך שהוא מצביע על האבסורד שבמחלוקות על גבולות ידיעת האל מול גבולות כוחו, שכן הידע עצמו הוא כוחלכן, אם כוחך אינו מוגבל, הידע שלך יהיה גם כן. פרנסיס בייקון מסביר עוד יותר את יחסי הידע והניסיון במשפט הבא:

ידע נרכש על ידי קריאת האותיות הקטנות של חוזה; את החוויה, לא לקרוא אותה.

הביטוי "ידע הוא כוח" מיוחס גם למזכירו של פרנסיס בייקון ומייסד הפילוסופיה הפוליטית ומדע המדינה המודרני. תומאס הובס (1588-1679) כי בעבודתו לִויָתָן, שנכתב בשנת 1668, כולל את האפוריזם הלטיני "scientia potentia est"שמשמעותו 'ידע הוא כוח', מתורגמת לפעמים כ 'ידע הוא כוח'.

באריסטו

אריסטו (384-322 א. של ג) בעבודתו אתיקה ניקומאכית מגדיר את תורת הידע שלו החל מ ידע רגיש שנובע מהתחושה להיות ידע מיידי וחולף האופייני לבעלי החיים הנמוכים יותר.

מתוך ידע רגיש, או מתחושות, יש לנו את נקודת המוצא לרכוש סוג של חוויה שמקרבת אותנו למציאות של חומרים קונקרטיים המוגדרים על ידי אריסטו כ- יודע פרודוקטיבי או נקרא גם ידע טכני.

הרמה השנייה של הידיעה היא יודע מעשי שהיא היכולת לסדר באופן רציונלי את ההתנהגות שלנו, ציבורית ופרטית.

נקראת הרמה השלישית של ידיעה ידע מהורהר או ידע תיאורטי שבו ככל הנראה אין עניין מיוחד. ידע זה לוקח אותנו לרמת הידע הגבוהה ביותר שבה הפעילות של הֲבָנָה שמחפש את הסיבה והגורם של הדברים. זה המקום בו חוכמה.

במישל פוקו

הפילוסוף והפסיכולוג הצרפתי מישל פוקו (1926-1984) מסביר את הקשר האינטימי שידע מקיים בכוח.

לפי פוקו, ידע נרכש כפונקציה של להגדיר אמת. בחברה, תפקידם של מי שמגדיר את האמת הוא העברת ידע זה מה נעשה על ידי נורמות והתנהגויות. לכן, בחברה הפעלת ידע היא שם נרדף להפעלת כוח.

פוקו מגדיר עוד יותר את כוח כקשר חברתי שם יש מצד אחד הפעלת כוח עצמו והתנגדות לכוח מצד שני.