A Cicada e a Formiga: מוסר האגדה והפסוקים של איזופ ולה פונטיין
ציקדה ופורמיגה זהו אחד המשלים האינפנטיליים המפורסמים ביותר אי פעם, שממשיך להיות נוכח עם הזיכרונות שלנו. היא מדברת על cicada preguiçosa ועל מאמץ פורמיגה, ומשווה את עמדותיו לגבי או את העבודה ואת העתיד.
נרטיב מיוחס בדרך כלל לאיזופ, מחבר גרציה אנטיגה, אך הוא נאמר גם בפסוקים. לשיער הצרפתי לה פונטיין יש הרבה עיבודים, כולל הסופר הברזילאי מונטיירו גוּר.
אני מסכם את האגדה
כמו אגדות נפוצות, בסיפור זה מככבים שני בעלי חיים המתנהגים באופן די דומה לשני בני אדם. במהלך או verão, Cicada רוצה לנצל את tempo bom e לבלות את ימיך בשירה.
Enquanto isso, לפורמיגה לעבוד בחריצות, לאסוף אוכל כדי לשרוד לא בחורף. כשאנחנו מצליחים את ימי הקור והצ'ובה, לציקדה אין מה לאכול והיא יכולה ללכת לאחר לחלוק את האוכל. הוא מסרב לפורמיגה, מזויף שיעבור או יראה את ציקדה שר ועכשיו הוא צריך "להסתובב".
Conheça, להלן, גרסה מסוכמת של איזופוס, שתורגמה על ידי רות רושה הברזילאית בשנת 2010:
ציקדה פאסו או שירת וראו, ואילו פורמיגה מצטרפת לגראו שלו.
כשצ'גו או בחורף, מסור של ציקדה נותן פורמיגה לבקש ממנו לאכול או לאכול.
פורמיגה אז מתייחסת לאלה:
- E o que é que você fez במהלך כל או verão?
- במהלך או verão eu cantei - disse a cicada.
א פורמיגה הגיב: - Muito bem, pois agora dance!מוראל דה היסטוריה: אנו פועלים להיפטר מהתחנונים של הציקדה ואיננו תוקפים את זומבריה דאס פורמיגאס.
גרסה מלאה של איזופ
איזופ (620 לפני הספירה) ג. - 564 א. ג ') היה סופר מגרציה אנטיגה שהתמקד פלה נצחית שלה מכלול האגדות שיהפוך לחלק מהמסורת שבעל פה פופולרית. בתחילה, בגרסה המקורית, נקרא הסיפור O Gafanhoto e a Formiga.
Num belo יום החורף כיוון שאנו עושים יותר עבודה כדי לייבש את עתודות המזון שלך. Depois de uma chuvarada, os graos tinham ficado molhados. לפתע מופיעה ציקדה:
- בבקשה, פורמיגונה, אני מחשיב אותי כמעט אוכל!
לפיכך, אתה פורמיגס פאראראם דה טראבאו, קואיזות שעמדו בניגוד לעקרונותיך, ופרגונטארם:
- אבל למה? או מה אתה מתכוון לעשות במהלך או לראות? לא שכחת לשמור אוכל לחורף?
פאלו לציקדה:
- להטעות קצב ירד, לא נעים. Passei o verão כל שירה!
פלאראם כפורמיגות:
- בום... האם תעבור לפסו או שתראה הכל שר, מה דעתך על מעבר או ריקוד חורפי?
E יפסיק או יעבוד עם צחוק.
מוסר דה היסטוריה: Os preguiçosos colhem או שמגיע להם.
Versão de La Fontaine
ז'אן דה לה פונטיין (1621 - 1695) היה סופר צרפתי שהיה ידוע בעבודתו אגדות (1668), אשר בהשראת איזופ ו recria נרטיבים שונים curtas com moralidade.
אֵס סיפורים מסופרים בפסוקים e passaram de geração em geração, שהפך מפורסם ביותר במאתיים השנים האחרונות. קונפירה, abaixo, משורר פורטוגזי tradoção feita pelo Bocage (1765 - 1805):
אני נוטה לציקדה בקנטיגות
עבר הכל או לראות
Achou-se בעונש קיצוני
עונה סוערת.
לא גרעתי מיגלחה
הרחוב ההוא, לתגארלה
זה שווה - זה נותן פורמיגה,
איזו מורבה פרטו דלא.
Rogou-lhe שהוא לווה,
Pois tinha עושר וברק,
Algum grão com que manter-se
תה וולטר או גישה בקיץ.
- "חבר", אמר לציקדה,
- "אני מבטיח, à fé d'animal,
שלם לך לפני אוגוסט
אני נשבע לך המנהל. "
כדי להרכיב לעולם לא,
אף פעם לא נותן, על ידי לוח.
- "לא רואה מה אתה עושה?"
שאל את השאלה.
תגובה לאאוטרה: - "האי קנטבה
יום אחד, כל הזמן. "
- "אה! בראבו! ", חוזר לפורמיגה.
- "קנטבות? Pois dança agora! "
Qual é a moral da historia?
ציקדה ופורמיגה é uma lição פשוט וישיר הלאה לחשיבות וערך העבודה. העמוסים בסמלים, הדמויות מייצגות שתי עמדות מנוגדות בחיים: שתי מכה קשה ושתי פרגואיצו.
אגדה מלמדת אותנו להיות עצמאי ואחראי בשבילנו. לפחות יש לנו רגעים פשוט לנוח ולנצל את החיים, יש צורך לחשוב על העתיד ולהילחם למענו.
סיפור זה, חוכמת חוכמה פופולרית, יכול להיות גם הזדמנות טובה לדבר עם ילדים על ערכים בסיסיים אחרים: נדיבות, סולידריות, פרתילה.
בסופו של דבר, אני לא תומך בהיסטוריה וגם לא מאמין שפורמיגה לא רצתה לעזור לציקדה, אחרי זה. לפיכך, פיקריה פירוש גלוי: אולי פורמיגה הייתה נדיבה, חסרת מעצם התרעה על ציקדה על חוסר האחריות שלה.
Conheça גם
- אגדות קטנות עם מוסר
- או שזו אגדה
- כמשלים של איזופ
- אגדה רפוזה כמו ענבים
- אגדות אנימה
- מלהורס משלים כמוסריים
- כמשלים של מונטיירו לובאטו
