מודרניזם בברזיל: מאפיינים, שלבים והקשר היסטורי של התנועה

המודרניזם הברזילאי היה תנועה תרבותית ואמנותית שהייתה לה השפעה רבה על התרבות הלאומית, במיוחד בתחומי הספרות והאמנות הפלסטית.

כמה משני טראסו עיקריים יתנסחו מחדש באופן מעמיק את דרך החשיבה ליצור ולהתמודד עם החברה, וישפיעו על הדורות הבאים.

המודרניזם הברזילאי: סיכום

המודרניזם הברזילאי צמח במטרה הראשונה של המאה ה -20 ויצר זרם אמנותי ותרבותי שחולל מהפכה בסצנה הלאומית.

תנועת O chegou לשטח ברזיל באמצעות אקולוגי das אוונגרד אירופי, כמו או עתידנות, או קוביזם ואו סוריאליזם. מאתגר ומנוגד למסורות ולמודלים של הדורות הקודמים, התנועה מבקשת חופש וחדשנות.

אסים כמו באזורים אחרים בעולם, או שהמודרניזם הברזילאי נראה רעיונות וצורות חדשות להתרבות. כאן, לא הרבה, או תנועה הייתה יותר טובה, חה שבאה בקנה אחד עם שלב זה או המדינה תחפש את זהותה.

Depois de seculos שאמנים וסופרים כמעט ולא משחזרים ומייבאים אזכורים אירופיים, או מודרניזם לבעיה או לאומית בלבד. זה קיים אומה הערכה גבוהה יותר של תרבות ושל פובו ברזילאי: הדרך שלך להיכשל, המציאות שלך, הבעיות שלך.

בתחילה הביקורת הייתה חריפה נגד המודרניסטים, שניסו לרמוז שהם לוקו, בשל הצעותיהם ותפיסתם האמנותית. יחד עם זאת, הם משפיעים במידה רבה על הספרות, האמנות והתרבות שלנו.

גלה מידע נוסף על או מודרניזם: מאפיינים והקשר היסטורי.

מאפייני המודרניזם הברזילאי

קרע עם המסורת

בניגוד לבתי ספר ומסורות קודמות, המשמרים מודלים, טכניקות ונושאים מוגבלים ליצירה אמנותית, או למודרניזם שרוצים משנה משנה כ- regras. בספרות, למשל, נטשו המודרניסטים צורות קבועות ותוכניות רימטיות.

עמדת ניסוי

עם השפעות של זרמים אוונגרדיים, או חיפוש מודרניזם דרכים אחרות לחקור את המוח האנושי, מתודולוגיות ושיטות אחרות להכיר ולהעלות. עבור isso, תמיד הייתי מוכן לחדש, להתנסות, להסתכן בטכניקות חדשות.

אימות של חיי היומיום

ככאלה, מהלכים הם לא רק שנה, הם מעצבים את האסתטיקה, אלא גם נושאים שיטופלו בספרות ובאמנות פלסטית. במקרה פותח קריאה ומפנה את הקטנטנים פרטי חיי היומיום, הם עדיין פיחות.

חיפוש ושחזור זהות

או שהמודרניזם היה גם המנוע לחיפוש ושחזור של זהות לאומית, מאגרי שליטה פורטוגזית ורק שכפול של השפעות אירופיות. לאמנות ולספרות המודרניזם המנוגדת למסורות אלה, אני מכיר התמקדות ולא נושא ברזילאי.

אסים, נסה משקף את התרבות שלך, את התלבושות שלך ואת שפת הלשון שלך, בין שאר המאפיינים הלאומיים. זה גם מראה ריבוי ומגוון שאין טריטוריה, כמה "Brasis" אפשרי.

הערכת שווי תרבות ומורשת ילידים

חיפוש הזהות, או המודרניזם הברזילאי מתמקד במשהו שכובה וזלזל בתקופה זו: התרבות הילידית העצומה. אסים, המודרניסטים יחליטו לחקור את עבודותיו.

בואו ניקח, למשל, את התמונות של טרסילה דו אמרל, um dos principais nomes da הציור המודרניסטי הברזילאי:

גלה מידע נוסף על או קוואדרו אבאפורו, מאת טרסילה דו אמרל.

שלבי המודרניזם הברזילאי בספרות

מחולק לשלושה שלבים, או המודרניזם בברזיל מניח כמה היבטים ומאפיינים, ארוכים שנה פעמיים.

ב- traços gerais, הוא נבדל על ידי הרעיון של קרע בתור tradições, הקמת מבנים חדשים, כגון פסוק חופשי. יש גם תשומת לב יומיומית, המשקפת שפה פשוטה יותר ולצד התיעוד בעל פה.

שלב ראשון: שלב הֵרוֹאִי (1922 — 1930)

שיפוץ

בשלב הראשון, המכונה הֵרוֹאִי, ואפונטדו כקיצוני מכולם, כן שטען או נטש את כל המוסכמות ולסך הכל חידוש פרדיגמה.

יראת כבוד ואיקונוקלסטית, דור זה החליט להרוס את כל הדגמים, החל בחיפוש אחר משהו מקורי וברזילאי באמת. תהליך זה עובר גם הערכה מחדש של התרבות הילידית, כל כך הרבה פעמים שהוא נדחק לרקע.

לְאוּמִיוּת

הלאומיות הייתה שני עקבות בולטים לשלב זה, בהנחה שקווי מתאר מנוגדים בצורה קיצונית. מצד אחד הייתה ביקורתית או לאומיות, שהוקיעו את אלימות המציאות הברזילאית. עשה outro, אנחנו מתגאים, כמו הפטריוטיות המחריפה שלהם ורעיונות קיצוניים שלהם.

כתבי עת ומופעים

בין הפרסומים של אז, בלטו מגזין קלקסון (1922 - 1923), או מניפסט דה פוסיה פאו-ברזיל (1924 - 1925) ה א מגזין אנתרופופגיה (1928 — 1929).

גלה מידע נוסף על או מניפסט מניפסטמאת אוסוולד דה אנדרדה.

שלב שני: שלב דה קונסולידציה או דור 30 (1930 —1945)

משוקלל יותר מקודמו, זהו דור של המשכיות, השומר על כמה עקרונות יסוד של המודרניזם של 22, כפסוק חופשי ושפה מדוברת.

אולחר סוציופוליטי

הגל השני של המודרניזם הושלם בהרס השלב הראשון. מוקדש בעיקר לשירה ולרומנטיקה, ל דור 30 começou להיות debruçar על משימות חברתיות-פוליטיות ופילוסופי. אימוץ יציבה בודדה ומודעת יותר, חפש את מקום הבית בעולם והרהר על העיר הברזילאית.

אזוריות

בשים לב למציאות לאומית שונה, בנקודות שונות במדינה, שלב זה של איחוד החל לתפוס את אי השוויון הקיים בברזיל.

תקופת אסים, או אזורי אזורי (מודגש בעיקר לא בצפון מזרח) הוא גינה פרקטיקות כמו קולונליזם, לחקור את trabalhadora, כתוצאות של escravidão, עד לסביבות של שני גמלאים, בין היתר.

מלבד נושאים נושאיים, הספרות מתחילה להיות קשובה לשפות המקומיות שלה, ומשחזרת אקספרסאות אזוריות וג'ירות.

שנת 1928 סימנה את עליית הרומנטיקה האזורית, com לבגאסיירה, מאת חוסה אמריקו דה אלמיידה, ו מקונאימאמאת מריו דה אנדרדה.

שלב שלישי: שלב פוסט מודרניסט או דור 45 (1945 — 1960)

ל דור 45 הייתי ידוע גם בשם פוסט מודרניסטמכיוון שהיא מתנגדת לפרמטרים האסתטיים של השלב הראשוני, כמו חופש פורמלי וסאטירה, בין היתר.

יש כמה שנויות במחלוקת לגבי סוף תקופה זו; בשנת 1960, חלק מהמבקרים מוסמכים כי הוא הוארך לשנות השמונים.

אִינטִימִיוּת

הספרות נובעת מראשוניותה לשירה, שהייתה ברובה מושפע מתסיסה פוליטית לאומי ובינלאומי. העולם עומד לרעוד את המלחמה הקרה, סדרה של עימותים עקיפים בין ארצות הברית לברית המועצות (1945 - 1991).

במהלך תקופה זו, ברזיל התמודדה עם סיומה של תקופת הוורגאס, או הפופוליזם וגם תנועות שהתכוננו להקמת הדיטאדורה. השירה המופקת בשלב זה מאופיינת בהוויה רציני, רציני וממוקד בהשתקפות לא אינדיבידואלי.

האזוריות התמקדה בסרטאו

בפרוזה, לעומת זאת, היא נשמרת במסורת האזוריות, והפעם קשובה למציאות הסרטניאה. שתי דוגמאות עיקריות לספרות ברזילאית קלאסית גָדוֹלSertão: שבילים (1956), מאת גימאראס רוזה.

מודרניזם בברזיל: מחברים ועבודות עיקריות

כשאנחנו לא מצליחים לעשות מודרניזם, לא ברזיל, או לא אוסוולד דה אנדרדה (1890 - 1954) ובלתי נמנע. הכותב היה חלוץ התנועה בשטח הלאומי, והוביל את האגיטאסות דה סמנה דה ארטה מודרנה.

מה מניפסט של שירהפאו-ברזיל, אני טוען כי פז פואטי שבמרכזו הקשר לאומי וגם בתרבות הפופולרית, אני מציע "גילוי מחודש של ברזיל".

לא מניפסט מניפסט (1928), הנחיה כי הברזילאי "בולע" את ההשפעות האירופיות כדי "לעכל" אותן, ou seja, לשחזר אותן בהקשר אחר.

קוום גם לא עבר ממקומו או התחיל ובלט בעיניו מריו דה אנדרדה (1893 - 1945) כי בשנת 1928, פרסום מקונאימא, כמה עבודות עיקריות של הספרות שלנו.

מספר את ההיסטוריה של המקוניימה ההודית מאז לידתו, או עלה בחופשיות מהמחקרים שעשה המחבר על התרבות הברזילאית ומקורותיה.

בשנת 1969 עיבד את הרומנטיקה לקולנוע על ידי ז'ואקים פדרו דה אנדרדה, כאשר גרנדה אותלו לא היה התפקיד הראשי.

קרלוס דרמונד דה אנדרדה (1902 - 1987), אחד משני המשוררים הלאומיים הגדולים ביותר, היה גם נציג גדול של הדור השני של המודרניזם בברזיל.

פסוקים אלה מתמקדים בשאלות חברתיות-פוליטיות גדולות של אותה תקופה, ולא משאירים לחשוב על מקומו של הפרט בעולם.

כשפה לצד אוראליות ונושאים של חיי היומיום, או משורר כבש כמה גרסאות של קוראים ומשפיע על פואט ברזילאי נרחב או יותר.

לבסוף, עלינו להזכיר מחבר שיחד עם גימאראס רוזה (1908-1967), המייצג אזוריות ורומנים מודרניסטיים ברזילאים: גרסיליאנו ראמוס (1892 — 1953).

חיים יבשים (1938) נחשב ליצירתו הראשונה, מצייר דיוקן כמתנה של חוויות חיים לא סרטאו. O livro מראה עוני, מטפח מאבקים יומיומיים של משפחה צפון מזרחית שמנסה לשרוד.

מחברים בולטים אחרים

• מנואל בנדיירה (1886 — 1968)
• קסיאנו ריקרדו (1894 — 1974)
• פליניו סלגדו (1895 — 1975)
• מנוטי דל פיצ'יה (1892 — 1988)
• גילהרמה דה אלמיידה (1890 — 1969)
• ויניסיוס דה מוריס (1913 — 1980)
• ססיליה מאירלס (1901 — 1964)
• מורילו מנדס (1901— 1975)
• קליסריס ליספקטור (1920 — 1977)
• רייצ'ל דה קווירוז (1910 — 2003)
• ז'וזה לינס עושה רגו (1901—1957
• ליגיה פאגונדס טלס (1923)

הקשר היסטורי: מקורו של המודרניזם בברזיל

מקושר תמיד להקשר החברתי והפוליטי של אז, או למודרניזם הברזילאי מתעורר בעקבות מלחמת העולם הראשונה, שהתרחשה בין השנים 1914 ל- 1918.

אף שטח לאומי, או תקופה, סימנו גם את העלייה באינפלציה, שיצרה תחושה של חוסר שביעות רצון פופולרי.

למרות העובדה כי יהיו ביטויים קודמים של מודרניזם בברזיל, או תנועה בדיונית הקשורה לנצח בשנה מסוימת: 1922.

או מה היה שבוע האמנות המודרנית של 1922?

ל שבוע האמנות המודרנית הוא מונה כמסגרת הראשונית של המודרניזם בברזיל, אך גם השתתף בו מגדלים מזרמים אחרים.

או שהאירוע מתקיים בסאו פאולו, לא בתיאטרון העירוני, בתאריכים 13, 15 ו -17 בפברואר, 1922.

נתוני Na שהחזיקו o מאה שנה לעצמאות ברזילהמודרניסטים ניסו לבנות מחדש את המדינה ואת הפנורמה התרבותית שלה באמצעות אמנות, מוסיקה וספרות.

אמון טודו על שבוע האמנות המודרנית אתה אמנים חשובים של שבוע האמנות המודרנית.

איך קם המודרניזם?

או שהמודרניזם הוגדר כתנועה תרבותית ואמנותית בתקופה שהתאפיינה ב סכסוכים ושינויים גדולים: או תקופה זמנית שהפרידה בין מלחמת העולם הראשונה (1914 - 1918) והשנייה (1939 - 1945).

קצב זה הוגדר גם על ידי התהליך המהיר של תיעוש, שמתורגם לחיפוש אחר התקדמות וחדשנות.

בשנת 1890 זיגפריד בינג פתח לוג'ה אַר נוּבוֹ, בפריז, שאספה חלקים שהופקו כרגע ופעלו אחרי אסתטיקה מסוימת. החל מהיום הוא מתחיל לבסס את עצמו או את התווית של "מודרניזם".

באירופה התנועה התרבה ​​באינספור זרמים אוונגרדיים כמו סוריאליזם, או פוטוריזם, או אקספרסיוניזם, בין היתר המהווים את העולם כולו.

Conheça גם

• מאפייני המודרניזם
• אמנות מודרנית: תנועות ואמנים בברזיל ובעולם