Poem O Navio Negreiro מאת קסטרו אלבס: ניתוח ומשמעות
או נאביו נגריירו היא שירה מאת קסטרו אלבס המשלבת שירה אפוסית גדולה אתה אסקרובוס.
נכתבה בשנת 1870 בעיר סאו פאולו, ושירה מתייחסת למצב של סבל משערות אפריקאיות, קורבנות סחר של גלדים בדרך מספינה מאפריקה לברזיל. הוא מחולק לשישה חלקים עם קיטור מגוון.
או נאביו נגריירו זו שירה המחולקת לשישה חלקים והיא מצויה בתוך היצירה אתה אסקרובוס. המורכבות שלו מגוונת ומלווה או נושא שלא עוקב אחר טקסט. עיסו נותן אפקט לשירת האחדות בין הצורה לתוכן.
O ceu e o mar כמו אינסוף המתקרב גם לעור כחול וגם לשיער פתוח במקומות המרכזיים של השירה. אני לא יודע מה אין סוף או שהסירה, שמפליגה כמו רוח ומאמץ, שני הומרים שרופים בשמש.
הו משורר מתבונן בארוחת הערב באהבה ובאהדה למעבר השירה של הסירה. הוא רצה להתקרב לספינה שחוצה את הים, יותר או לספינה של הסופר.
המשורר החל לדמיין מה נולדה אותה ספינה שעוקבת אחרי הים הגבוה. אבל, במציאות, זה לא שונה מאוד מהפנים. כל ספינה אינה אוקיינוס של שירה וסודדות. לכל עם יש שיר אחר: הספרדים מקבלים את הנשים היפות של אנדלוסיה ואת שני שירי הומרוס.
דרך שני אולות לעשות אלבטרוז, או משורר מצליח להתקרב לספינה ולהתבונן במתרחש. על הפתעתו או שירו não é de saudades או שירה, אך שיר הלוויה סים אום וכי זה לא נראה שום ספינה.
הו משורר מגלה ארוחת ערב איומה שעוברת ולא מתאימה לספינה: המון שחורים, נשים, צעירים וצעירות, כולם כלואים לשנה נוספת, רוקדים יחד עם שערות שיקוטאדו מרינהיירוס. A descrição é longa, feita em six stanzas.
התמונות העיקריות הן שתי הפרוזות שנמצאות בטווח ההרכב ומעין מוסיקה ותזמורת הימאים שכתב לך שיקוטיאם. מערכת יחסים בין מוסיקה לריקוד עם עינויים ובישול עם מטען פואטי גדול לתיאור ארוחת הערב. אין ריקוד אחרון של ריקודים דה שטאניים יוצא דופן או שטן עצמו, שכן זה מראה מופע של זוועות למעשה פרה או דיאבו.
כל אחד מהמשוררים מראה את האינדיגנאצ'ו פרנטה שלו או את ספינת הנגרירו ומתחנן על Deus e à fúria do mar כך שההשמצה כזו תסתיים. בית ראשון ולא חוזר גמר, כפי שהתבקש או ביקש לחזק את שיערו של המשורר.
זה לא נותן חלק חמישי, תמונות החופש מיבשת אפריקה שזורות בכלא או בספינה שחורה. לילה חשוך ופתוח של הסוואנה הופך ללילה חשוך, לילה חשוך ומוות. התנאים האנושיים להובלת שאריות מתוארים בצורה פואטית, משפרת את הדה-הומניזציה שלהם.
הו משורר מטיל ספק באיזה דגל שהפך את הספינה הזו ואחראי לברבריות כזו. זה נלקח מהחלק השני של השיר. זה היה לפני bandeira não importava, pois או כי ouvia היה שירה או שיר, עכשיו זה חיוני בגלל sofrimento כי או הספינה נושאת.
או שזה נראה שנוא הוא דגל ברזיל, מולדתו של המשורר. אוֹ תחושת חוסר נחת זה נהדר, הוא מדגיש את האיכויות של מדינתך, לחופש לוטה פלה וכל תקווה השוכנת בעם וכעת מוכתם על ידי תנועת הגלדים.
O שיר של קסטרו אלבס הוא נרטיב קטן על תעבורת העבדות בין אפריקה לברזיל. היסוד הפואטי שוכן בתמונות במטאפורות שנמצאו לאורך השיר, בעיקר בחלק הרביעי, שם עונות ומתוארות שתי אסקרות.
יופי ואינסוף ים ושל מי שמוצבים בצ'ק אצל ברברי ובהעדר חופש מאיתנו לספינה השחורה. מכיוון שכל יופיו של האוקיאנוס אינו עולה בקנה אחד עם הדליפה שלא עוברת על אף ספינה. כמה מאפיינים של השיר ואוניברסליזם. כשנוסעים ועוברים הרפתקאות או סחר בשיער, הדגלים והמדינות אינם חשובים. הם נעשו רלוונטיים רק כאשר מטרת הניווט הייתה אכזרית.
ביקורת על תנועת האסקרים אינה מעכבת את פטריוטיותו של המשורר. פטריוטיות של É או seu שמעלה ביקורת. לחזון שלך את ברזיל כמקום של חופש בעתיד ואינו עולה בקנה אחד עם escravidão. אפילו בהיותו ליברל, קסטרו אלבס לא הפריש את הדתיות, וזעק לדאוס התערבות אלוהית ולא סחר שחור.
קסטרו אלבס הוא אחד משני המשוררים הגדולים ביותר של הגראצ'או הרומנטי השלישי, הידוע גם בשם קונדור גראצ'או. ידוע כ"משורר החברתי היחיד בברזיל ", יצירתו זכתה לתהילה ולהכרה ללא ביקורת. הליברו העיקרי שלך, קצף צף, היה היחיד שפורסם בחיים ואחראי ליצירותיו האחרות.
בהשראת השירה של ויקטור הוגו, קסטרו אלבס לקח חלק בשאלות חברתיות, בעיקר ביחס לכתיבה. או להילחם במערכת Escravagista לפגיש סופר לחלק מ"פואטה דוס אסקרובוס ". למחשבה הליברלית של סוף המאה ה- XIX ולתנועת הביטול היו השפעות רבות על המשורר.
O הביטול היה תנועה נגד האסקראווטורה וסחר האסקראווים שראו את המחשבה האילומיניסטית. מבחינה חברתית, questão tinha relação com הכרזה אוניברסלית שני diretos dos homens. הו האילומיניזם היה מחשבה אחראית למושגים חדשים של חופש ושוויון, שהניעו כמה מהמהפכות החשובות ביותר במאה ה- XIX. כדי להוסיף למהפכה החברתית, או לקדם את התיעוש, הוא עבר גם לחזון של הכלכלה העולמית.
לא הייתם צרכני ייצור תעשייתי בעיר שייצרו יותר עושר מאשר ייצור מטעים קטנים. עבור תעשיות אלה, השלדים שהיו צרכנים פוטנציאליים הפכו לחופשיים, וזה היו שני תמריצים כלכליים לתנועת הביטול.
אני
'אנחנו בים הפתוח... Doudo אין מקום
קפיצה או שקר - דוראדה בורבולטה;
E כעמדה מעורפלת של הריצה... עייף
כמו אספסוף של תינוקות חסרי מנוח.
'אנחנו בים הפתוח... תעשו רקיע
הכוכבים קופצים כקצף של אורו ...
הו ים מתחיל להשתנות כארדנטיות,
- Constelações לעשות טסורו נוזלי ...
'אנחנו בים הפתוח... אינסוף שתים עשרה
עלי ניער את חיבוקי המטורף,
אזויס, דוראדו, שלווה, נשגב ...
Qual dos dous é o céu? קוואל או אוקיינוס ...
'אנחנו בלב ים.. . פתיחת הנרות
Ao quente arfar das virações marinhas,
Veleiro bigue רץ לפרח של שני ים,
כמו roçam na vaga כמו andorinhas ...
איפה אתה רואה אותי? לאן אתה הולך? אתה נותן בחילה נודדת
מה אתה יודע או שמועה זה גדול או חלל?
הבא סארה אתה קורציס או קם,
Galopam, voam, mas não deixam traço.
Bem happy quem ali pode nest'hora
הרגישו בפאנל זה הוד!
אמבאיקסו - או ים על העליונה - או רקיע ...
E no mar e no CEO - a imensidade!
הו! שתים עשרה הרמוניה התחקה אחרי משב רוח!
איזו מוזיקה רכה ao longe soa!
מאו דאוס! כפי שהוא נשגב שיר בוער
Pelas vagas sem fim boiando à toa!
בתים עושים מאר! או גס מרינהיירו,
שיער קלוי שמש שני ארבעה עולמות!
כריאנסאס שתהליכה תחמם
אל תחמיץ את המקלות העמוקים האלה!
לַחֲכוֹת! לַחֲכוֹת! תן לנו לשתות
אבני חן בג'ונגל הזה, שירה חופשית
תזמורת - é או ים ששואג מהקשת,
E o vento, que nas cordas assobia ...
...
מדוע ערפילים אסים, סירה קלה?
למה אתה ערפילים לעשות פאווידו פואטה?
הו! Quem dera מלווה אותי לטיירה
Que semelha no mar - שביט דודו!
אלבטרוז! אלבטרוז! מדריך אוקיינוס,
אתה, כמה מנומנם אתה נותן תנורים בין הגזות,
הוצא את הצער, לוויתן דו ספרד,
אלבטרוז! אלבטרוז! תן לי את הידיות האלה.
II
מה זה משנה nauta או berço,
איפה פילו, מה נראה?
אוהבת cadência do verso
Que lhe ensina o velho mar!
לָשִׁיר! שלמוות זה אלוהי!
Resvala או brigue à bolina
כמו גולפיניו מהיר.
Dam ao mastro da mezena
Saudosa bandeira acena
כל כך מעורפל שהוא משאיר אחריו.
עשו את אספנהול כקנטילנות
Requebradas de langor,
למברם כנערות ברונטיות,
אנדלוסים בפרח!
דה איטליה או פילו מבודד
לשיר Veneza dormente,
- Terra de amor e traição,
Ou do golfo no regaço
משחרר את הפסוקים של טאסו,
יחד עם לבה לעשות vulcão!
או אנגלית - מרינהיירו קר,
איזו שנה להיוולד לא להיות achou,
(כי לאנגליה היא ספינה,
זה Deus na Mancha ancorou),
אני שולט בארצות מפוארות,
למברנדו, גאה, סיפורים
מנלסון ומאבוקיר.. .
O Francês - נקבע מראש -
לשיר לנו לורוס לעשות פאסאדו
E os loureiros do porvir!
אתה מרינהירוס הלנוס,
זה vaga jônia criou,
שודדי ים חומים יפהפיים
האם מארס שאוליסס חתך,
בתים שפידיאס טלהרה,
אני הולך לשיר נייט צלול
פסוקים שתאומי הומר ...
נאוטים מכל המכות,
אתה יודע כמה מעורפל
כמו שלחנים עושים זאת! ...
III
Desce לעשות שטח עצום, או מדריך לאוקיאנוס!
Desce עוד... inda mais... אני לא יכול לאולר אנושי
Como o teu mergulhar no brigue voador!
יותר מזקן שם... איזו כיכר של מרירות!
אני שר הלוויה!... איזה דמויות קודרות! ...
איזו ארוחת ערב ידועה לשמצה... מאו דאוס! מאו דאוס! כמה נורא!
IV
זה היה צליל דנטסק... או טומבדילחו
שאתה נותן לוזרנס אברמלה או ברק.
אם שרו את הבנהר.
טיניר דה פרוס... כוכב açoite ...
לגיונות של בתים שחורים כפטר,
נורא לרקוד ...
נשים שחורות, משעות את ציציותיהן
Crianças רזה, שפיו הם pretas
תן או תן עוד ימים:
בנות Outras, יותר נואות ומפוחדות,
אין מהומה של רפאים נגררים,
Em ânsia e mágoa vãs!
והוא צוחק על תזמורת אירונית וחריפה ...
E נותן סיבוב נפלא לנחש
פנים doudas spirais ...
אני יודע שזה קשת וילה, אני יודע שלא צ'או רזוואלה,
Ouvem-se צורח... או שיקוטה אסטלה.
E voam mais e mais ...
טרפו אותנו elos de uma só cadeia,
קמבלדיה רב-צדדית,
E chora e dança ali!
דליריום אום דה ראיבה, עוד אנלוקס,
אאוטרו, מה שהקדושים אכזריים,
שירה, geme e ri!
שום עסקה או קפטן לא שולחים למנוברה,
א phyting או ceo שמתפתח,
ללא שם: טהור בים או בים,
אני אומר שאני מעשן בין nevoeiros הצפופים:
"Vibrai rijo o chicote, marinheiros!
Fazei-os mais dançar... "
הוא צוחק על תזמורת אירונית וחריפה.. .
E נותן סיבוב נפלא לנחש
פנים doudas spirais ...
Qual um dantesco נשמע כמו צללים וומ ...
צרחות, אייס, קללות, התפלל רסואם!
היי, שטן ...
ו
סנהור דאוס שניים מצערים!
תגיד-לך לך, סנהור דאוס!
זה לוקורה... אני יודע שזה נכון
כל כך הרבה אימה perante os céus?!
או מר, למה שלא תכבה
ספוג של קואה של טואס ואגאס
מהמעטפת שלך הטשטוש הזה ...
אסטרוס! noites! סערות!
רולאי נותנים חיקויים!
Varries os mares, tufão!
Quem são אלה אומללים
שלא נוכל למצוא אצלך
יותר מאשר או לצחוק בשלווה נותן טורבה
מה מרגש את fueria do algoz?
קוום סאו? זה מתרסק,
זה כדי vaga à pressa resvala
כמו שותף חולף,
Perante a noite confusa ...
תגיד-אתה, מוזה חמורה,
ללא מוזות, נועזות ...
São os filhos do deserto,
נופף לאשת טרה לאור.
איפה שהוא גר בשדה פתוח
A tribo dos homens nus ...
São os guerreiros ousados
מה אוכלים נמרים עצבניים
להילחם בסולידאו.
Ontem simple, fortes, bravos.
אני מסתכל על קשקשנים עלובים
Sem light, sem ar, sem reason.. .
São mulheres desgraçadas,
כמו הגר או foi também.
שאתה בישיבה, שבור,
של לונג... bem longe vêm ...
מעקב אחר שלבים שונים,
Filhos e algemas נשק לנו,
N'alma - דמעות ושמחה ...
כמו אגאר אני מטגן כל כך הרבה,
אותו נם או לייט דה פראנטו
אתה צריך לתת בשביל ישמעאל.
האריאס האינסופי,
אתה לא נותן לפלמיירות שום מדינה,
Nasceram crianças חמוד,
Viveram moças gentis ...
לך יום אחד לקרוון,
Quando a virgem na cabana
Cisma da noite nos véus ...
... Adeus, או choça do monte,
... אדאוס, פלמיירס דה פונטה ...
... אדאוס, אהובים... אדיאוס ...
Depois, או שטח נרחב ...
Depois, או אוקיינוס של פו.
אל תשכח אופק עצום
Desertos... עריקות בלבד ...
E fome, או cansaço, מטה ...
איי! כמה אומלל זה מניב,
E cai p'ra não mais s'erguer ...
Vaga a place na cadeia,
תן מאס על אריה
אחא אום קורפו לכרסם.
אונטם לסרה לאואה,
למלחמה, ל caça ao leão,
או שאני נשמע ישן לכולם
Sob as tendas d'amplidão!
עיין... או שחור porão, קרן,
להדביק, לפתוח, אימונדו,
אני נוטה לפגוע ביגואר ...
אני תמיד מנותק
שיער שאני מורט מנפטר,
E o baque de um corpo ao mar ...
אונטם חופש מלא,
להתפוגג על ידי פרוקסי ...
עיין... קומאלו דה מלדה,
Nem são livres p'ra morrer. .
הפעל אותך לאותו זרם
- ברזל ונחשול סגרירי -
חוטי הגרידה.
E assim zombando da morte,
דנסה לקורט מגוחך
Ao som do açoute... אירריסאו ...
סנהור דאוס שניים מצערים!
תגיד לי, סנהור דאוס,
הוא היה הזוי... אני יודע שזה נכון
כל כך הרבה אימה perante os céus ...
או מר, למה שלא תכבה
ספוג של קואה של טואס ואגאס
יש לך את מעטפת הבוראו הזו?
אסטרוס! noites! סערות!
רולאי נותנים חיקויים!
Varries os mares, tufão! ...
ראה
יש אום פובו כי הלוואת בנדיירה
לקחת על עצמך כל כך הרבה לשמצה ופחדנות ...
E deixa-to transform-se nessa festa
בגלימה הטמאה של באקנטה קר ...
מאו דאוס! meu Deus! זה יותר מבנדיירה,
כמה חצוף na gávea tripudia?
תהיה בשקט. מוּזָה... chora, e chora כל כך הרבה
Que o pavilhão se lave no teu pranto! ...
Auriverde pendão de minha terra,
זה משב רוח מברזיל beija e balança,
כרזה הסוגרת אור שמש
E כהבטחות אלוהיות נותן תקווה ...
אתה שנותן חופש משליחים למלחמה
פוסט מעלה שני גיבורים na lança
לפני שאתה houvessem נשבר הקרב,
אתה יכול לשרת um povo de mortalha ...
הרוג אימה שהוא מוח הקוסמים!
כבה את השעה הזו או עולם העייפות
הו טרילהו שקולומבו פותח מעורפל,
כמו אום איריס לא מקל עמוק!
יותר ויותר לשמצה!... מגיפה אתית
קום, גיבורים עושים נובו מונדו!
אנדרדה! התחל פנדאו זה שני ארס!
קולומבו! תאריך לסוסות פורטה דוס!
הוקם בספרות באוניברסיטה הקתולית האפיפיורית בריו דה ז'ניירו (2010), מאסטר לספרות באוניברסיטה הפדרלית של ריו דה ז'ניירו. (2013) ודוטורה בלימודי תרבות של האוניברסיטה הקתולית האפיפיורית בריו דה ז'ניירו ושל האוניברסיטה הקתולית הפורטוגזית בליסבון (2018).