Auto da Compadecida: סיכום וניתוח

עבודתו של בן הדוד של הסופר הברזילאי אריאנו סואסונה נכתבה בשנת 1955 והועלתה לראשונה לבמה בשנת 1956 בתיאטרון סנטה איזבל. העצמי נותן חמלה זה קטן המחולק לשלושה חלקים ופריטים כאחוזה כפרית או צפון מזרח סרטאו. העבודה היא הפעם הראשונה בהפקות תיאטרון נושאות פורטה במסורת העממית.

מאופיין בנוכחות הומור ניכרת, היסטוריה ידועה ganhou um public ainda mais amplo em 1999, כשהוא הותאם לטלוויזיה (מיניסרי דה טיוב גלובו) ולא לעקוב אחריו, virou longa מטרגם.

הרפתקאותיהם של ז'ואאו גרילו וצ'יקו הם חלק מהתמונות הקולקטיביות הברזילאיות ומוצגים בנאמנות או מיום ליום שהם נלחמים על הישרדות בסביבה שלילית.

אני מסכם

João Grilo e Chicó הם החברים שלך ללא הפרדה שכיכבו בהיסטוריה חיה ולא בצפון מזרח. מגוון פלה פום, יובש לקלף, יבש לקלף, אלימות לקלף ועוני לקלף, מנסה לשרוד מספר בסביבה עוינת ואומללה, שני החברים שלך משתמשים במודיעין ונותנים לך תקווה להתאר בעיות.

(תשומת לב, esse artigo contém ספוילרים)

או falecimento do cão

היסטוריה מגיעה כמותו של הגור מנקבת הסובל. בכל פעם שהוא היה בחיים, סנהורה, שיער חיה מעוך, תשכנע את אבא בנז-לו בשום צורה שהיא.

שני העובדים של אבי הבעל - אתם המומחים ז'ואאו גרילו א-צ'יקו - יוצאים גם הם ללא התרסה ומתערבים עם האב. אתה מוזמן, מאמץ טמאניו, לאומללה של הסופגנייה או הגור שמורו סוף סוף יתברך.

או קבורת בעל החיים

משוכנעים כי יש צורך לקבור את החיה בכבוד ובנסיבות, שני מומחים ז'ואאו גרילו א-צ'יקו נעזרו שוב בשני מומחים כדי לנסות לשכנע את האב לבצע את המשמרת.

או מרוטו ז'ואאו גרילו אומר אז, כשהוא מדבר עם האב, שהוא השאיר צוואה בה הבטיח לשני השלושה חרוטים של המלך למעון או לקבורה שנעשו בלטינית.

שחרור של התלבטות או אבא יצא עם עסקים עם ז'ואאו גרילו וחשב כמה דברים הוא יקבל. או שהוא לא יכול היה לדמיין מה יופיע או bispo a meio da transação.

או שביספו פיקה נחרד מארוחת הערב: איפה אבא ראה אותי אי פעם (עדיין עליון בלטינית!)? אתה יודע מה לעשות, ג'ואו גרילו אומר אז שהצוואה, לא נכונה, הבטיחה שש סעיפים לארכידוכוס וארבע לקהילה. מראה שהוא גם משחית את השיער של שיער השיער, או שביספו מתמודד עם המצב הגס.

צ'גדה דו בנדו דה סברינו

באמצע העיר ופלש לצד השיער של פריגוסו של קנגצ'ירו סוורינו. כל אחד מהצדדים הורג כמעט את כולם (או ביספו, או אבא, או sacristão, או חולה ואישה).

Com medo da morte, João Grilo e Chicó tentam uma last saída: תגיד לחברי הצד שקינמון אומה אומה נולד על ידי פאדריניו, האב סיקרו, שהיה מסוגל להחיות את המתים ויכול למסור לך אותו. בחיים.

אתם לא מכירים, אבל יש לכם הפגנה. Chicó trazia מסתיר שק עם דם, כשג'ואאו מצא לתת לחזית לא חבר או מה שקורה והתיק נשבר.

אם הצדדים מכירים את זה או נושא של פאטו מורו, צירפתי שג'ואו מגלם חליל כזה, וצ'יקו כביכול מחייה.

למותו של ז'ואאו גרילו המסכן ופסק הדין הסופי

O truque da gaita benta אינו מקיים את עצמו לאורך זמן והלוגו ג'ואו גרילו בסופו של דבר הוא שערות קנגצ'ירוס מתות. לא נו, כל האנשים נמצאים זה בזה. בזמן פסק הדין הסופי, נוסה סנהורה מתערב לכל שני אנשים.

אתה נחשב לקשה להצלה (או שאב, או בישוף, או סאקריסטאו, או הסובל ואשתו) עוקבים ישירות אחר הצהרה.

הפתעה מתעוררת כאשר הדתיים המתייחסים נשלחים ישירות אל או טיהור בסוורינו, או את הקפנגה שלו, לכאורה עבריינים, נשלחים לגן העדן או לגן העדן. Nossa Senhora מצליח להגן על העובדה שהיית מטבע הדברים בונים, אך הושחתת על ידי המערכת.

ז'ואאו גרילו, בזמנו, קיבל את החסד לפנות לגופו שלו. כשהוא חוזר לטרה, הוא מסכים להשתתף או להיקבר, בשיער הקטן של ידידי צ'יקו. צ'יקו, בפעם אחת, הבטיח לנוסה סנהורה שהוא יספק את כל מה או את הכסף שיש לו לאיגרג'ה אם ג'ואאו גרילו ישרוד. כשנס קורה, מ- muita hesitação שני חבריכם הבטיחו חיים doação.

לְנַתֵחַ

לשון בשימוש

פיסה העצמי נותן חמלה זה מסומן עמוק על ידי בלשנות בעל פה, לסואסונה יש סגנון אזורי שמטרתו לשכפל במדויק את הפלא דו נורדסטינו:

ג'ואו גרילו: Ó homem sem vergonha! האם אתה שואל שאלות? זה מוטה כי אלה או deixou?

לאנשים יש את אותו רישום תקלות, התואם את המצוי בסביבה הצפון מזרחית הברזילאית, לכל אדם יש שיח ייחודי ומסוים.

בשפה הצפון-מזרחית, מומלץ ליצור סדרה של אלמנטים שאינם נחשבים על ידי המחבר כגורמים לאפקט של ורוסימילאנצ'ה: פנים סיפוריות, למשל, שימוש בחפצים צפון-מזרחיים טיפוסיים, פסלונים המשמשים באופן רגיל על ידי תושבי האזור ובאותם העתק cenários do sertão המסייעים לצופה להופיע כַּתָבָה.

או דינהיירו כמו אקווילו שמשחית

ללא טקסט מאת אריאנו סואסונה אנו רואים כיצד כל האנשים מושחתים בשיערם, קשרתי את אותם אלה שכביכול לא צריכים להיות קשורים לחומר (מקרה של שני דתיים).

כדאי לזכור את התנהגותו של האב, שקיבלה אשת הסבל לקבור או להתפלל מיסה, בלטינית, כמחווה לבעלי החיים.

ג'ואו גרילו: אסה היה גור חכם. לפני מותו, אולבהא עוצר את המגדל נותן איגרג'ה בכל פעם שהוא או אחר מכות. נסס האחרון, já דונטה למות, להקפיץ כמה אולוסים שנרכשו לצד הדקווי, לטינדו נא מאיור. אמרתי שהפטראו שלי מבין, בתור מנחה פטרואה, וכמובן שהוא רוצה להיות אבנכואדו מאבא ולמות כמו קריסטאו. עוד nem assim ele sossegou. זה הכרחי שהפטראו יבטיח כי הם באו להפקיד את בנסאו וכי במקרה של מוות תהיה להם קבורה בלטינית. שיש חילופי קבורת בית הקברות, לא עדות לדז קונטוס דה רויס ​​לאב ושלושה לסקריסטאו.
סאקריסטו, מנגב דמעה: איזו חיה אינטליגנטית! איזו הרגשה אצילית! (מחשבון.) ה או רצון? איפה זה?

מלבד האב והסקריסטאו, גם הביספו נכנס לאותה ג'וגדה והפגנה גם פגומה בשיער דינהירו.

אינטליגנציה כידע היחיד האפשרי

אנו רואים תקופה ארוכה בהיסטוריה כשצ'יקו וג'ואאו גרילו מתנהלים בחיי יום יום קשים, המסומנים בעור יבש ובעידוד חקירה.

בגלל ההקשר של עונש, או מה שנשאר לאנשים המשתמשים במשאב היחיד שאנחנו חוששים ממנו: אינטליגנציה.

קטע נוסף של ארוחת הערב ביולי, כשג'ואו גרילו מנסה לנסוע לעומק רב יותר, כדי להשתחרר, הוא מאשים את השטן, ישו או מזהיר אותך: "Deixe de chicana, João. אתה חושב שזה כאן או פלאסיו דה ג'וסטיקה? "

לשני החברים אין לכם עבודה, אין לכם כסף כמעט, אין לכם גישה לידע פורמלי, אבל די והותר Esperteza, malandragem e perspicácia: Chicó ו- João Grilo מתבוננים במצבים ורואים במהירות איך אנחנו יכולים להרוויח של ה.

ביקורת על המערכת

אתם צנועים הם קורבנות דיכוי שעוררו שערות כתר, על ידי רשויות דתיות, דונוס דה טראס ושערות קנגציירוס. תשכנע משנה כי נקודת המבט של שני צנועים נוספים נאמרת, וכי הצופה יוצר הזדהות מיידית.

ג'ואו גרילו: האם זה ברור מהחקירה שהפאזה שאני מכיר על הפדריה עושה תופת? אני חושב שרק בגלל שאני אעשיר, אבל יום אחד אני צריך לשלם. זה היה בגלל שהיה לי את זה כי כשהייתי שם, הייתי בסופו של דבר על גבי מיטה, דרך פאסר או אוכל שהיא שלחה לגור. קשרתי בשר מושחת na manteiga tinha. מבחינתי שום דבר, ז'ואאו גרילו, לא ייפגע. אממ דיא איו וינגו.

אלה שחייבים להגן על העניים ביותר - ישויות קתוליות (המיוצגות על ידי אבא ושיער ביספו) - acabam הוכחה שהם שייכים לאותה מערכת מושחתת, ומסיבה זו, הם סאטיריים כמו כל האחרים חָזָק.

או הומור

ז'ואאו גרילו א-צ'יקו מייצג את הסאטירה הנדוכת למעט סטיה גדולה של המציאות העצובה והאכזרית של צפון מזרח. למרות הנושא המכוסה על ידי סואסונה זה יהיה צפוף, או שהתוכן הכתוב מבוסס תמיד לא על הומור על קלילות.

אנו גם לא רואים שום טקסט או תיעוד של שני "סיבות", כלומר מיתוסים ואגדות המנציחים את עצמם בדמיון העממי:

CHICÓ: Bom, eu אני אומר assim כי אני יודע כמו povo é cheio de coisas, אבל שום דבר אחר. האיחוד האירופי אותו חיובי אום לחפור בנטו. (...)
ג'ואו גרילו: מתי אתה שווה או באג? E foi você quem pariu o cavalo, צ'יקו?
ילד: האיחוד האירופי. Mas do jeito que coisas vão, אני לא מעריץ את עצמי יותר מכל. אין מסה פאסאדו אומה מולר טייב אום, נא סרה דו ארריפה, לצדדי קיארה.

מטבע לשון brincalhona, המאופיין בספונטניות, הוא אחד המאפיינים של הפרוזה של הכותב שמוסיף graça à peça. היבט נוסף שמשתף פעולה לבניית שתי דמויות, שעוברות קריקטורה פעמים רבות, ומושך עוד יותר קומיקס לעלילה.

עיקרי פרסונות

ז'ואאו גרילו

נושא עלוב ומסכן, ידידי צ'יקו, משתמש בכוחו כדי להתוות סיטואציות קשות בחיים. ז'ואאו גרילו מייצג פיסת פובו צפונית-מזרחית, שמול חיי היומיום הקשים, משתמשת באלתור כדי למנוע פתחים.

בָּחוּר

חברו הקטן של ג'ואו גרילו, הוא לצידך בכל ההרפתקאות ומנסה לפתור את חיי היומיום הטרגיים שהוא חי באמצעות הומור. הוא חושש יותר ממה או שחבר מפחד כשהוא רואה את עצמו נבלע בשקרים של ז'ואאו גרילו. צ'יקו הוא הידוע האופייני, שנאלץ להפעיל דמיון כדי לשרוד.

פדיירו

אזור דונו דה פדריה נא של טאפרואה, או ארץ צ'יקו וג'ואאו גרילו. החיים הנפשיים הם אישה בוגדת מכיוון שהוכהתי. או שאני סובל מנציג טיפוסי של מעמד הביניים שמנסה לשרוד, פעמים רבות זה פזנדו לשני אנשים עניים נוספים.

כדי לעשות יותר צבע

אישה בוגדנית שמתנהגת חברתית כמו אישה פוריטנית. הוא עמום בשיער ומטפל בו טוב יותר מבני אדם. אישה של סבל היא סמל לצביעות חברתית.

האב ג'ואו

דווידו לתפקידו הדתי כמפקד הקהילה המקומית, או כביכול אבי היה נושא קטן בלתי מושחת, משולל שאיפות פיננסיות, אך בסופו של דבר מושחת כמו כל ישות אחרת בן אנוש. אנו לא רואים שום אב ג'ואו אום דיוקן של ganância e da cobiça (באירוניה, שני חטאי הון שגינו איגרג'ה).

ביספו

מעולה או אבא מבחינת היררכיה, או ביספו טנטה פוני-לו כשהוא מגלה את מצב היום. בינתיים זו לא הייתה אותה טעות של אבא כאשר הוצע לו גם טיפ. O Bispo afinal מוצג כמושחת ואמצע קוונטו או אב.

קנגצ'ירו סוורינו

É o cangaceiro chefe do bando. כל אנשים באזור מפחדים, ובכל זאת סדרה של קורבנות הגיעה לעולם הפשע בגלל היעדר הזדמנויות. או cangaceiro Severino הוא או מייצג חלק עצום מהאוכלוסייה שבסופו של דבר נופל ליעד של אלימות מכיוון שאין השערות אחרות.

נוסה סנהורה

התערב לכולם במהלך הפגישה האחרונה והתערב עם הערות בלתי נתפסות, כמו למשל כשהוא לוקח את המילה כדי להגן או קנגסיירו סברינו. גבירתנו שופעת מאוד ומנסה להביא את כולם לגן עדן: היא מחפשת טיעונים רציונליים והגיוניים כדי להצדיק תקלות אופי אפשריות.

על פיסה

תיאטרון פקה עם נושא צפון-מזרחי חולק לשלושה אטוס. נכתב בשנת 1955, העצמי נותן חמלה הוא הועלה לציבור בפעם הראשונה, ולא להיות במעקב, בשנת 1956.

אך לא השנה שלאחר מכן, בשנת 1957, לא ריו דה ז'ניירו, שעדיין בולטת. אוֹ העצמי נותן חמלה הוא נערך בריו דה ז'ניירו במהלך הפסטיבל הלאומי הראשון של אמדורס.

הרבה שנים מאז, בשנת 1999, אל ההיסטוריה כללו עיבוד בטלוויזיה ולא שנה בעקבות המטרם לנגו לונגה.

Livro na integral

או בחינם העצמי נותן חמלה זה זמין במלואו בפורמט PDF.

סדרת טלוויזיה

ספרו של אריאנו סואסונה הותאם בתחילה לטלוויזיה כמיני סדרה בת 4 פרקים. התוצאה הוצגה ב- Rede Globo de Televisão בין ה -5 לינואר ל- 8 בינואר 1998.

בשל הרצף העצום הזה של הציבור, יוצרי הסרטים cogitaram יוצרים מטרגמה ארוכה (פרויקט שבאמת הלך מול מקורו או סרטו או עצמי נותן חמלהמאת גואל ארס).

ארבעת הפרקים זמינים ברשת בשלמותם. אם ברצונך להועיד או קודם לתת להם את הדברים הבאים או את הסרטון למטה:

סרט צילום או עצמי נותן חמלה

ביים גואל ארס בתור רוטירו שנרצח על ידי אדריאנה פלקאו, ג'ואו פלקאו וגואל עצמו. ארס, עיבוד לקולנוע הקלאסי מאת אריאנו סואסונה, נעשה על ידי גלובו פילמס ללא שנה 2000.

או מטרג ארוך עם משך שעה וחצי דקה עם צוות שחקנים גדול (מתיאוס נכטרגייל, סלטון מלו, דניס פראגה, מרקו נאניני, לימה דוארטה, פרננדה מונטנגרו וכו ').

לרוב הוא צולם בקאבייסיירס, לא בפאריבה, וכאשר הוצגה לו רצף מהיר של ציבור (יותר מאלפיים צופים ברזילאים לקולנוע).

מבחינת ביקורת, או סרט שנעשה באירוע של קולנוע גרנד פרמיה דו ברסיליירו משנת 2001. או עצמי נותן חמלה לבו על הבית בפרסים הבאים:

• במאי מלהור (גואל ארס)
• מלהור אטור (מתיאוס נתרגייל)
• מלהור רוטיירו (אדריאנה פלקאו, ז'ואאו פלקאו וגואל ארס)
• מלהור לנקמנטו

בדוק או טריילר:

מה היה אריאנו סואסונה?

אריאנו וילאר סואסונה, הידוע כשיער ציבורי נהדר ממש כמו אריאנו סואסונה, יליד 16 ביוני 1927 בנוסה סנהורה דאס נבס, תחת ז'ואאו פסואה, בירת פריבה. הוא היה בנם של קסיה וילאר ושל הפוליטיקאי ז'ואו סאסונה.

או פאי דה אריאנו נרצח בריו דה ז'ניירו. בשנת 1942 עבר אריאנו לרסיפה, שם סיים את לימודיו התיכוניים ונכנס לקורס דיריטו.

סואסואנה יצר את פאסה הראשונה שלו בשנת 1947 (טופלה ב אומה מולר לבושה בשמש). אני לא מתכוון להמשיך, בשנת 1948, יצרתי עוד פיסה (אתה שר את הנבלים של סיאו או או להעיר את הנסיכהבפעם הראשונה שהוא סייע בעבודה שהורכב. חברי האידיאליזציה של תיאטרו דו אסטודאנטה דה פרנמבוקו.

Em 1950 recebeu או seu prêmio first (או Prêmio Martins Pena) שיער המכונית של ז'ואו דה קרוז. שש שנים אחר כך הייתי פרופסור לאסתטיקה באוניברסיטה הפדרלית בפרנמבוקו. Lecionou במשך שנים רבות התיישבתי בשנת 1994.

יש לי קריירה לא תיאטרון וספרות מאוד פרודוקטיבית, עם הרבה פיסות וספרים שפורסמו. סואסונה מורו, בן שמונים ושבע, 23 ביולי 2014

אל תתנוסס ל leitura do artigo אריאנו סואסונה: חיים ועבודה.

יצירות ספרותיות מאת אריאנו סואסונה

הצגות תיאטרון

• אומה מולר לבושה בשמש (1947)
• קנטאם בתפקיד הרפס דה סיאו (ou הו נסיכה עריקת) (1948)
• אוס הומנס דה בארו (1949)
• המכונית של ז'ואו דה קרוז (1950)
• עינויים של אום קוראסאו (1951)
• או קשת שוממה (1952)
• עונש נותן לסוברבה (1953)
• או ריקו אווארנטו (1954)
• העצמי נותן חמלה (1955)
• הו נסיכה עריקת (שכתוב של קנטאם בתפקיד הרפס דה סיאו), (1958)
• או בית חשוד (1957)
• או סנטו א פורקה, חיקוי צפון-מזרחי של פלאוטו (1957)
• O Homem da Vaca e o Poder da Fortuna (1958)
• A Pena e a Lei (1959)
• פארסה דה בואה פרגויצה (1960)
• קייסירה וקטרינה (1962)
• בתור Conchambranças de Quaderna (1987)
• ולדמר דה אוליביירה (1988)
• סיפור אהבה של רומיאו ויוליה (1997)

ספרות בדיונית

• היסטוריה של אהבתם של פרננדו ואיזאורה (1956)
• פרננדו ואיזאורה (1956)
• רומנטיקה ד'א פדרה דו ריינו או פרינסיפה דו סנגו דו ואי-וולטה (1971)
• בתור Infâncias de Quaderna (שבועון Folhetim no Diário de Pernambuco, 1976-77)
• ההיסטוריה של ריי דגולדו נאס קייטינגס דו סרטאו / או סול דה אונצה קייטנה (1977)

Conheça גם

• פילם סנטרל דו ברזיל
• מלהורס סרטי קומדיה ברזילאים
• Bráulio Bessa e seus melhores poetas
• Livro Casa-grande & senzala, מאת גילברטו פרייר
• Vida e morte severina מאת ז'ואו קברל דה מלו נטו
• ליברו קפיטס דה אריה, מאת חורחה אמאדו
• ספרות קורדל: מקור, מאפיינים, משוררים ושירים
• צפון מזרח קורדל: שירים חשובים