תורת ההשפעה החברתית של מישל דה מונטן

אם מישהו מבקש מאיתנו להסביר מה זה שיש כוח, ייתכן מאוד שאנחנו מגדירים את זה כבעל השפעה רבה על אחרים. זה יכול להיות שימושי מאוד מכיוון שזו עדיין דרך להרחיב את המשאבים שלנו בכל הנוגע לאכיפת רצוננו. העובדה שיש לך השפעה על אחרים, למשל, בזכות הפופולריות שלנו, יכולה להיות שימושית ויעילה יותר מכסף בהתניה של התנהגות אחרים.

עכשיו... מה המחיר להיות נתון ייחוס לאחרים? כבר במאה ה -16 הפילוסוף מישל דה מונטיין הרהר על הדרך שבה התהילה וההשפעה משעבדים אותנו.

• מאמר קשור: "איך הפסיכולוגיה והפילוסופיה דומים?"

מי היה מישל דה מונטן?

מישל אייקום דה מונטיין היה אחד הפילוסופים והמאמרים החשובים ביותר באירופה של הרנסאנס. נולד בשנת 1533 למשפחה אמידה שגרה בטירה ליד בורדו, הוא לא יכול היה ליהנות ממותרות השושלת שלו במהלך ילדותו המוקדמת, כיוון שהוריו שלחו אותו להתגורר אצל משפחת איכרים עניים עד גיל שלוש, באופן עקרוני כדי שיידע מהם החיים צנוע.

יותר מאוחר נהנה מחינוך ליברלי בהתבסס על הרגל להטיל ספק בכל דבר, מגמה שהתחזקה באירופה לאחר מאות שנים של דוגמטיות דתית. כמובן שעד גיל שש הוא הורשה לדבר רק בלטינית, וצרפתית הייתה שפתו השנייה.

המאמצים של משפחת מונטיין להפוך אותו לחבר האליטה האינטלקטואלית השתלמו. בשנת 1571 הוא הפך לחלק מהפרלמנט, שם עבד יותר מעשור עד שהרגיש ליהנות מהירושה המשפחתית.

בשנת 1680, בנוסף לתחילת נסיעה באירופה, פרסם את מערכת החיבורים הראשונה שלו, ואחריהם יופיעו שני כרכים נוספים בהמשך. הוא חי בלי לעבור דאגות כלכליות גדולות וזמן קצר לפני מותו חזר לתפקיד פוליטי, הפעם כראש עיריית בורדו.

תורת ההשפעה של מישל מונטיין

ישנן דרכים רבות להשפיע על אחרים מבלי שיהיה לך עתודה גדולה של כסף; למשל להיות במצב בו ההחלטות שאנו מקבלים יכולות להועיל באופן אובייקטיבי או לפגוע מאוד באחרים. פוליטיקאים רבים היו נכנסים לקטגוריה זו.

אבל מעבר לזה... האם להיות בעל כוח רב של השפעה בזכות התהילה מחיר? מונטיין האמין שכן וכי מחיר זה גבוה. בוא נראה איך הוא טען את זה.

1. השקט הוא המצב המועדף

מונטיין האמין שכל מה שאנחנו עושים, באופן עקרוני, אנחנו עושים כדי לחיות בלי לדאוג. מצבו הטבעי של האדם, אם כן, אינו להיאלץ להתמודד עם רגעי לחץ מיותרים ולקבל את הרע בפשטות וללא דרמה.

2. שקט נפשי קשור לתדמית הציבורית

מהעובדה הפשוטה של ​​חיים בחברה, את מה שאנחנו הולכים לחוות תלוי בין השאר באופן שבו אנו מתקשרים עם אחרים. שכנינו ואזרחינו יכולים להשפיע רבות על חיינו.

• מאמר קשור: "4 סגנונות היחסים, על פי חלון ג'והארי"

3. אנחנו מנסים לתת תמונה טובה

כדי להיות מסוגלים לדכא את הסיכון שמערכת היחסים שלנו עם אחרים תתקלקל, אנו מנסים לקבל תדמית ציבורית טובה, דבר שיכול לגרום לאחרים להיות בעלי נטייה טובה כאשר מתמודדים איתנו. אך יחד עם זאת, אנו יכולים לנסות לא רק להימנע מסיכונים, אלא להשתמש בדימוי ציבורי רב עוצמה כדי להשפיע על אחרים וליהנות מיחס מיוחס.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "מהו לויתן של תומאס הובס?"

4. תדמית ציבורית היא בעיה נוספת

מונטיין האמין שלמרות שהמטרה של תהילה או תדמית חברתית חיובית היא ליהנות מתנאי מחיה נעימים יותר המעניקים לנו גישה למשאבים שאולי אין לנו גישה אליהם ללא גורמים אלה, נוכחותם מרמזת על חששות רבים תוֹסֶפֶת.

על מנת לבצע התחזוקה של הכלי הזה שאנו משתמשים בו כדי להשפיע על אחריםאנו מקדישים זמן ומאמץ להשוויץ, להופיע בפומבי ואפילו ליצור חברות כביכול כדי להישאר רלוונטיות.

5. שקט נפשי ותהילה אינם תואמים

האפשרות להיות מפורסמים אולי נראית מאוד מושכת בנסיבות מסוימות, אבל בכל מקרה זה דבר שמבטיח לנו להיות דואגים לדאגות נוספות. איכשהו אנו משערים עם רווחתנו ומסבכים את חיינו לשמור על חפץ (תדמית ציבורית) הדורש תחזוקה מתמדת ויכול להישבר לחלוטין תוך שניות ספורות, למשל, אם מתגלה שבתוך קונצרט בו אנו שרים יש השמעה.

הפילוסופיה של מישל דה מונטן, אם כן, מובילה אותנו לקחת את החיים בפשטות.