צלוטיפ: הפרעת הקנאה הפתולוגית

כשאנחנו אוהבים מישהו היינו רוצים שהאדם יהיה איתנו, שהנוכחות שלו תהיה אלמנט קבוע פחות או יותר בחיינו ושהיא תשמח ככל האפשר. הרעיון לאבד אדם אהוב יכול להיות קשה וקשה לקבל אותו, להיות משהו שגורם לנו אי נוחות, ייסורים ופחד. לפעמים הפחד הזה הופך לפחד שמישהו ייקח אותו מאיתנו.

אצל אנשים מסוימים, הרצון הזה לקיים מערכת יחסים עם האהוב יכול להפוך לרכוש, מחשש כל הזמן שהם יישארו לאדם אחר ומאמין על סמך החשש הזה שבני הזוג בוגדים בהם עם אנשים אחרים או אנשים אחרים. ובתוך קבוצת אנשים זו ישנן האמונות שבהן מרמים אותם עם אנשים אחרים הן עקשניות ונוקשות, ומופיעות אמונות אלה גם כשיש ראיות להיפך ויכולות לגרום לבעיות חמורות במערכת היחסים, התנהלות שליטה ואף אלימות כלפי האהוב או האפשרי שלהם אוהבים.

אנחנו מדברים על אנשים עם צלוטיפ, תת-סוג של הפרעה הזויה.

• מאמר קשור: "הפרעת הזיות (פסיכוזה פרנואידית): גורמים ותסמינים"

קנאה וסלוטיפ

לקנא של מישהו נפוץ יחסית. קנאה היא מצב רגשי שלילי (כלומר בעייתי ולא מסתגל) שמתעורר ברעיון לאבד משהו אהוב, מישהו שלוקח נכס, מצב או מערכת יחסים שיש לנו ורוצים לקיים איתם לָנוּ.

עם זאת, בעוד שהרצון לשמור על האובייקט או האדם האהוב לצידנו זה הגיוני,

נוכחות הקנאה מעידה על רמת רכוש מסוימת שיכולה להרוס את היחסים של האדם הקיים בין אדם לחפץ או לאהוב, וזה יכול גם לפגוע באחרון ו / או להכניס אותם למצב פגיע. וזה שבמקרים רבים מצב זה מתרחש בלי שיש סיבה שיכולה לגרום לקנאה, כמו ההפרעה שמאמר זה עוסק בה.

תסמונת אותלו: הפרעה הזויה מהסוג הסליוטיפי

צלוטיפ מיני או תסמונת אותלו הוא תת-סוג של הפרעה הזויה בו האדם משוכנע שבן זוגו בוגד ללא כל סיבה להצדיק זאת. נראה לפני עובדה בנאלית לכאורה שהאדם מפרש כחשוד ועליו מאוחר יותר נבנית מערכת אמונות, המחפשת ומפרשת נתונים שנראים לתמוך בהם.

אמונות אלה לגבי בגידה אפשרית הם בדרך כלל גורמים לאדם לשלוט ברמה גבוהה בפעילות הזוגית, להגיע לרגל אחר שיחותיהם ומעשיהם על מנת לנסות לתפוס אותו / לה ולאשר את חשדות. המידע שהאדם מחפש הוא מוטה, ועושה פרשנויות חריגות לתגובות, עמדות ודרכי פעולה לפני אנשים אחרים בעיר להיות נאהב בצורה כזו שגירויים נורמליים יתפרשו כמאשרים, תוך התעלמות מהראיות והמידע הסותרים את כביכול אי נאֱמנות. בנסיבות מסוימות ניתן לתקוף את האדם האהוב או מי שמתפרש כצדדים שלישיים.

ה אשליות מסודרים, כלומר שלמרות שאין שום ראיות או סיבות לכך מחשבות הרעיונות עצמם מציגים לוגיקה וקוהרנטיות פנימית ההופכת אותם מִתקָבֵּל עַל הַדַעַת. מהסיבה הזו זה יכול להיות מורכב להראות שהם אמונות שאינן מוגבלות למציאות. במילים אחרות, למרות שבן הזוג שלנו יכול להיות נאמן, זה לא בלתי אפשרי שאהובים יכולים לעזוב להיות אחד ו / או להשאיר אותנו לאדם אחר, מה שמקשה לראות שהמחשבה שהוא לא נאמן לנו אינה מְצִיאוּתִי.

לפיכך, הסלוטיפ לא רק חווה קנאה עזה מאוד, אלא גם מרמז על נטייה לפתח מחשבות הזוי ולכן פסיכופתולוגיות. מצד שני, בקנאה, ההיבטים הבעייתיים של הקנאה מחריפים כשמה שרוצים שימור הוא אדם, כמו הנטייה להתנגד לאותו בן אנוש, לראות בו טוב שהוא יש ל.

מי נוטה יותר לסבול מקנאה פתולוגית זו?

על פי הסטטיסטיקה המשמשת לניתוח הפרעה זו, המין עם השכיחות הגבוהה ביותר משתנה, אך הפרעה זו נראית בדרך כלל בהתייעצות עם אנשים מעל גיל ארבעים (כנראה בגלל השיקול שעם הגיל האטרקטיביות והמיומנויות הולכים לאיבוד, מה שגורם לחוסר ביטחון), אם כי העובדה ש אנו נמצאים בחברה דינמית עם שינויים מתמידים וכי מערכות יחסים הפכו משתנות יותר וחוסר ביטחון התבטא אצל יותר ויותר אנשים צעירים.

באופן כללי, אנשים עם סילוטיפ נוטים להציג רמה גבוהה של חוסר ביטחון, יחד עם מסומנים רגשי נחיתות ודרך לראות את העולם לפיה כישלונות מיוחסים בדרך כלל למשתנים חיצוניים, גלובלי ויציב, איתו בעיות במערכת היחסים נחשבות לאינדיקטורים שיש מישהו אחר.

בשל ספקות וחוסר ביטחון אלה, מקובל שרבים מאנשים אלה צורכים כמויות גדולות של כמויות אלכוהול וחומרים אחרים, אשר בתורם פוגעים בשיפוט וגורמים א גבוה יותר הטיה קוגניטיבית.

הצד השני של המטבע: הזוג

בן הזוג עשוי לחשוב בתחילה כי ביטוי הקנאה של האדם עם הסלוטיפ הוא ביטוי של אהבה ואף להתפרש כמשהו חיובי, אך עם הזמן וחזרה על החשדות והספקות המצב מתחיל במהירות להפוך למרתיע.

העובדה שהוא נשלט כל הזמן על ידי בן הזוג והספקות המתמידים של האדם הסובל מההפרעה על הקשר גורם לרמה גבוהה של מתח ותסכול, ואף יכול להוביל את בני הזוג להציג הפרעת חרדה אוֹ דִכָּאוֹן. והאם כל הנסיבות הללו גורמות לרמה גבוהה של סכסוך עם בני הזוג, ההוויה נוכחות תכופה של האשמות מופרכות ורמה גבוהה של חוסר סיפוק וסבל מצדך משניהם.

לפעמים ההתמדה בבעיה יכולה אפילו להוביל למצב של נבואה שמגשימה את עצמה, בו הנושא עייף מהמצב מחליט לעזוב את הקשר או להגשים את החשד לבגידה.

גורם לקנאה פתולוגית

הסיבות לסלוטיפ יכולות להיות מגוונות מאוד. העובדה שחיו בעבר במצבי בגידה גורמת לאנשים מסוימים להיות תחושה גבוהה של חוסר ביטחון ונטייה להתחשב בכך ששותפים עתידיים יכולים ויעשו אותם אותו הדבר.

לעיתים קרובות זה מופיע אצל אנשים עם משפחות לא מובנות ומודלים הוריים שבהם נוכחות של חוסר ביטחון אצל בני הזוג ובגידה היא תכופה. לפעמים אנשים אלה שקלו שהמצב או פרידה מהוריהם זו אשמתם (כמו במקרה של ילדים עם הורים גרושים), או שנוכחות של רמאות ובגידה היא תופעה שכיחה במערכות יחסים זוגיות.

בכל מקרה, ידוע שמשברים משפחתיים מדגישים את כל הבעיות הפוטנציאליות שיכולות להתרחש בתחום זה, והקנאה היא חלק מאלה. חוסר הוודאות לגבי מה שהולך לקרות וחוסר הביטחון גורמים לכך שאדם מתחיל יותר לחוסר אמון ושקנאה צוברת כוח.

צלוטיפ מהפסיכואנליזה

יש מחברים עם נטייה פסיכואנליטית קחו בחשבון שהגורם לתופעה מסוג זה הוא היחלשות העצמי וגבולותיו, מקרין חלקים מהאישיות על אנשים אחרים, במקרה זה בן הזוג. באופן זה, אנשים חסרי ביטחון ומיניות מאוד היו משליכים את חוסר הביטחון שלהם על בן / בת הזוג שלהם, ומראים את החשש הכפייתי שיש להם ספקות בקשר ומחפשים מישהו טוב יותר. רגשות הנחיתות של מטופלים אלה, שמרגישים שהם חסרי חשיבות מועטת, מתמודדים באמצעות הכחשה והשלכה.

הסבר אפשרי אחר מצביע על כך שההזיה נובעת מניסיון לתת הסבר הגיוני ל- a תפיסה מוזרה לכאורה, הסבר המרגיע את האדם בנוגע לחוסר הוודאות שנגרם על ידי תפיסה. לפיכך, אירוע רגיל מתפרש בצורה חריגה, ומביא פרשנות זו למערכת אמונה הנשמרת לאורך זמן למרות העובדה שהם עשויים להיות מופרכים.

יַחַס

טיפול בהפרעה הזויה יכול להיות מורכב בשל מספר רב של גורמים וסוכנים שיש לקחת בחשבון. במקרה של תת-הסוג הסליוטיפי של הפרעת הזיות חלק מההנחיות להחלת הטיפול הן להלן.

1. מודעות ושינוי אמונות לא מתפקדות

טיפול בבעיות מסוג זה מחייב שינוי באמונותיו הלא מתפקדות של המטופל, עמן א טיפול קוגניטיבי התנהגותי. אין להתמודד ישירות עם הנושא ההזוי, אך יש לנקוט גישה פרוגרסיבית ולקבוע יחסי אמון כך שהמטופל יביע את פחדיו.

הכוונה היא, לאט לאט, המטופל גורם להם להיות מודעים ומילול את הפחדים שלו מכך ומשמעות קיומו של בגידה עבורו. לפיכך, המטופל עצמו משקף לאט לאט את אמונותיו, כיצד הגיע להן ולהיגיון ולכידות הוויכוחים שלו.

לאחר מכן, המטופל הביא לכך שהפרשנות שלו היא רק אחת מהפרשנויות הרבות האפשריות, מה שגורם לו להרהר באפשרויות אחרות. האשמת עצמך או האדם האחר מחמירה את המצב, לכן עליך להימנע ולהפנות מחדש את התחושות שהמצב גורם. התייחסות ודה-טסטרופיזציה של נוכחות של בגידה הוכיחה כי יש בה שימוש מסוים במקרים מסוימים.

בנוסף, יש צורך לגרום למטופל לראות שאם בן / בת הזוג שלו איתם זה בגלל שהוא מעריך אותם ורוצה להיות איתו / ה. כמו כן, נוסה שהאדם רואה שזה הגיוני ונורמלי שאנשים אחרים ימצאו את האדם האהוב אטרקטיבי וכי אין זה מרמז שהם ישיבו.

2. חשיפה בדמיון ומניעת התנהגויות שליטה

כפי שאמרנו, מקובל מאוד שאנשים הסובלים מתסמונת אותלו מבצעים סדרת התנהגויות על מנת לשלוט ולוודא אם בן / בת הזוג שלהם נאמנים להם או לא. התנהגויות אלו מתחזקות באמצעות תהליך התניה (בדיקה שאין דבר שמרגיע אותם באופן זמני, מה שגורם לבדיקות עוקבות המונעות חרדה). במקרים אלה יש צורך להפוך את המטופל למסוגל לסבול חוסר ודאות וחרדה.

בשביל זה אחד הטיפולים המצליחים ביותר הוא חשיפה עם מניעת תגובה. לפיכך, הכוונה היא שהאדם ידמיין בצורה מדורגת מצבים בהם בן הזוג בוגד ושולט בצורך לבצע בדיקות בעניין זה. חשיפה זו חייבת להיות הדרגתית ומודרכת בין המטפל למטופל, על מנת להפוך אותה לסבילה ויעילה.

3. טיפול זוגי

הוזכר בעבר כי ההתמדה בגישת הקנאה גורמת לבעיות חמורות במערכת היחסים של בני הזוג, המשפיעה וגורמת סבל רב בשני הצדדים.

מסיבה זו, מומלץ לבצע טיפול זוגי, מציאת מרחב בו שני האנשים יכולים להביע את ספקותיהם ורגשותיהם. באותו אופן, לגרום גם לאדם עם הסלוטיפ וגם לבן / בת הזוג שלו לראות מה האחר צריך להרגיש יכול להועיל להעריך את המצב בצורה נכונה יותר.

סוגים אלה של התערבויות חשובים מכיוון שהם מטפלים בבעיה ברחבי העולם, ולא מתמקדים באנשים פרטיים אלא בקבוצות ודינמיקה יחסית. עם זאת, זכור זאת ברוב המקרים יש צורך גם להשתתף בפגישות פסיכותרפיה פרטניות, ללא בן הזוג האחר, לעבוד על היבטים ספציפיים בניהול הרגשות ולחקור לעומק את הנטיות הפסיכולוגיות הבעייתיות של האדם.

עידוד תקשורת חיוני לשיפור המצב. והגברת האמון ההדדי במערכת היחסים היא חיונית, מה שגורם לקנאי לראות שהעובדה שבן זוגו בוגד לו פחות סביר ממה שאתה מאמין ולבן הזוג שהיחס של האדם הקנאי נובע מהפרעה שמטופלת וכי הוא או היא זקוקים לעזרתם כדי לְהִתְגַבֵּר.

הפניות ביבליוגרפיות:

• האגודה הפסיכיאטרית האמריקאית. (2013). המדריך האבחוני וסטטיסטי של הפרעות נפשיות. מהדורה חמישית. DSM-V. מאסון, ברצלונה.
• בלוך, סנדין וראמוס. (2008). מדריך לפסיכופתולוגיה. מדריד. מקגרו היל (כרך א ') 1 ו -2). מהדורה מתוקנת.
• בוואן, ג'יי. (2004). שותף כללי ואי וודאות יחסית כתוצאות של ביטוי הקנאה של אדם אחר. כתב העת המערבי לתקשורת. 68(2): 195 - 218.
• ברטון, נ. (2015). גן עדן וגיהינום: הפסיכולוגיה של הרגשות. הממלכה המאוחדת: Acheron Press.
• מת'ס, א. (1991). תיאוריה קוגניטיבית של קנאה. הפסיכולוגיה של קנאה וקנאה. ניו יורק: הוצאת גילפורד.
• פארוט, וו.ג. (1991). החוויות הרגשיות של קנאה וקנאה, פסיכולוגיה של קנאה וקנאה. אד. פ. סלובי. ניו יורק: גילפורד.
• רידל מרטינז, L.M. (2005). קנאה וקנאה: רגשות אנושיים. האוניברסיטה האוטונומית הלאומית של מקסיקו.
• שאקלפורד, ת.ק. ווראצ'ק, מ. שמיט, ד.פ. Buss, D. M.; Weekes-Shackelford, V.A.; מיכלסקי, ר.ל. (2004). קנאה רומנטית בבגרות המוקדמת ובחיים המאוחרים יותר. טבע אנושי. 15 (3): 283 - 300.