ככל שההערכה העצמית גרועה יותר, הקנאות גדולה יותר

בני אדם הם זן גרגירי. במילים אחרות, מאז ימי קדם אנו חיים בקהילה. מסיבה זו, אני חושב שניסיון להבין כיצד המוח פועל על ידי הפרדתו מהתרבות והחברה שאליו הוא שייך הוא מלאכותי ואבסורדי כמו ניסיון לחקור את הרגלי הדג על ידי הוצאתו ממנו מים. אנחנו יצורים חברתיים, הזהות שלנו בנויה בחלקה על בסיס מבטם של אחרים.

הדבר נכון גם לגבי ההערכה העצמית. הדעה שיש לנו על עצמנו היא המיזוג הסופי של האינטראקציה בין גורמים פנימיים רבים, כגון מזגנו ומאפייני האישיות שלנו, עם גורמים חיצוניים; במילים אחרות, כל מה שמגיע מהסביבה, כמו החינוך שההורים העניקו לנו או השכונה בה גדלנו.

אין זה נדיר לטעון כי תחושת הערך האישי שלנו תלויה במידה רבה בקבוצה אליה אנו משתייכים. הרעיון שיש לנו של עצמנו מוגדר לא רק על ידי זהותנו האישית, אלא גם על ידי גם לזהות חברתית.

• מאמר קשור: "10 מקשים להגברת ההערכה העצמית שלך בתוך 30 יום"

הקשר בין הערכה עצמית לקנאות

תחושת השייכות שמקורה בהיותנו חברה בקבוצה יכולה לפיכך לעזור לחזק או להחליש את ההערכה העצמית שלנו. לכן, המאפיינים החיוביים יותר שאנו מעניקים לקבוצה שלנו, יהיו אלה מפלגה פוליטית, מועדון כדורגל או כל דבר אחר, מוטב שנרגיש עם עצמנו.

זהות חברתית מתמזגת עם זהות אישית, ויש לכך השפעה ישירה על ההערכה העצמית. אם אני חושב שהקבוצה שקיבלה את פני היא פנטסטית, זה גם הופך אותי, כפרט, להוויה פנטסטית. י זה המקום בו אנו מוצאים את נבט הקנאות: אלה שנלחמים בעקשנות (ולפעמים אפילו ממש מתים במאבק הזה) כדי להגן על באנרים של הקבוצה, הם מגנים בסופו של דבר על ההערכה העצמית שלהם שהם מרגישים לְסַכֵּן.

מחקר בפסיכולוגיה מניח משוואה פשוטה: ככל שההערכה העצמית שלנו ירודה יותר, כך גדל הצורך להזדהות עם קהילה חזקה לעזור לנו לתקן אותו או לפחות לקיים אותו. ככל שאנו חשים ובטוחים בערכנו יותר חסרי ביטחון, כך הדחף להגן על הגאווה האישית שלנו חזק יותר על ידי שיוך קבוצה שייכת איתנה.

כמובן שמשוואה זו אינה מתמטית; כלומר, זה לא חל על 100% מהאנשים. אבל זה חל על רבים מהם. לפחות במערב, שהוא הצד של כדור הארץ שממנו נובע המחקר, המתאם בין דימוי עצמי נמוך לקנאות הוא משמעותי. את מה שאני מרגיש שאין לי, אני מחפש את הקבוצה שתספק לי. יש לנו כאן את האדמה הפורייה שעליה בנויים כמה מהפגמים הקשים ביותר שיש לנו כמין, בדרך כלל לא ביקורתית. הנה כמה דוגמאות.

1. לְאוּמִיוּת

הגדר כאמונה האבסורדית שאנחנו אנחנו טובים יותר מאזרחי המדינה השכנה בגלל העובדה הפשוטה שנולדנו במקרה בצד זה של הגבול, ולא האחר. הגאווה הפטריוטית מתעצמת במיוחד כאשר היא מלווה גם בתחושת מוסר שאנו מאמינים שטבועה בה החברה שלנו, כמו הרעיון ש"אלוהים בצד שלנו ", או" טוב תמיד מנצח על הרוע, ואנחנו טובים".

2. פלגנות דתית

אם לא להשאיר את הפונדמנטליזם (על סמך הברור מאליו) אחד המקרים הבולטים בעניין זה הוא המקרה שהתרחש בשנת 1978 בגיאנה, שם למעלה מ 900 איש. שהרכיב את קהילת בית המקדש העממי בהתאבדות ובלי מחשבה בהתאבדות בהוראת הכומר ג'ים ג'ונס, המנהיג הרוחני של קְבוּצָה.

3. הדוגמטיות של הרעיונות

הקיטוב בקבוצות אנטגוניסטיות שתוקפות או מגנים על סיבה מסוימת הוא בדרך כלל סימפטום רע. הוויכוח האחרון על הפללת ההפללה של הפלות בארגנטינה הוא דוגמה מובהקת, שהביאה חלק טוב מהחברה להתחלק לשני מחנות מנוגדים ובלתי ניתנים לפיתוי, שם היבטים מוסריים וטיעונים מדעיים נדחקו לרקע, בצל דיון שטחי בו אין משמעות להגעת המסקנות ההגיוניות, אלא לניצחון העמדה של עצמו על ההפך. במובן זה, האשמת מישהו אחר או דמוניזציה של היריב מספקים לנו את התירוץ המושלם לא לקחת אחריות על התסכולים שלנו.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "מהי פסיכולוגיה פוליטית?"

3. השתייכות פוליטית בלתי מתפשרת

הכשרון הגדול של אדולף היטלר, וזה שאיפשר לו לעלות לשלטון בשנות השלושים בגרמניה, היה ספרו לאנשים בדיוק מה שהם צריכים לשמוע, בזמן הנכון. המורל הגרמני נהרס לאחר המלחמה הגדולה. בהקשר זה של משבר כללי והערכה עצמית חברתית נמוכה, היטלר ידע לתעל את את התסכול של אנשים ולדבר איתם כדי שהם יתחילו להרגיש גאים במי שהם שוב.

עם ההערכה העצמית המידרדרת כל כך, אפילו עם משכיל כמו הגרמני לא יכול היה להתאפק ולהעצים את היטלר בתוצאות שכולנו מכירים עד עכשיו. "קל יותר להטעות אנשים מאשר לשכנע אותם שהוליכו שולל", אמר מארק טווין.

4. "התשוקה" הספורטיבית

במיוחד בכדורגל, שבאצטדיונים שלו פעמים רבות קרבות מדורגים אמיתיים נפרשים. ביחס לנקודה אחרונה זו, מקובל לשמוע אנשים רבים אומרים דברים כמו: "ניצחנו, אנחנו הכי טובים!" (כאשר צוות שהם מזדהים עם ניצחונות) ומדגישים את הרצון האישי להשיג את ההזדהות הגדולה ביותר האפשרית שלהם קְבוּצָה. להפך, אנחנו בקושי הולכים לשמוע מישהו קורא: "הפסדנו, אנחנו הגרועים ביותר!" (מול תבוסה מרה). במקרה השני הזה, מה שצפוי זה לא להסתבך ולהתרחק מהקבוצה המובסת כדי לא להיות מזוהה עם חרפה: "הם הפסידו, הם הגרועים ביותר!"

קונקלוזציה

רק מי שלא מרגיש טוב עם החיים נסה לשפר את הדימוי העצמי שלך על ידי קישורך לאנשים מצליחים. הם לא מחפשים יוקרה בהישגים שלהם, אלא אצל מישהו אחר. בקצה השני, אלה שיש להם דעה טובה על עצמם אינם צריכים לחזק אותה על ידי פנייה לתפארת אחרים.

הנחת היסוד תקפה שככל שיותר חוסר שקיפות ביחס לרעיון או דוקטרינה, זה כנראה ההערכה העצמית ותחושת הזהות האישית של הפרט יותר מאשר הרעה מכריז. אנו באים להרגיש עליונים (בכל דרך אפשרית) באותה המידה בה אנו משכנעים את עצמנו שהקבוצה שלנו היא הטובה ביותר, וזו אחת הכשלים הגרועים ביותר שאפשר ליפול אליהם.