סגנונות ייחוסיים: ספרו לי איך אתם מסבירים את הדברים ואני אגיד לכם מה אתם מרגישים
האם אתה יודע מה אנו עושים מהרגע הראשון להיוולד? לִלמוֹד. אנחנו באמת לומדים עוד לפני שנולדנו. האם ידעת שפיתוח שפה כבר עובד בזמן הרחם?
אנחנו מכונה בלתי נדלית לעיבוד מידע. אנו מעבדים ללא הרף את מה שמקיף אותנו. עלינו להבין זאת על מנת להסתגל ולהתקשר עם הסביבה שלנו.
ואנחנו לומדים בעיקר על ידי אסוציאציה ועל ידי השלכות, שלנו או אחרים. במילים אחרות, בלמידה זו להסביר לעצמנו כיצד יצור חי זה פועל, אנו מחפשים ללא הרף אחר הבינום של גורם התוצאה. בעקבות היידר אנשים מתנהגים כמו "מדענים נאיביים". אנו "לומדים" ללא הפסקה את כל מה שמקיף אותנו כדי לנסות להבין ולהסביר את זה.
מה החשוב? מה קורה או צריך לקרות? למה קורה? מבלי להבין זאת, מדובר בשאלות גדולות שאנו תוהים עליהן מהרגע הראשון. ובמשימה זו, ו כל אחד מהם תלוי ב"מורים "שלהם ובסביבה בה הם חיים, מסיק מסקנות משלו ויוצר את סגנון הייחוס שלהם.
- מאמר קשור: "17 סקרנות לגבי התפיסה האנושית"
מהם סגנונות ייחוסיים?
אם לוקחים בחשבון שהייחוס מתייחס להסבר אודות הגורמים למשהו שקורה, בין אם הם גורמים פנימיים או חיצוניים, עם סגנון ייחודי אליו אנו מתייחסים הנטייה שיש לכל אחד מאיתנו בכל מה שנוגע להסביר מה קורה, על סמך סיבה כזו או אחרת.
לאילו סוגים של גורמים מייחסים בדרך כלל מה קורה? מה שאנחנו הולכים להעלות נובע בעיקר מתיאוריית הייחוס הסיבתי של ברנרד ויינר. במובן זה אנו מארגנים את הסיבות על סמך 3 גורמים או ממדים.
1. מיקום שליטה: היכן נמצא הגורם
א) כן, הסיבה יכולה להיות פנימית, כלומר נובעת ממשהו ספציפי לאדם, או שהיא יכולה להיות חיצונית.
לומר ש"אני עברתי כי התאמצתי ולמדתי הרבה ", מניח לייחס את הסיבה למשהו פנימי, לאיכות, למאמץ. מצד שני, אם "עברתי בגלל שהבחינה הייתה מאוד קלה", זה אומר לייחס את המקרה למשתנה חיצוני, במקרה זה, שהמבחן היה קל, וזה יכול היה להיות גם מזל, טוב או רע, לצירוף של כוכבים ...
2. זמניות
גורם זה מתייחס לשאלה האם הסיבות יציבות או לא יציבות.
אם הגורם יציב, ההנחה היא שגורם זה תמיד יהיה קיים ולכן אותו דבר תמיד יקרה. נהפוך הוא, אם הסיבה נחשבת לא יציבה, ההנחה היא שמה שקרה לא צריך לקרות שוב.
לדוגמא, "אני בטוח שאקבל את כל הבחינות זהות", הוא אומר לנו שמה שקרה יקרה שוב, קובע תרחיש יציב לגבי מה שקרה. אל מול אותה עובדה, ניתן לקבוע תרחיש לא יציב, "הפעם הצלחתי, אך לא אוכל לבחינה הבאה"
3. אלמנט מצבי
גורם זה מתייחס המצבים בהם הסיבה תקפה.
בדרך זו, סיבה, מה שקרה יכולה להיות גלובלית, כך שהיא תהיה נוכחת בכל או להיות ספציפיים ולכן מתייחס רק למצב מיוחד.
"לימוד מה שאני לומד, לא אשיג אותו", מבהיר שמה שקרה, מה שקורה יהיה גלובלי ולא משנה מה נלמד, איפה הוא נחקר, התוצאה תהיה זהה. "אני חושב שמתמטיקה קשה לי במיוחד, עם ביולוגיה זה יעלה לי פחות." או בגלל שהביולוגיה מעניינת יותר, משעשעת... העובדה היא שהקשיים בלימודים מתמקדים במתמטיקה
בוודאי כפי שקראת, נשאלה שאלה: האם שלושת הגורמים אינם קשורים זה לזה? התשובה, איך יכול להיות אחרת, היא שכמובן שהם קשורים זה לזה. הסגנונות הייחוסיים של האדם תואמים את עצמם. דבר נוסף הוא שהם חופפים כשאלה נחקרים.
כיצד סגנונות ייחוסיים משפיעים עלינו?
החל מהמחקרים ותיאוריה של היידר (תורת הייחוס) וכלה בחקירות של מרטין זליגמן מה שהוביל לתיאוריה של חוסר האונים להסביר דיכאון והניסוחים הבאים שלו בשנת 1975 (אברמסון, זליגמן וטיסדייל), הבנאי התיאורטי של הייחוסים זכה לרלוונטיות שיש מגיע.
באופן ספציפי, לתפיסה של חוסר שליטה, או מה זהה, לתפיסה שמה שנעשה או לא נעשה, אין שום קשר למה שקורה, בעל משקל חשוב במבנה הקוגניטיבי הקיים בהפרעות במצב הרוח ובדיכאון.
זה דווקא ההסבר שניתן לתפיסה זו של חוסר שליטה, שמסביר את חוסר התקווה שקשור להפרעות במצב הרוח.
בין תיאוריות ומחברים רבים אחרים, חקירות אלו הניחו את היסודות והדגישו את חשיבותן של ייחוסים וסגנונות ייחוסיים. למרות שהם לא מסבירים הכל, יש להם הרבה מה לומר בהפרעות כמו דיכאון, חרדה ...
ואתה: איזה סגנון יש לך?
התשובה לשאלה זו כוללת שאלה איזו תיאוריה בנינו כדי להבין ולהסביר מדוע הדברים קורים ואיך אנחנו "צריכים" להתנהג.
הסגנון הייחודי שלמד כל אחד יקבע ללא ספק אילו החלטות הם מקבלים וכיצד הם מתמודדים עם יומם. כדי לעזור לנו לציין כיצד אנו נוטים לייחס את הגורמים למה שקורה סביבנו, חשוב לשלב משתנה חדש ולבחון כיצד אנו מסבירים את ההצלחות או הכישלונות.
אם ניקח טבלה זו כהפניה, אילו תיבות היית מסמן לנוכח החיובי (הצלחה) ושלילי (כישלון) המתרחש בחייך?

למרות שזה נחקר בעיקר וקשור לדיכאון והפרעות במצב הרוח ולהפרעות חרדה, הכרת הסגנון הייחודי שלנו היא גם כלי שימושי להבנת האופן בו אנו מנהלים את היום יום שלנו, ובסופו של דבר על ניהול חיינו..
ייחוסים ומצב רוח: איך זה קשור?
לפני שתמשיך, חשוב לציין שלא ניתן לסכם או להסביר הכל על בסיס ה- סגנונות ייחוסיים, אנשים מורכבים ועשירים הרבה יותר כדי לסכם אותם בסגנון ייחוס.
עם זאת, מקרים רבים וניסיוננו במרפאה מדגישים זאת בדרך כלל נראה כי דיכאון קשור לסגנון ייחודי מסוים כגון הבא.
ההצלחות, האירועים החיוביים, נוטות להיות מוסברות על בסיס גורמים חיצוניים, ספציפיים ולא יציבים. כלומר:
- סיבות חיצוניות: זה קורה בגלל משהו חיצוני לאדם. סיכוי, שהוא "אדם טוב", המבחן היה קל, עשו לו טובה וכו '.
- סיבות ספציפיות: כלומר, זה קרה דווקא באותה סיטואציה, עם אותה בחינה, עם אותו אדם
- סיבות לא יציבות: נחשב שהחיובי לא יחזור שוב.
להפך, אירועים שליליים מיוחסים ל:
- סיבות פנימיות: השלילי מוסבר על ידי משהו פנימי, על ידי איכות פנימית שלילית כלשהי.
- סיבות עולמיות: מה שקרה יקרה לאנשים אחרים, במצבים אחרים ...
- סיבות יציבות: עכשיו, בגלל משהו פנימי, זה תמיד יהיה ככה.
לָכֵן, חשוב שנשים לב לסגנון הייחוס שלנו. אם אתה מתבונן שאתה צריך לקחת אחריות על השלילי אך לא על החיובי, ושקול שזה יקרה תמיד ובכל מקום צפוי להופיע חוסר תקווה, וזה בהחלט לא בן זוג טוב עבורו לכל החיים.
בדרך כלל איננו מבינים כמה מידע אנו מזניחים, וכיצד אנו מטים את האופן בו אנו תופסים את מה שקורה לנו. אנו נוטים לשכפל שוב ושוב את הדרך בה למדנו לפרש דברים. לכן, חשוב לדעת מהן השערות ההסבר שלנו, סגנונות הייחוס שלנו, וללמוד לסקור אותן ולאתגר אותן.