11 האגדות הטובות ביותר של איזופ

סביר להניח שלאורך חיינו שמענו או נאמר לנו אגדה בשלב כלשהו.

סוגים אלה של סיפורים הם נרטיבים דמויי סיפור בדרך כלל בכיכובם של בעלי חיים, אלים או חפצים דוממים אלא שבנרטיב יש להם מאפיינים של האדם, והם מאופיינים בכך שהם מכילים הוראה סופית או מוסר.

אחד הסופרים הידועים ביותר של סיפור זה הוא איזופוס, עבד יווני קדום מיוון העתיקה המיוחס לו חלק גדול מהאגדות הפופולריות והנפוצות ביותר בתרבות שלנו, שלעיתים פורשו מחדש או כוסו על ידי גדולים אחרים פובליסטים. לזכותו של איזופ מאות סיפורים, אשר לאורך מאמר זה נראה כמה: מבחר אגדות איזופוס עם הסבר.

• מאמר קשור: "15 הסיפורים הקצרים הטובים ביותר (ללמוד על ידי קריאה)"

אגדות איזופוס הידועות ביותר

בהמשך נסקור כמה אגדות של איזופוס, כמו גם את המוסר והלקחים המופקים מהם. ביניהם נראה שני חלקים מהנפוצים ביותר ואחרים פחות ידועים, אך רלוונטיים באותה מידה.

למרות שלאיזופ יש גם כמה אגדות שבמרכזן אלים, אנו רק נראה אחת כדוגמה בעיקר הם הולכים להתבצע על ידי בעלי חיים.

1. הארנב והצב

“יום אחד ארנבת גאה ומהירה ראתה צב הולך לאורך הכביש והתקרבה אליו. הארנבת החלה ללעוג לאטיות של החיה האחרת ולאורך רגליה. עם זאת, הצב השיב כי היא בטוחה שלמרות המהירות הגדולה של הארנבת, היא מסוגלת לנצח אותה במרוץ.

הארנבת, בטוחה בניצחונו ורואה את האתגר שאי אפשר להפסיד, קיבלה. שניהם ביקשו מהשועל להצביע על המטרה שאליה קיבלה, כמו גם על העורב לשמש כשופט.

כשהגיע יום התחרות, בתחילת המירוץ הארנב והצב יצאו במקביל. הצב התקדם בלי לעצור, אבל לאט לאט.

הארנבת הייתה מהירה מאוד, וכשראה שיש לה יתרון גדול על פני הצב, היא החליטה לעצור ולנוח מפעם לפעם. אבל באחת הפעמים הארנבת נרדמה. הצב, לאט לאט, המשיך להתקדם.

כשהארנבת התעוררה הוא גילה שהצב עומד לחצות את קו הסיום. למרות שהוא רץ, זה היה מאוחר מדי והצב סוף סוף ניצח במירוץ. "

האגדה הזו מלמד אותנו שעבודה קשה, התמדה, התמדה ומאמץ יובילו אותנו למטרות שלנו, גם אם לאט לאט, אם לא נוותר. זה גם מאפשר לנו לראות כיצד יהירות, חוסר עקביות ועודף ביטחון עצמי יכולים להוביל אותנו להחמיץ הזדמנויות ולא להגיע ליעדים שלנו.

2. הנמלה והחגב

"זה היה קיץ חם. ציקדה, המוגנת מפני השמש בצל עץ ונהנית מהרגע בלי שום כוונה לצאת לעבודה, שרה ושרה ברציפות. בזמן שראה כיצד שכנו, נמלה עובדת, עובד קשה להחזרת אוכל הביתה.

הציקדה הציעה לשיר ולנוח, שאליה נמלה הנמלה שהיא צריכה להפסיק להיות בטלה ולהתחיל לאסוף אוכל. הציקדה התעלמה מעצתו.

חודשים אחר כך הגיע חורף קר, שהפתיע את הציקדה בלי מה לאכול ולאן ללכת. מיואשת, הנמלה הגיעה לשכנתה בבקשה לעזרה. עם זאת, הנמלה ענתה בשאלה מה עשה במהלך הקיץ. הציקדה אמרה לו לשיר, והנמלה ענתה לה לרקוד עכשיו מכיוון שכשהוא יכול הוא לא עשה דבר כדי להימנע ממצב זה, וסגר את הדלת והשאיר את הציקדה בחוץ. "

אף על פי שזה מאוחסן מאוחר יותר על ידי לה פונטיין, אגדה ידועה זו נחשבת או מיוחסת לאיזופוס. המוסר ברור: עלינו להשתדל ולעבוד קשה כדי לשרוד ולהשיג חיים מכובדים זה מאפשר לנו לשרוד, בעוד שעצלות וחוסר פעולה יכולים להיות יקרים. עלינו להיות קבועים, מתמידים ומסתכלים קדימה.

3. הזאב והטלה

"פעם היה זאב שראה כבש על גדת נהר ורצה לאכול אותו, והציע עילה פשוטה אך אמינה. למרות היותו במעלה הנהר, הוא האשים אותו בכך שהוא לא מרשה לו לשתות על ידי ערבוב המים. הכבש ענה שמכיוון שהזאב היה במעלה הזרם ובמורד הזרם, לא ייתכן שזה כך.

כשראה את הכישלון, האשים הזאב את הטלה בכך שהעליב את הוריו בשנה הקודמת, ועל כך השיב הכבש כי לפני שנה הוא עדיין לא נולד. הזאב אמר אז שלמרות שהטלה הצדיק את עצמו טוב מאוד, הוא לא מרפה ממנו והוא לא יפסיק לאכול אותו. "

אגדה זו מלמדת אותנו לעתים קרובות אלה שרוצים לגרום לנו נזק הם לא הולכים להפסיק בלי קשר לטיעונים שלנו או אם זה הוגן או לא.

4. היונה והנמלה

"פעם הייתה נמלה שלצמא הלכה לנהר לשתות. עם זאת, ברגע שהיא נסחפה על ידי הזרם. היא טבעה כאשר יונה, שהתנוססה על ענף עץ סמוך, צפתה בזירה ומיהרה להצילה.

לאחר שהעמיד אותה בשלום, הנמלה אסירת התודה הבטיחה לה שיום אחד הוא יחזיר לו טובה אם יוכל למרות גודלה הזעיר.

הזמן עבר ויום אחד הגיע צייד לאזור. כשראה את היונה היושבת, הכין את נשקו והתכונן לצוד אותו.

עם זאת, הנמלה, שהייתה בקרבת מקום, ראתה את המקום ומיהרה לממש את הבטחתה. הנמלה עקצה את הצייד על העקב, שסבל מכאבים את נשקו. היונה ניצלה את ההזדמנות לעוף משם והצילה את חייו. "

אגדה זו היא מדגם של את חשיבות הנדיבות וכמו כל המעשים הטובים, יש לו תגמול בסוף.

5. העטלף והסמור

"עטלף נפל על האדמה ונתפס על ידי סמור. כשראה עצמו קרוב למוות, התחנן העטלף על חייו. הסמור אמר לו שהוא לא יכול להרפות ממנו כי מלידה הוא אויב של ציפורים. העטלף השיב שזו לא ציפור אלא עכבר, ובכך נמלט בערמומיות רבה.

זמן מה לאחר מכן, הוא נפל לידי סמור שני, אותו התחנן שלא לטרוף. הסמור - אמר שהיא שונאת עכברים, כך שהיא לא יכולה להרפות לו. העטלף, לעומת זאת, השיב שהוא לא עכבר אלא ציפור, ולכן הוא הצליח להשתחרר שוב. "

האגדה הקטנה הזו של איזופ יש כמוסרית עלינו להיות מסוגלים להסתגל למצבים במהירות ובגמישות, דבר שללא ספק הוא זה שיאפשר לנו לשגשג ולשרוד.

6. החמור והשועל מוצאים את האריה

"החמור והשועל, לאחר שחברו יחד להגנתם ההדדית, יצאו יום אחד לצוד. הם לא הלכו זמן רב כשמצאו אריה. השועל, בטוח בסכנה מיידית, התקרב לאריה והבטיח ללכוד את החמור אם ייתן לה את דברו שלא לפגוע בה.

ואז, ואשר בפני החמור כי לא יתייחסו אליו בצורה לא נכונה, לקח אותו לבור עמוק ואמר לו לפנות שם. האריה, כשראה שהחמור כבר מאובטח, תפס מיד את השועל ואז תקף את החמור כרצונו ".

אגדה זו מלמדת אותנו כמוסר מוסר זה אסור לנו לבגוד בחברים מחשש לאויבים, כי בסופו של דבר גם אתה נבגד.

7. האיילה חד העין

"איילה שחסרה לה עין רעה ליד הים ומפנה את עינה השלמה לעבר הארץ התבוננות בהגעת הציידים ונתינת הים את הצד שחסר את העין, מכיוון שמשם לא ציפיתי לשום סַכָּנָה.

אבל מתברר שיש אנשים שהפליגו במקום הזה, וכשראו את האיילה הם הפילו אותה עם החצים שלהם. והאיילה הגוססת אמרה לעצמה: - מסכן אותי! שמרתי על האדמה, שהאמנתי שהיא מלאה בסכנות, והים שנחשב לי כמפלט היה הרבה יותר נורא ".

אגדה זו מלמדת אותנו כי לעולם אל לנו לזלזל או להעריך דברים יתר על המידה או לקחת אותם כמובנים מאליהם, אלא עלינו לנתח את כל האפשרויות וההיבטים החיוביים והשליליים שלו הן בצורה ריאליסטית, מבלי להיות מוטה בסובייקטיביות.

8. הכלב והשתקפותו בנהר

"כלב השתכשך בנהר כשהוא נושא חתיכת בשר בחוטם. הוא ראה את השתקפותו במי הנהר והאמין כי ההשתקפות היא למעשה כלב אחר הנושא נתח בשר גדול יותר משלו. ורצה להשתלט על יצירה של מישהו אחר, הוא הרפה ממנו כדי לחטוף את היצירה מחברתו.

אבל התוצאה הייתה שהוא נותר בלי שלו ובלי מישהו אחר: זה כי זה לא היה, זה היה רק ​​השתקפות, והשני, האמיתי, כי הזרם סחף אותו משם ".

אגדה זו של איזופ מלמדת אותנו את החשיבות של לא לחמוד או להתמקד בהשגה או גזילה של נכסים או הישגים של אחריםמכיוון שזה יכול לגרום לנו לאבד את מה שהשגנו בעצמנו.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "פסיכולוגיית הקנאה: 5 מפתחות להבנתה"

9. השועל והענבים

"שועל היה רעב מאוד, וכשראתה כמה ענבי ענבים טעימים שתלויים על גפן היא רצתה לתפוס אותם עם הפה. אבל לא הצליח להגיע אליהם, הוא הלך ואמר: "במציאות, אני אפילו לא אוהב אותם, הם מאוד ירוקים ...".

הסיפור הקטן הזה מאפשר לנו לראות באיזו תדירות כאשר אנו מוותרים על משהו שאנו רוצים אנו מאשימים אותו באמירה או באחרים. המוסרי הוא בדיוק זה אנחנו לא צריכים להעביר את האשמה בכך שלא השגנו את מה שאנחנו רוצים לאחרים.

10. הזאב בלבוש הכבשים

“יום אחד חשב זאב לשנות את מראהו כדי להקל על ציד האוכל. הוא נכנס לעור כבשים ואז הלך לרעות עם הצאן, ולכן הטעה את הרועה. עם רדת החשכה הוא נלקח עם שאר העדר לגדר, ונשאר בפנים עם טרפו הרצוי.

עם זאת, בלילה נכנס הרועה ומחפש בשר ליום המחרת. הוא לקח את הזאב, והאמין שהוא כבש, והקריב אותו. "

המוסר המופק מהאגדה הזו מעיד על כך לרמות אחרים לא מייצר יתרונות אלא בסופו של דבר לגרום לנו נזק, גדול יותר ככל שההונאה גדולה יותר.

11. בוריאוס והליוס

"בוריאוס והליוס התווכחו עם מי שהיה חזק יותר, והחליטו כי הניצחון יינתן למי שהצליח להסיר את בגדיו של הליכון באזור. בוריאס נשף ונשף בכוח רב כדי להסירו. אולם לנוכח הרוח החזקה, האיש תפס את בגדיו בכוח רב יותר ויותר, ואף לבש בגד עבה יותר בגלל הקור.

עייף, בוריס השאיר את התור להליוס. תחילה זה נצץ בצורה מתונה, באופן שהאיש הפסיק להיות קר והחל להסיר את הבגד העבה. אט אט הליוס הגביר את החום, עד שלבסוף האיש החליט לפשוט את בגדיו לרחצה. "

זהו אחד מהאגדות של איזופוס שמבוצעות על ידי אלים ובני אדם, והמוסר שלו הוא זה קל יותר ושימושי יותר לשכנע מישהו במשהו (כפי שעשה הליוס בכך שהוא מאפשר לטמפרטורה לעלות מעט מעט) מאשר לנסות להשיג אותה בכוח (כפי שניסה בוריאז ברוחו).

הפניות ביבליוגרפיות:

• המכון האמריקאי הלטיני לתקשורת חינוכית ILCE (s-f.) יצירות קלאסיות של תמיד. אגדות, איזופ (620-564 לפני הספירה. ג). [באינטרנט]. אפשר להשיג ב: http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/Colecciones/CuentosMas/Esopo.pdf.
• פינקני, ג'יי. (2004). משלי איזופוס. Vicens Vives.