פוליאמוריה: מה זה ואיזה סוגי מערכות יחסים קיימים?

עד לפני כמה שנים, מערכות יחסים זוגיות נשלטו על ידי תפיסה מאוד ספציפית של מהי אהבה: אהבה רומנטית.

רעיון השפעה זה הופך את האהבה למשהו המשותף אך ורק לשני אנשים., שמנהלים יחסים אינטימיים זה עם זה שהם אינם משתמשים בהם עם אחרים, וזה קשור גם לתפיסה המודרנית של אהבה אפלטונית בה הזוג הוא אידיאליזציה. עם זאת, במדינות המערב שורש דרך אחרת להבנת יחסי אהבה: פוליאמוריה.

מה זה פוליאמוריה?

המונח polyamory הוטבע על ידי תהילת בוקר צל-רוונהרט בשנת 1990 ומאז הוא הפך פופולרי, כרעיון וכפילוסופיית חיים, במדינות מערביות רבות.

באופן כללי, פוליאמוריה היא הנטייה, ההעדפה או ההרגל להיות קשורים באהבה ליותר מאחד אדם בו זמנית ובהקשר בו כל האנשים המעורבים מודעים לכך מַצָב. לפוליאמוריה, אם כן, אין את הזוג כיחידה בסיסית בה אנשים מחליפים התנהגויות רגשיות ואינטימיות, וזה לא אומר שהם מבצעים בגידות.

מצד שני, ישנן דרכים רבות לחוות פוליאמוריה, והעובדה שיותר משני אנשים יכולים להשתתף במערכת יחסים פוליאמורית רק מגדילה את מספר למעשה, מכיוון שפוליאמוריה היא דרך לנהל אפקטיביות ולאו דווקא מין, זה יכול לקרות שכל האנשים שמשתתפים בקבוצה של פוליאמוריה יש 

נטיות מיניות שונות או שהם פשוט לא מקיימים יחסי מין; וזה יכול לקרות גם שלחלקם יש מערכות יחסים אינטימיות מסוג זה ואחרים לא.

בנוסף, פוליאמוריה היא סוג של מערכת יחסים הנשמרת לאורך זמן ואינה מוגבלת לתקופה קצרה, של דקות או שעות, כפי שיכול לקרות בחילופי זוגות ספורדיים או ספורדיים. נִדנוּד. מערכות יחסים פוליאמוריות נובעות מכך שבעצמן הם מספרים לנו על אופי היחסים הרגשיים שיש כמה אנשים זה עם זה.

מאמר קשור: "סוגי אהבה: אילו סוגים של אהבה יש?"

פוליאמוריה אינה פוליגמיה

יחד עם זאת, פוליאמוריה לא חייבת להיות מבוססת על מערכות יחסים פורמליות כפי שקורה בנישואין. זה שונה מפוליגמיה בכך שהאחרון, בנוסף להיותו מוגבל רק למקרים בהם התרחשו נישואין, מורכב מהאיחוד בין גבר לנשים רבות או אישה וגברים רבים.

סוגי הפוליאמוריה

קיומם של גבולות מטושטשים בגבולות מה שניתן ולא יכול לעשות ב מערכת יחסים פוליאמורית גרמה לכך שלעתים, סוג זה של השפעה ידוע בפשטות מה לא מונוגמיה. זה מאפשר לכסות מגוון רחב מאוד של סוגי מערכות יחסים, מה שלא מגביל את דרכי החיים השונות של פוליאמוריה.

אף על פי שהדרך לסווג סוגים אלה של פוליאמוריה יכולה להשתנות בהתאם לסוג הקריטריונים המשמשים להבחנה בין קטגוריות, כן, ניתן להדגיש את הצורות העיקריות של מערכות יחסים פוליאמוריות. הם כדלקמן.

1. פוליאמוריה היררכית

בסוג זה של פוליאמוריה יש קבוצת ליבה בה היחסים אינטנסיביים יותר ואווירה שבה מערכות היחסים הקבועות משניות. בדרך כלל לכל אדם יש מערכת יחסים ראשונית ואחרים בעלי חשיבות פחותה, מה שהופך את האנשים המעורבים בהם מערכת יחסים ראשית אחת עשויה להטיל וטו על השנייה, ולמנוע ממנה להיות מעורבת רומנטית עם אנשים מסוימים נחוש בדעתו.

בין הסוגים השונים של פוליאמוריה, זה הדומה ביותר ליחסים זוגיים מסורתיים במדינות המערב.

2. פוליפידליטי

בפולי נאמנות מערכות יחסים אינטימיות מוגבלות לקבוצת אנשים מסוימת ועם מגבלות מוגבלות מאוד. מחוץ למעגל החברים הזה אסור ליצור קשר מיני.

3. אנרכיה יחסית, או אהבת חינם

אנרכיה יחסית היא סוג הפוליאמוריה הפחות דומה ליחסי היכרויות מונוגמיים. בו, אנילאנשים המעורבים במערכות יחסים אין שום סוג של מגבלה המוקמת מראשויש להם חופש מוחלט לבחור כיצד להתייחס לכל אדם ספציפי. לכן, באנרכיה התייחסותית אין לחץ ליצור את היחסים עם ה אחרים משתלבים במכלול של נורמות סטריאוטיפיות, וגם אין צורך להציב תוויות לְהַגדִיר.

בסופו של דבר, אנרכיה התייחסותית מובחנת מצורות אחרות של פוליאמוריה בכך שהיא הרבה יותר לא מובנית. למרות שזה תמיד מבוסס על קונצנזוס ודורש מידה של מחויבות, זה בנוי מאפס ברגע פתיחת הקשר ולא מבוסס על ציפיות המבוססות על תפקידי מגדר או מסורות.

איזה סוג של אנשים מתרגלים פוליאמוריה?

זיהוי מספר האנשים העוסקים בפוליאמוריה הוא מסובך מאוד, ראשית מכיוון שבמדינות רבות נוכחותו כל כך נמוכה שזה עולה ללמוד אותם, ושנית מכיוון שקשה כל כך להגדיר מה זה מערכת יחסים פוליאמורית ומה לא, קשה לא ליפול להטיות בכל מה שקשור ל לכמת אותם. למרות זאת, ההערכה היא שמספר האמריקאים העוסקים בצורה כלשהי של פוליאמוריה הוא סביב 4-5% מהאוכלוסייהבעוד שבספרד האחוז יהיה בין 5 ל -8%.

לגבי הפרופיל של אנשים שמעדיפים מערכות יחסים פוליאומריות, מחקר שנערך על ידי לאהוב יותר (ארגון תומכי אהבה בחינם) בו השתתפו יותר מ -4,000 מתרגלים פוליאמוריים הראה כי 49.5% מה- המשתתפים היו נשים, 35.4% גברים, ו- 15.1% התאימו לאנשים שזוהו כלא-מגדריים. בינארי או מגדר.

מה עוד, כמעט מחצית מהנשים וכ- 18% מהגברים דיווחו כי קיימו יחסי מין זהים ב -12 החודשים האחרונים, ובכך מראה נטייה גדולה יותר משמעותית לדו-מיניות פעילה בהשוואה לאוכלוסייה הכללית. תוצאות אלו משתלבות היטב עם מחקרים אחרים בהם הוכח כי אצל הומוסקסואלים וביסקסואלים מספר האנשים הפוליאמוריים גדול מאוד.

מצד שני, הרמה החינוכית של אנשים פוליאמוריים הייתה גבוהה משמעותית מ הממוצע של כלל האוכלוסייה והראה נטייה לחיות עם פחות ילדים ובני נוער בקרבם בתים.

בעיות הקשורות לאהבה מסוג זה

אם קשה לכמת את מספר העוסקים בפוליאמור, הידיעה כיצד רוב האנשים האלה מרגישים היא לא פחות מכך. לשם כך, יש לבצע מחקרים איכותניים יקרים מאוד המבוססים על ראיונות, והנתונים בעניין זה דלים מאוד.

עם זאת, על סמך הנתונים הזמינים אין שום סיבה לחשוב שהבעיות שחווים זוגות ונישואין מסורתיים ייעלמו במערכות יחסים פוליאומריות. למרות שהסוגים השונים של פוליאמוריה מוגדרים היטב על נייר, זה לעתים קרובות קשה לראות את טיב מערכות היחסים שאמורות לבוא לידי ביטוי במציאות. לִשְׁמוֹר.

לדוגמא, למרות הצגת העדפה לפוליאמוריה, קנאה או פחד להישאר מחוץ למערכת היחסים, ועובדת השיתוף רשת של מערכות יחסים אפקטיביות עם יותר מאדם אחד הופכת את ההכרחי לנהל את הזמנים והפעילויות שיש לַחֲלוֹק. בעיות נפוצות רבות בחיי היום-יום של זוגות מסורתיים קיימות גם אצל אנשים העוסקים בפוליאמוריה.

מצד שני, אין שום עדות לכך שלמשפחות שנוצרו סביב מערכות יחסים פוליאומריות יש קשיים גדולים יותר בגידול ובחינוך של בנים ובנות. במיוחד אליזבת שף ביצעה מחקר אורכי במשך 15 שנים שעזר לה להסיק שההורות במשפחות פוליאמוריות מתקדם כרגיל, וזה לא מפתיע אם ניקח בחשבון את הפרופיל האופייני ואת הרמה החינוכית של האנשים המעורבים בתחום פוליאמוריה.

נותר לדון רבות

פוליאמוריה יכולה להיות דברים רבים, החל מסדרה של שינויים שטחיים המופעלים במערכות יחסים ישנות תשאול עמוק של המוסכמות החברתיות, הנישואין והדרך בה מתייחסים מדינות העולם זֶה.

מאז לימודי מגדר הקשורים למושג הפטריארכיה, למשל, קיומו של פוליאמוריה מאוד רלוונטי, מכיוון שההתייחסות אליו כחלופה לאהבה רומנטית מסורתית מקלה על הטענה שנישואין ויחסים זוגיים "מוחזקים" מבחינה חברתית מסיבות פוליטיות, ולא משקפים את האופן שבו הביולוגיה האנושית מביאה אותנו ל לְסַפֵּר.

המחלוקת מוגשת

זה מעורר דיון רב בסוציולוגיה, אנתרופולוגיה, וכמובן פסיכולוגיה, וכמו שזה הולך העמקת המחקר של תופעה זו תהפוך לעמדות מנוגדות ברורות ולתיאוריות שונות לגבי מהי פוליאמוריה.

חוקרים ואנשי אקדמיה שמדגישים את תפקידם של גנים, כמו רבים מהארצות הברית מדעני מוח ושל פסיכולוגים אבולוציוניים, יתכן שהם יטו להדגיש את הקשיים שכרוכה באהבת חינם ויצביעו על כך שסוגי הפוליאמוריה החסרים נורמות יחסית מעטים.

נהפוך הוא, תומכי תפקיד הסביבה והלמידה ימשיכו להגן על הרעיון שפוליאמוריה היא עוד עדות לכך שלנו יכולת אינסופית כמעט להמציא דרכים חדשות להתייחס ולהמציא מחדש את האפקטיביות מבלי להיות מוגבלת על ידי העבר שלנו אֵבוֹלוּצִיוֹנִי. לאיזה משני הסיפורים הללו תהיה יכולת גדולה יותר להסביר מהי פוליאמוריה זה משהו שכרגע ובהיעדר נתונים נוספים איננו יכולים לשקול.

הפניות ביבליוגרפיות:

• בארקר, מ 'ולנגדרידג', ד. (2010). מה קרה אי פעם עם מונוגמיות לא? הרהורים ביקורתיים על מחקר ותיאוריה אחרונים. מיניות, 13, עמ ' 748 - 772.

• דיאז מורפה, י. צוטט בברבנצ'ו, י. פוליאמוריה יוצאת מהארון, התייעץ בתאריך 25/07/2016 בשעה 16:45.

• גרהם, נ. (2014). פוליאמוריה: קריאה להגברת המודעות המקצועית לבריאות הנפש. ארכיונים של התנהגות מינית, 43 (6), עמ '. 1031 - 1034.

• שף, ע. (2013). הפוליאמוריסטים הסמוכים: בתוך מערכות יחסים מרובות שותפים ומשפחות. ניו יורק: הוצאת Rowman & Littlefield.

• מה פולישים רוצים?: סקירה כללית של סקר האוהבים יותר משנת 2012, התייעץ בתאריך 25/07/2016 בשעה 17:15

• וויליאמס, ד. י. ופריור, ע. AND. (2015). פוליאמוריה עכשווית: קריאה למודעות ורגישות בעבודה סוציאלית. עבודה סוציאלית, 60 (3), עמ ' 268 - 270.