מישל פוקו: ביוגרפיה ותרומות של הוגה דעות צרפתי זה

היסטוריון, פסיכולוג, פילוסוף ותאורטיקן חברתי. מישל פוקו היה אחד ההוגים הגדולים של המאה ה -20, שרעיונותיהם יצרו השפעה רבה והפעילו השפעה רבה על כל הסביבה התרבותית הצרפתית של אז.

הוא הוכר ברחבי העולם בזכות רעיונותיו בנוגע למוסדות חברתיים, במיוחד בתי כלא, מערכת הבריאות והפסיכיאטריה, וכן למחקריו על מיניות אנושית. רעיונות, יחד עם הביוגרפיה והעבודה שלו, אנו נסקור לאורך מאמר זה.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "איך הפסיכולוגיה והפילוסופיה דומים?"

ביוגרפיה קצרה של מישל פוקו

הוגה דעות צרפתי יוקרתי זה נולד ב -15 באוקטובר 1926 בעיירה פואיטיירס שבצרפת ותחת פול פול מישל פוקו. סביבה פורמלית בה לימודים וידע נחשבו חיוניים, מכיוון שאביו של פוקו היה מנתח בעל שם צָרְפָתִית.

אחרי שיא אקדמי מלא בעליות וירידות, פוקו הצליח להיכנס לאקול נורמנדה סופייר המפורסמת, שהוכר בזכות היותו אחד מעריסות מיטב המומחים והוגי הרוח בצרפת.

שהותו באקול נורמנדה הייתה אחד השלבים הקשים ביותר שלו. לאחר שסבל מדיכאון וכמה ניסיונות התאבדות, פוקו היה בידיו של פסיכיאטר במשך זמן רב. במהלך תקופה זו הוא רכש תשוקה גדולה לפסיכולוגיה, מה שהוביל אותו לסיים פסיכולוגיה ופילוסופיה.

עם סיום לימודיו באוניברסיטה, פוקו קיבל תפקיד הוראה באקול נורמנדה. עם זאת, שהותו בתפקיד זה היה קצר, ולקח אחריו תפקיד כפרופסור לפסיכולוגיה באוניברסיטת ליל, גם הוא בצרפת.

לאחר מספר מקצועות נוספים חזר פוקו לצרפת בכוונה לסיים את הדוקטורט, במהלכו קיבל תפקיד במחלקה לפילוסופיה באוניברסיטת קלרמונט-פרנד.

במהלך תקופת חייו זו הפך פוקו לסופר פורה, בהיותו מרבית הטקסטים שלו התמקדו בפסיכולוגיה, פסיכיאטריה ובריאות הנפש. בעוד שפרסומיו המאוחרים התמקדו בנושאים הקשורים לפוליטיקה, סוגיות חברתיות ומיניות.

התגברות על הסטרוקטורליזם והשנים האחרונות

בשנים בהן התעניין בזרם הסטרוקטורליסטי, פוקו נחשב לחלק מ הזרם, להיות באותו גובה כמו כמה הוגים גדולים אחרים כמו ז'אק לאקאן או קלוד לוי שטראוס. למרות זאת, פוקו דחה לחלוטין את הרעיון להיחשב כמגן על הסטרוקטורליזם.

בשנת 1968 פרצו מהומות הסטודנטים המפורסמות במאי, אירועים שסימנו עמוקות את פוקו ואחריו שקיבל תפקיד כראש המחלקה לפילוסופיה של האוניברסיטה הניסויית החדשה פריז VIII. מכאן החלו שנות הפעילות הפוליטית החזקה שלו.

לבסוף, הפילוסוף הזה נבחר כחלק מהגוף האקדמי היוקרתי של קולג 'דה פראנס, הגדיל את השתתפותו בחיים הפוליטיים ונסע ברחבי העולם להעביר שיעורים והרצאות, כולל הרצאותיו והראיונות המפורסמים שלו בארצות הברית ובאיראן.

בשנות חייו האחרונות ספג פוקו ביקורת על כך ששינה ללא הרף את רעיונותיו ודעותיו לאורך חייו, למה שהגן כתופעת טבע עקב החוויה והרכישה של יֶדַע.

סוף כל סוף, פוקו נפטר בשנת 1984 מאיידסלא מבלי שהרס תחילה חלק גדול מכתבי היד שלו ואסר בהחלט לפרסם את כל מי שהיה יכול "לשרוד.

• יכול להיות שאתה מעוניין: "ביופאואר: מושג שפותח על ידי מישל פוקו"

כוח לפי פוקו

למרות העובדה שבימיו הראשונים, פוקו התמקד בעיקר בנושאים פסיכולוגיים ובנושאים הקשורים לבריאות הנפש, כמו גם מוסדות השולטים בה, תרומותיה החשובות והמוכרות ביותר הן בתחום מדעי החברה פּוֹלִיטִיקָה.

מכיוון שהוא חי בתקופה של שינויים גדולים וטלטלות חברתיות, פוקו התעניין מאוד בהווה שאליו השתייך. הרהורים יוצאי דופן במערכות ויחסי הכוח של אז.

קודם כל יש צורך לציין שכשמדברים על כוח, פוקו אינו מגביל את עצמו רק לכוח שלטוני או מוסדי, אם לא זה מקיף את יחסי הכוחות המתרחשים בכל תחומי החברה, הידועים גם ככוח חברתי.

כוח חברתי זה מורכב מרשת גדולה של תחומי כוח קטנים, הנמצאת מתחת למעצמות הגדולות כמו הממשלה או הכנסייה. לפי פוקו, תת-תחומי הכוח הללו נמצאים ברמות שונות ונשענים זה על זה כדי להתבטא בדרכים עדינות וערמומיות.

עם זאת, לטענת ההוגה עצמו, המכשול העיקרי לביצוע מהפכה הוא שמירת יחסי הכוח כפי שהיו באותה תקופה, קורא לבחון ולנתח יחסי כוחות אלה בעלי אופי חברתי.

באחד מפרסומיו המכונה The Microphysics of Power (1980), פוקו סוקר את יחסי הכוחות הללו באמצעות שתי דינמיקות תחום שונות:

• חוֹזֶה: זה מתממש בכוחו של סוג מעיק וחוקי. על בסיס הלגיטימיות של זה.
• שְׁלִיטָה: הוא נקבע במונחים של דיכוי וכניעה.

פוקו מתעקש שהסכסוך לא נמצא רק בכוח השלטוני, אלא גם בכל מבני המשנה עם יחסי הכוח שמקיימים אותו.

בעקבות רעיון זה, פוקו מתעקש על כך ניתוח יחסי הכוח לא צריך להתחיל מכוח השלטוןבמקום זאת, יש צורך להתחיל בתת-תחומי הכוח הקטנים ביותר שמזינים אותו ומאפשרים לשמור עליו.

לבסוף, פוקו קובע שתפקידם העיקרי של הוגים הוא בתוך החברה, המלווה אותה במאבק נגד צורות הכוח הקיימות בתוכה.

יצירותיו העיקריות של הפילוסוף הזה

כאמור, פוקו התבדל כסופר פורה. להלן נסקור כמה מעבודותיו הרלוונטיות ביותר.

1. היסטוריה של טירוף בתקופה הקלאסית (1961)

העבודה הרלוונטית הראשונה של פוקו, בה הוא מנתח ובוחן את הטיפול שניתן למושג הטירוף לאורך ההיסטוריה, תוך שימת דגש על התפתחות הטיפול שניתן למטופל.

2. מילים ודברים (1966)

בעבודה זו של פוקו, ההוגה משקף כיצד נבדלות כל התקופות ההיסטוריות על ידי הצגת שורה של תנאי אמת מהותיים הקובעים מה מקובל, וכיצד תנאים אלה להתפתח ולשנות עם הזמן.

3. הארכיאולוגיה של הידע (1969)

עוד אחת מהיצירות הרלוונטיות ביותר של ההוגה הצרפתי בה הוא מבצע בחינה או ניתוח של פונקציונליות ועוצמתם של משפטים כיחידות בסיסיות של שיח.

4. צפה והעניש (1975)

במהלך עבודה זו, מתבצעת הניתוח וההשתקפות של פעולתם של מוסדות העונשין, עם הכוונה להבין את האבולוציה שעוברת לאורך השנים את דרכי הענישה של ילדים מורשעים.

5. היסטוריה של מיניות (1976, 1984)

עבודה זו של פוקו מתממשת בשלושה כרכים שונים שבהם השימוש ב מיניות כמשטר כוח, כמו גם שימוש בהנאות מיניות בכל רחבי העולם כַּתָבָה.

כאשר פוקו נפטר בשנת 1984, הוא כתב את הכרך הרביעי של הרהורים אלה, שהתמקדו במיניות ובנצרות.