マインドフルネスで不穏な感情に対処する方法
治療プロセスの大部分の一部である主要なコンポーネントの1つは、 感情の管理、特に私たちを否定的に不安定にするもの、または怒り、心配（恐怖）、悲しみなどの不快な意味を持つもの.
感情の心理学的作業の基本原則は、感情の識別、取り扱い、表現の両方を適応的な方法で学習することです。 反対のプロセス、つまり抑圧または回避は、通常、中長期的に重大な不快感を引き起こします。 そういう意味で、特に 不穏な感情に直面した場合、マインドフルネスに頼ることは有益です、またはマインドフルネスでそれらを管理します。
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邪魔な感情を特定する
安定と感情的な幸福を達成するための主な目的の 1 つは、経験の後に生成される感情に対処することです。 特定の状況の知識、合理的かつ現実的な方法でそれらを処理し、最後に、受け入れの応答を発行し、その状況を適切に同化します。 不快感。 シモン (2011) が擁護するように、この目的を達成するための基本的なプロセスは、「心を落ち着かせ、はっきりと見ること」にあります。
その瞬間に体験する強烈な感情を「分別」する訓練が必要なようです。 より大きな視点と明快さでそれを分析できるようにする.
感情がどのように生み出されるかについて最もよく知られている理論の 1 つは、20 世紀の終わりに James-Lange によって提案されたものです。 XIX、そこから、生物で生成された生理学的変化がによって伝達されるという仮説が確立されました 彼 自律神経系 大脳皮質に向かって、そこから派生して、感情が生じます。 したがって、これらの著者は、感情が生理学的変化の原因であると擁護した最初の理論的原則に反対しました。 James-Lange の場合、個人は申し訳なくて泣くのではなく、泣くから申し訳ないのです。
その後、20世紀初頭のCannon-Bardアプローチが達成されました 生理学的説明に関するより大きなコンセンサス 身体反応と感情の両方が同時に発生し、相互に依存していると仮定する感情の。 このようにして、この考えは、 感情は、経験の前に人が発する生理学的反応の分析になります コンクリート。
一方で、最近の心の知能指数の構造へのアプローチから、感情と思考の間には双方向の関係があることが理解されています。 つまり、両者は互いに影響し合うため、観察すべきもう 1 つの重要な要素は、 特定の経験を解釈するときに人が生成する認知の種類.
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不穏な感情に対処する
マインドフルネス テクニックの分野の専門家であるシモン (2011) は、7 つのステップのセットを提案しました。 管理が難しい感情に対処するためのガイド その強度またはその深さのいずれかによって:
1. ストール
手にしていること（行動、会話など）をやめ、 邪魔な本能的な感情的反応を中断する それは特定の出来事から生じたものです。
2. 深呼吸
横隔膜から5回呼吸する、5-8 サイクル (吸気 5 秒、呼気 8 秒) を尊重します。
3. 感情や身体の変化に気づく
についてです どのような感情が生み出されているか、それに付随する考えを特定する 感情、およびそれらが行動の意図（行動の反応）を伴うかどうか。
4. 経験を受け入れる
感情の積極的かつ意識的な経験から、問題の感情に対する嫌悪、好奇心、寛容、許可、友情の一連の段階が発生します。
5. 自己憐憫
それは、自分自身に愛情と愛情を与えることで構成され、 罪悪感や怒りの判断を下す代わりに、たとえば、前述の不穏な感情を感じたこと。
6. リリース
このステップには、感情を「私」から区別すること、つまり、同一化を解除して、その感情を手放すことが含まれます。
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7. 行動するかしないかの決定
状況に応じてこれを行い、 利点と欠点の評価 その時点で応答を発行します。
受け入れまたは適合？
おそらく、以前に公開されたガイドに関連して、最も複雑なフェーズの 1 つはポイント 4 に対応します: 邪魔な感情の受容. この時点で、この概念と適合または辞任の概念とを根本的に区別する必要があります。
まず第一に、2 つの構成概念間の最大の不一致の 1 つは、受容の感情の経験に対する判断、批判、および評価がないことです。 これを行うには、最初のステップは いわゆる認知ラベルを取り除く、前述の感情的な経験の期待または説明的な偏見を排除するために、感情を邪魔するものとして説明する修飾形容詞。
したがって、それは約です ボトムアップ型の精神処理を行う その人は、あたかも初めての経験であるかのようにその経験を生きることに集中し、感覚や知覚を分類せずに、それらを評価せずに探求します。 このようにして、その人は問題の感情の経験との関係を変え、否定的または不快な意味を持つ関係をやめます. これにより、最終的には、感情にとらわれることなく、感情から離れやすくなります。
もう 1 つの関連するポイントは、受容の受動的な性質とは対照的に、受容の能動的な性質です。 辞任または適合に起因する. 前者の場合、その人は感情や思考を完全に注意を払い、自発的かつ積極的に経験するという意識的な決定を下します。
最後に、サイモンのガイドの前の 4 番目のポイント内で、次の 5 つの瞬間が互いに続きます。 そこから、個人は自分の感情との関係を変化させることができます 邪魔：
- 嫌悪: その人は、不安定で不快な性質があるため、その感情を感じたくなく、抵抗します。
- 好奇心: その人は、自分が感じていることを評価したり判断したりすることなく、観察することだけに注意を集中し始めます。
- 許容範囲：一定の抵抗はまだ存在するが、その人は感情の受容を強める。
- 許可：感情の判断が排除されているため、毎回抵抗が少なくなります。
- 友情: 個人的な学習を伴う経験として感情を受け入れるので、その人は感情を受け入れます。 この時点で、個人が自己批判や罪悪感を発することなく、親切な方法でその感情を感じる許可を自分自身に与えることで、自分自身に対する思いやりの気持ちが活性化され始めます.
結論は
マインドフルネスまたはフルアテンションテクニックの最も有用なアプリケーションの 1 つ Emotional Intelligence の能力と密接に関連しています。、特に不快感を引き起こす可能性のある感情の識別、管理、および表現のプロセスにおいて。
上記のガイダンスは、次の場合に役立つ戦略になる可能性があります。 感情との関わり方を変える そして私たちは、それらを避けたり無視したりする不快なものと見なすことから、自分自身の心理的幸福にとって必要で有益なプロセスとして理解するようになります. これらのタイプの実践により、このタイプの感情をより受け入れやすくなり、先験的に与える可能性のある否定的な意味合いを大幅に減らすことができます.
参考文献:
- サイモン、V. およびGermer、C. （コラム）（2011）。 マインドフルネスの実践を学ぶ (第 10 版)。 マドリッド: エディション シール。
- ラザロ、a. メートル。 (2012) マインドフルネスの実践を学ぶ。 心理学者の論文、2012年。 巻。 33（1）、p。 68-73. マドリッドのコンプルテンセ大学。
