カール・グスタフ・ユングの赤い本

80 年以上にわたり、 赤い本 の相続人の保護と世話の下に残った カール・グスタフ・ユング 2009年の公開まで。

一部の人にとっては、心理学の歴史の中で最も影響力のある未発表の研究であり、 ニューヨーク・タイムズ 出版後、彼はそれを「無意識の聖杯」と呼びました。今日、カール・グスタフ・ユングのその後のすべての作品をマークし、彼の作品を生み出した作品と言えます。 分析心理学：赤い本。

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カール・グスタフ・ユングとジークムント・フロイトの会談

1913 年、カール・グスタフ・ユングの人生に転機が訪れました ジークムント・フロイト). 今日まで、彼に何が起こったのか ユング派の分析家や他の精神分析家の間で常に議論と論争の源となってきました. このエピソードは、創造的な病気、狂気の発作、 自己陶酔的な自己神格化、精神病に近い精神障害、他者との再会のプロセス 魂など

ポイントは、この期間中、 ユングは1930年まで続いた実験を自分自身で行い、後に彼はそれを「無意識との対決」として認識しました。. 「対立」は、80年以上未発表のままであった彼の作品「The Red Book」の中で語られ、描写され、ユングによって、 「内部プロセスの根底に到達する技術 [...] 感情をイメージに変換する [...] そして、彼を地下に動員した空想を理解する」そして彼は後に想像力と呼んだ アクティブ。

ユングは、後にレビューしたいわゆる「ブラック ブック」に空想を記録し、さまざまな反省でそれらを補完することから本を始めました。 最後に、彼はこれらのテキストを挿絵とともにカリグラフィーで、Liber Novus という赤い本に転写しました。

ほぼ一世紀にわたるミステリー

ユングは常に自分の仕事に嫉妬していたので、彼の友人、同僚、さらには彼自身の親戚のほとんどにとって、レッドブックは常に謎に包まれていました. 彼は、本に書かれた親密な経験を、妻のエマ・ラウシェンバッハと彼が信頼する他の数人だけに共有しました。 さらに、彼は1930年に未完の本の仕事を残し、1959年に再び再開しようとしましたが、エピローグは未完成のままでした.

ユングは自分の出版物を評価しましたが、作業中に彼が示したほとんどのことは 死者への七つの説教、1916年に著者自身が印刷して数人の知人に贈りました. 彼がLiber Novusの出版を決めなかった理由は簡単です： 仕事はまだ終わっていなかった.

ユングは、この本は自伝的作品であると主張しましたが、科学的な性質のものではないことを考慮して、完全な作品として出版することに消極的でした。 1961年に彼が亡くなった後、本の遺産は彼の子孫の手に渡りました。 唯一無二のかけがえのない作品であると判断し、銀行の金庫に保管することにしました。 1983. 彼の収集した作品への寄稿者とユングの相続人グループとの間の広範な議論の後、 その出版が認可された2000年に.

最後に、本は2009年に光を見ました。 相続人がその作品を出版することを確信した理由の中には、 それは、彼のその後のすべての研究と心理学の発展を形作った主題でした。 分析。

「無意識の聖杯」

ユングのその後の作品はすべて、この本で提示されたアイデアに由来しています。 ユング 彼自身が象徴的に取り組んだ無意識の研究を、ほとんど予言的かつ中世的な方法で描いています。. この本が非常に際立った構造を持っているのは、この作品でカバーされるトピックの抽象的な性質のためです.

レッドブックの一部

公開されたバージョンでは、作品は次の 3 つの部分に分かれています。 リベル・プリムス, リベル・セクンダス そしてその 精査.

最初に、 1913 年 11 月 12 日から 12 月 25 日までユングが経験した無意識の象徴的体験、ユングが彼の優れた精神的機能として理解した英雄の姿が起こり、それが再浮上するために彼によって殺されなければなりません しかし、魂、賢者、太陽神などの他の元型に出会う前ではありません。 等

リベル・セクンドゥス (1913 年 12 月 26 日から 1914 年 4 月まで起草) 通常はユングが対話するキャラクターである他の象徴的なイメージとの連続した出会いが語られます ユングのパーソナリティから切り離されたプロセスと機能の認識を促進し、これにより、超越的な機能を達成する可能性が開かれます。

最後に、1914 年から 1916 年の間に彼が書いた Scrutinies (元は赤い表紙のノートには書かれていなかった) です。 以前の本よりも「詩的」ではなく、はるかに複雑な内容になっています。、以前の本での彼の経験を理解するために、ユング自身からの鍵とメモを提供するため.

本の結果としての彼の理論の奉献

ユングは、本で語られているビジョンに基づいて心理モデルを開発したいと考えていましたが、科学界が受け入れるのが難しかったため、これは大冒険になりました。 ユングの人格は常に 疑似科学 錬金術、占星術、易経など。 ユングは常に、心の役割と物理的現象との間の統一理論を作成しようと努めました。

赤い本 これらの努力の証であり、分析心理学に関心のある人にとって不可欠な学習資料です。.