中世の 3 つの邸宅: 起源、歴史、特徴

1789 年 8 月 4 日、フランスでは地所協会が廃止されました。このようにして、何世紀にもわたって社会の柱であった中世の邸宅は放棄され、新しい時代が生まれました。当時、革命の真っ只中にあった階級社会は、抑圧する必要のある古風で時代遅れなものと見なされていました。

しかし、中世の地所について語られていることはすべて真実なのでしょうか? 中世の屋敷は硬直的で柔軟性に欠けていたというのは本当ですか? 中世は10世紀の期間であり、その間に多くの変化が起こり、さまざまな現実が発生したことを思い出してください. 一般的なヒエラルキー (社会を 3 つの階級に分けたヒエラルキー) がそれまで維持されていたのは事実ですが、 19 世紀に入っても、この区分が時代背景に応じて浮き沈みを経験したことは事実です。一瞬。

では、中世のエステートとは何か、その起源と特徴を見てみましょう.

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声明とは何ですか？

まず、この概念を明確にする必要があります。 RAE は、不動産を「共通のライフスタイルまたは類似の社会的機能によって定義される社会の層」と定義しています。そして、具体的には、 旧体制の基盤を構成した社会層つまり、フランス革命と産業革命以前の社会です。

地所社会と階級社会の違いは、後者では、階級社会に基づく一定の浸透性があることです。個人の経済的能力、最初のものは多かれ少なかれ変化に閉ざされており、各エステートのメンバーは次の結びつきによってそれに属しています血。この観点から、中世の社会を傑出した社会として理解しなければなりません。各人が特定のクラスに属し、おそらくそこから決して出られない階層システム外出。

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中世の地所の起源

すでに述べたように、中世の社会的ヒエラルキーは、貴族、聖職者、いわゆる第三身分（残りの人口）という 3 つの非常に異なる階級に基づいていました。 全体のわずか 10% にすぎませんが、最初の 2 つのグループには特別な特権がありました。その中には、権力の独占と税金の支払いの免除がありました。しかし、この分割はどこから来たのでしょうか。

インドヨーロッパの世界

この三者社会は中世特有のものではありません。実際には、 それは、数千年前にヨーロッパとアジアの一部に住んでいたインドヨーロッパ文化にそのルーツを持っています

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. これらの文化は、支配者、戦士、生産者の 3 つのグループで構成されていました。ヨーロッパとアジアの文化の多くは、これらの部族から来ています。広大なインドヨーロッパの家系図には、インドの千年文化だけでなく、ゲルマン人、ギリシャ人、スラブ人、ラテン人がいます。実際、今日でも多かれ少なかれ有効なカースト制度は、この厳格なヒエラルキーの直接の継承者です。

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プラトンの理想都市と中世におけるその影響

すでに古典ギリシアのプラトン (s. ライブ。 C) 彼の作品でこの分割を収集する 共和国、理想的な社会は3つの社会グループで構成されなければならないことを彼が断言したとき：統治する人々（知恵の賜物）、戦う人（強くなければならない）、働く職人（楽しむべき人）禁酒）。ギリシャの哲学者によると、この方法でのみ保証されます 社会が共通の利益に向かって調和的に流れること.

このプラトニックな概念は、すでにキリスト教時代にあった聖アウグスティヌスによって、彼の著書「神の都」に集められ、そこで彼は次のように主張しています。地上の都市、天の都市の淡い反射は、これらの 3 つのグループで構成されている必要があります。社交。この三位一体の調和があってこそ、神様が創造された宇宙の秩序が与えられるのです。中世の階級区分を明確に表現した文書があり、陳述として歴史に残る文化的: フランスのカノンであるアルデバロンデランがフランスのロベール 2 世に送った詩であり、そこで彼は 3 つの領地を引用し、それらを次のように呼んでいます。文字通り、 スピーカー （祈る人）、 ベラトール （戦争に行く人）と ラブラドール （働く人）。

この分類は、一般に、中世全体に適用できるものです。ただし、以下で説明するように、いくつかのニュアンスがあります。

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中世の地所

これらは中世の地所の主な特徴です。

貴族階級と封建制度の確立

ローマ帝国に入ったゲルマン部族の政治体制。王と彼の顧問の騎士たちは、領土でまだ優勢だった国家の概念と融合しましたローマン。

それで、 初期のゲルマン王国はまだネットワークを維持していた 公務員 または公務員. たとえば、カロリング帝国では、領土はカウンティに分割され、カウンティまたはカウントが王に代わって権限を行使しました。何年にもわたって、これらのカウントまたは公の代表者は、割り当てられた領土に恒久的に定住しました。彼の個人的な家宝、特にケルジ (877) の降伏後、伝承の遺伝的システムが土地。つまり、ヨーロッパでは国家という概念が忘れられ、すべての領土は実際にはその土地の所有者である領主の手に落ちました。

領主と農民

王に最も近い人々で構成された古いカロリング朝の貴族階級は、貴族階級を生み出しました. 貴族は税金の支払いを免除され、騎士と共に、アルデバロンが詩で言及したベラトールのグループを形成しました。

貴族階級は土地を直接支配していました。そして、私たちが地球について言うとき、それが含んでいた人間の力についても言及しています。事実上、領主は土地の有効な所有者であり、住民から地代を徴収していました。領地 (領主に対応する土地の区画) は完全で自給自足の単位であり、領主保護区 (いわゆるテラインドミニカータ) と柔和な人々で構成されていました。 領主準備金は領主のために留保され、農奴はそれを運用する義務を負っていた.

一方、柔和は、自分たちの生活を保証するために農奴に用益として与えられた計画でした。さらに、事実上領主の財産である多くの資源と商品 (森林、橋、工場など) があったため、必要に応じて使用税を設定することができました。

領主と家臣

封建制度の基本は、家臣ネットワークです。彼らなしでは、中世社会を理解することはできません。なぜなら、貴族階級の中には非常に複雑な忠誠の絆があったからです。家臣システムの主な構成要素は領主と家臣です。前者は一般的に貴族に属していましたが、後者は単なる騎士でした. しかし、常にそうであるとは限らず、これらの関係は非常に複雑であるため、伯爵の家臣である王を見つけることもあります.

領主と家臣の関係には、一連の義務が含まれていました。第一に、両契約当事者間の絶対的な忠実性、第二に、家臣が提供する義務補助と コンシリウム、つまり、戦争の際の助けとアドバイスです。引き換えに、領主は家臣に一連の土地と収入を与えました。これらの土地はいわゆる領地であり、11 世紀から 13 世紀にかけて全盛を極めた封建社会の基盤です。

2. 教会

封建時代、聖職者はもう一人の封建領主を構成していました。 多数の土地が修道院や修道院によって所有されていた、したがって、修道院長は貴族と同じ機能を行使しました。

ただし、教会組織とその構成員の起源を混同しないでください。エステート自体は（貴族のように）一定の特権を享受していましたが、すべてのメンバーが上位のエステートから来たわけではありませんでした。たとえば、司教になることと、質素な修道院で修道士になることは同じではありませんでした。このように、私たちはメンバーで構成された高位の聖職者を高位の貴族と明確に区別します王室) と下級聖職者は、多かれ少なかれ裕福な農民、職人、その他の労働者で構成されています。

もちろん、中世の教会組織に属することには多くの利点がありました。そもそも、何世紀にもわたって、それは実質的に文化への唯一のアクセスでした。 修道院は学問と知識の神殿として建てられた.

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3. 第三身分と都市

ローマ帝国の崩壊後、都市は衰退の一途をたどり、地方政府の本拠地ではなくなり、単に司教の居住地になりました。中世の最初の世紀に、ヨーロッパは田舎になり、このようにして村は領地や邸宅に割り当てられ、非常に重要になりました.

徐々に、そして 11 世紀から認識され始めた経済的繁栄に伴い、都市や自治区は新たな力と重要性を獲得し始めました。地方自治体の特権に変換される領主との協定がますます増えています。今後、 市の公権力が構成され、市町村が誕生する.

都市の寡頭制：商人と都市貴族

この経済的繁栄の風潮の中で、商人は活況を呈しているグループとして結晶化し始めています。都市に特有のこの社会集団は、ますます影響力と権力を獲得するブルジョア階級を生み出すものです。銀行家は、高利貸しの罪によって暗示される束縛から解放されて、活動を強化しています (前世紀に教会によって厳しく非難されていました)。

これらのブルジョアは、都市に定住する貴族とともに、都市寡頭制を構成する人々になるでしょう。. この寡頭制は地方自治体の権力を独占し、常に権力から離れた、いわゆる「ミニポポロ」または「小さな町」との絶え間ない対立に入るでしょう。このように、中世の終わりに、第三の国家が「開かれ」、枝分かれし、後に近代社会となるものを構成することがわかります.

職人と学生

この「小さな町」は、完全に異質な人口集団で構成されています。職人、学生、修道士。大多数は、過去にヨーロッパの田舎の領主によって行使されたのと同じ権力の乱用を行使する、その市民寡頭制に対する絶え間ない闘争の中で.

実際、経済成長とますます高まる製品需要に惹かれ、 地方の職人が都市に移住し、ギルドを結成し始める. これらのギルドは取引を規制するものです。労働組合の陪審員は、公式の職人をマスターに昇進させることができるかどうかを決定する際に評決を下す人でさえあります.

12 世紀と 13 世紀に大学が誕生したことで、多くの学生が町に押し寄せました。これらの学生は、ほとんどが非常に若い学生であり、自治体の権力に対する少なからぬ戦いや小競り合いの主役です (ご覧のとおり、状況は当時からあまり変わっていません)。学生と通りすがりの商人の両方の流入が、売春、居酒屋、賭博場の大幅な成長につながることにも注意する必要があります。

ついに、 疎外された人々を忘れることはできません：病気、「狂った」物乞い; 秩序や社会法の外に住む存在であり、完全に拡大し成長している都市ではますます多くなっています。多くの場合、病院、ラザレット、慈善団体（中世の都市にはたくさんあります）これらの貧しい人々のニーズを満たすには不十分であり、彼らは非行に追い込まれ、犯罪。

中世は信じられているよりもはるかに複雑な時代ですが、この簡単なレビューが中世の邸宅は、その社会構造と矛盾の両方をよりよく理解するのに役立ちます内部。