マルクス・アウレリウス：このローマ皇帝と哲学者の伝記

マルクス・アウレリウスは、ローマで最も偉大な皇帝の 1 人です。彼は偉大な軍事戦略家および政治管理者であっただけでなく、ストア派の教義を継承する深遠な哲学者でもありました。

彼は子供の頃から、アントニノ・ピオの後継者になることを望んでいたハドリアヌス帝の信頼を得ることができました。マルコ・アウレリオによって、哲学者の王によって人々の幸福が達成されると予測したプラトンの理想が実現したように見えました。

しかし、マルクス・アウレリウスの任務はバラのベッドではありませんでした。ローマはこれほど優れていたわけではありませんが、問題もありました。さらに、彼の直接の親戚は、皇族がどうあるべきかという基準に達していませんでした。彼の話を見てみましょう マルクス・アウレリウスの伝記.

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マーカス・アウレリウスの略歴

マルクス・アウレリウスの人生は偉大な皇帝の人生であり、彼の時代の最も強力な文明であるローマの手綱をどのように扱うかを知っていました. しかし、それはの人生でもあります 彼の時代の哲学的教義に興味を持った熱心な読者. 彼もそれを実践し、彼の瞑想ストイックな性格を表現しています。マーカス・アウレリウスは、人間が服従しなければならない自然の命令として現実を受け入れました。このため、哲学者である皇帝は幼い頃から、彼を待っていた運命を文句なしに受け入れました。

早い時期

マーカス・アウレリウス（マーカス・アニウス・ヴェルス生まれ）、 121年にローマで生まれ、ローマ市のヒスパニック世代に生まれた. 彼の母親はドミティア・ルシラであり、彼は父親がなく、父方の祖父であるロマ・アニオ・ヴェロ知事がしばらくその役割を果たしていました。非常に幼い頃から、彼は素朴な率直さと知性で注目を集め、ハドリアヌス皇帝の関心を呼び起こし、わずか6歳で彼を騎馬騎士団に昇格させました。

そのような名誉、真に重要な貴族階級を獲得したマルクス・アウレリウスは、幼い頃からあらゆる種類の式典に出席することを余儀なくされました。彼はそれが好きではありませんでした.彼は遊び仲間から距離を置く必要があり、時間が経つにつれて少年は無口になりました.

8歳の時、彼はサリオの司祭大学に入学しました、アルヴァル、ルペルコス、フェシャルと共に、教皇大学での儀式の任務を担当する4つの兄弟団を構成しました。これらの宗教家は、ローマ人の名の下に戦争と同盟の儀式を執行しました。

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マーカス・アウレリウスにとって本当に圧倒された時間でした。厚い真紅のローブを着なければならなかったので、衣服さえ彼を超えていました。重いブロンズのキュイラスとヘルメットを伴い、複雑なダンスを行うために着用しなければなりませんでした聖職者。さらに、彼は誇張された宴会、そのような過剰を嫌う饗宴に耐えなければならず、結局飲酒の味を発達させました.

マルコ・アウレリオは幼い頃、父方の祖父の保護の下で暮らしていましたが、彼の死後、すべての仕事は母親のドミティア・ルチラに委ねられました。. 彼女は愛情深いが要求の厳しい女性であり、マルクス・アウレリウスの世話をする仕事に専念しており、皇帝が後継者候補として彼に関心を持っていることをさらに知っていました. ドミティアは、文化、思想、哲学に適したプラトンの言語であったため、マルコにギリシャ語を練習するように主張した文化的な女性でした.

この時、彼は母方の曽祖父であるカタリーノ・セヴェーロの家に住むようになりました。モンテ・チェリオは、パラティーノの皇帝の別荘に匹敵する近縁の邸宅でした。 Catalino Severo は、自分の子孫の美徳を理解する方法を知っており、家で勉強できるように学校を免除しました。彼の家では、セネカとエルポルティコとして知られるストイック派の著名な信奉者から教えを受けました。彼らは彼に主にラテン文学を教えました。

トレーニングを完了するには、 彼の母親はディオグネートと呼ばれ、若い貴族が絵画、歌、踊りの芸術を学んだポルティコの別の教師でした. 若いマーカス・アウレリウスに哲学的反省をもたらしたのは、この賢者でした。しかし、哲学者に囲まれたこの楽しい青春時代に、彼は戦争の芸術との経験も最初の接触もありませんでした。

実際の哲学者

哲学の影響により、マーカス・アウレリウスは思春期に真の哲学者のように振る舞い、それを実践したいと考えました。彼は、単純な羊飼いにとって良いことは必ずしも悪いことではないと考えたので、 粗いローブを着て床のボードに横になり、できるだけ悪い振る舞いをすることにしました. 彼は、裕福な世代に生まれた見習い哲学者が、自分自身を理論に限定するだけでなく、彼の哲学を実践することができることを示したかった.

時が経つにつれて、新しい思想家が彼の人生を通り抜けます。 その中でもジュニオ・ルスティコが際立っており、マルコ・アウレリオをエピクテトスの作品と接触させる哲学者です。. 具体的には、彼はエンチリディオンについて彼に話します。これは、若い男性のガイドと文学的インスピレーションとして役立つ道徳的格言のマニュアルです。しかし、彼の道を横切る人々の中で最も重要なのは、間違いなくコーネリオ・フロントン、教師、親友であり、時が経つにつれて、彼は何年も続く兄弟の絆を維持する親愛なる友人です. 年。

マルクス・アウレリウスは、ストイックな原則に触発され、すべてに公正な価値を与えようとしました。. しかし、時間が経つにつれて、彼は、どんなに不公平であっても、何も改めるべきではないと考えるようになりました. すべてが自然と宇宙の表現として受け入れられなければなりませんでした。彼が嫌悪すべき社会的惨劇と見なしていた奴隷制でさえ、廃止されるべきではありません。それは物事の正しい順序でした。この受け入れがクリスチャンの辞任の前兆であると考える人もいます。

マーカス・アウレリウス 偉大なエピクテトスは奴隷であり、恐ろしいネロ皇帝だったが、世界はうまくバランスが取れていると思った. 皇帝の残酷さは、解放された哲学者の知恵によってバランスが取れていました。彼は、エピクテトスが賢明だったために非常に尊敬されるようになった一方で、皇帝ネロは彼のすべての主題の敵になってしまったという意見を持っていました. 運命は、どういうわけか、みんなを彼らの場所に置くことになりました.

136 年の春、マルクスアウレリウスは 15 歳になり、男らしいトーガを身につけます。彼はすでに一人前の大人と見なされており、謁見、儀式、宴会などに出席できます。これらの宗教的な儀式では、彼を待っていた偉大な未来の暗示と前兆が明らかにされたので、それは非常に重要な瞬間です.

火星への挨拶として、サリアレの司祭たちはそれぞれ、戦争の神の像に向かって花輪を投げなければなりませんでした。マーカス・アウレリウスの番になったとき、神の足元に落ちた他の出席者のガーランドとは異なり、彼は頭の上に落ちました. 賞賛され、 司祭たちはこれを、特に戦争における彼の偉大さのしるしと解釈した、そして彼らは彼を勝利に浸った将来の領事として認めました。

これらの予測は、彼女に好意を寄せようとした廷臣を引き付けました。マーカス・アウレリウスが帝国の輝かしい人物であることを知っていたので、彼が権力を握ったときに寛大になるように、彼の友情を勝ち取ることは便利でした. しかし、その若者は、儀式の義務がなくなるとすぐに、良い本以外の会社から恐怖で逃げました。

その時、アドリアーノは彼をローマに呼び、街の郊外にある彼の別荘を一緒に散歩しました。これとともに アドリアーノは、マーカス・アウレリウスをより深く知り、彼がどのように構成され、どのように成熟したかを知りたいと考えました。. 彼は、自分の振る舞いを見て、全能のローマ帝国の手綱を握ることができるかどうかを知りたがっていました.

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ハドリアヌスの後継者

ハドリアヌスがアントニヌス・ピウスを直接の後継者に指名すると、マルクス・アウレリウスを後継者として採用するように彼に依頼します。. この時、青年はすでに18歳で、王位に関連する新しいカエサルとして指定される前に、母親のドミカイと一緒にパラティーノの皇居に引っ越しましたが、それを望んでいませんでした. 世界はアントニヌス・ピウスではなく彼を真の相続人と見なし始めた。すでに 50 歳であり、彼の健康状態は脆弱であり、そのため、彼の政府は、中間期。

138が到着し、ハドリアヌスは帝国の管理に満足しています。彼は、トラヤヌスから受け継いだ帝国に平和と繁栄をもたらし、深刻な戦争と経済的不安定をもたらしました。彼は、アントニヌス・ピウスの姿ではなく、マルクス・アウレリウスの姿で、良い後継者を見つけたことを知って落ち着いていました. しかし、皇帝の王冠を身に着けることによって、アントニヌス・ピウスはわずか数年生きるどころか、なんとか23年間君臨したため、計画は彼が予見したようにはなりませんでした。

となることによって マルコ・アウレリオは139年にカエサルに任命され、すでに執政官であり、145年にアントニノ・ピオ自身の娘であるファウスティナと結婚しました。. これの主な理由は、より強い王朝の絆を確立できるようにすることでした。彼は彼女を愛していましたが、情熱的にではありませんでした。ファウスティナは礼儀正しさを欠いており、その品質は彼女に悪い評判を与えました。強力なグラディエーターとの彼の関係は公開されており、宮廷は日夜うわさ話をしていました。夜。

アントニヌス・ピウスは悪い支配者ではありませんでした。彼はアドリアーノが提案した改革を続け、現状を維持する方法を知っており、いくつかの作品を作成しました。彼の治世はマルクス・アウレリウスにとって有益でした。なぜなら、彼はローマから移動する必要がなく、帝国の心臓部にしっかりと愛着を持って学び続けることができたからです。彼はまだ彼の本と彼に多くのことを教えてくれたゲートウェイの教師に非常に愛着を持っていたので、遠く離れた土地での冒険や戦争にはまだ興味がありませんでした.

皇帝マルクス・アウレリウス

161年、マルクス・アウレリウスがついに帝位に就く。. ローマとその帝国は最大の拡大に達しました。ローマ帝国は地中海で最大の文明であり、海岸を征服し、ヒスパニア、アナトリア、英国などの重要な領土を所有しています。ローマ人は自分たちを文明と壮大、野蛮と原始の境界と見なしており、彼らのフロンティアは常に絶え間ない脅威にさらされています。

すでにマルクスエリウスアウレリウスヴェルスアントニヌスインペラーとして知られているマルクスアウレリウスは、彼が振るう力を認識しています。あなたは黄金時代にある帝国を指揮しており、それを維持し、守るためにできる限りのことをしなければなりません。 ローマは、ヨーロッパ、アジア、アフリカの他の文化にそのライフスタイルを押し付けようとして、東西を統一することに成功しました.、理由と進歩または武器によるものかどうか。

マルコ・アウレリオは領土を維持することを好み、彼の治世が続く 20 年間、征服の危険を冒さないことを選択しました。同時代の人々の考えに反して、マーカス・アウレリウスはローマが文化の唯一の場所であるとは信じていなかったので、彼は他の文化との外交的接触を確立することを選択しました。ローマ世界に新しい知識を提供できる偉大な文明がもっとあるはずです。困難があったわけではありませんが、中国やインドなどに大使を派遣することができました。

哲学から戦いへ

司祭たちは彼の有望な将来を予測し、彼の政治運営は優れた意図と善意に満ちていたにもかかわらず、問題が発生しました。戦争、病気、反乱が当たり前になり、統治者は帝国の端から端まで行って緊張を和らげることを余儀なくされました。 彼は拡大したくなかったが、野蛮な部族との戦争は避けられなかった.

粘り強く賢明な男として、すでに哲学者の皇帝として知られていたマルクス・アウレリウスは、帝国を支配する方法を知っていました。帝国中を旅する中で、彼は時間を見つけて、彼の最も有名な作品である瞑想を書くことに専念しました。それは彼が軍事的役割を忘れようとし、人間性の尊厳を求めるストイシズムの要約です.

マルクス・アウレリウスはローマが好きで、できるだけ留まろうとしました。しかし、軍事作戦では軍隊を率いるために彼の存在が必要だったので、彼は首都でほとんど時間を過ごしませんでした. 若い頃、彼は戦争の訓練を受けていなかったという事実にもかかわらず 彼は偉大な軍事戦略家として軍を多くの勝利に導いた、火星の司祭が予測したように。それは、アドリアーノが彼を賢明に選んだことを示していました。

都会と同じではなかったが、軍生活は結局彼を好きになってしまった。それは、彼が10代の頃から望んでいた通り、女性もぜいたく品もない禁酒生活だった。この段階で、彼の親友は哲学者ではなく、参謀本部の将軍であり、その中でクラウディオ・ポンペヤノとヘルヴェティオ・ペルティナクスを強調することができます。それは本当にかなりの景色の変化であり、彼はフロンティアを脅かす野蛮な大群を倒すのが得意でした. 彼をアレキサンダー大王の生まれ変わりと見る人もいます。.

軍のマルクス・アウレリウスは、皇后ファウスティナの良心を目覚めさせます。彼女の行動に対する後悔からか、夫が精力的な兵士になったために、ファウスティナは行くことにしました。 175 年の初めに 2 人の娘と一緒にシルミウムの収容所に行き、当時病気。

夫が体調を崩したため、マルクス・アウレリウスがベッドから起き上がれなくなったとき、ファウスティナは軍の儀式で彼の職務を引き継ぎ、皇帝に代わって軍隊を率いました。アントニーノ・ピオの娘の悪い評判は消え、非常に良い評判に取って代わられました彼女にMater Castrorum、つまりlsoの母の称号を与えた軍隊の中でキャンプ。この名前は、彼の肖像とともにコインに現れ始めます。

アジアを旅してローマに戻る

アジアの土地を鎮圧した後、皇帝は 175 ～ 176 年の冬をアレクサンドリア市で過ごしました。彼はそのような壮大な都市、文化に満ちた都市、特にマルコ・アウレリオが去る前に何時間も過ごしたその図書館を通り過ぎることができませんでした。その後、彼はヨーロッパに戻ることを決心し、パレスチナとシリアを横断しました。砂漠の部族がどれほど原始的であったかによって彼がスキャンダルを起こした土地です。

ほろ苦い旅になってしまったので、アレキサンドリアの素晴らしさを楽しんだにもかかわらず、彼はハララに到着したときに妻のファウスティナの突然の死を経験しなければなりませんでした.、カッパドキア。伝説によると、ファウスティナは性的習慣を完全に捨てたわけではなく、皇帝はすでに自分の放蕩にうんざりしており、礼儀作法から自ら命を絶つことを提案した。ストイックな伝統。

この後、マルクス・アウレリウスはスマーナに立ち寄り、数十の宮殿を見て楽しむことができました。その同じ都市で、彼は息子のコモドゥスに自分の淫らな生活について警告しました。その青年はわずか16歳でしたが、暴力的で無礼で、父親とは正反対でした。コモドゥスには、サーカスの生活だけに興味を持っていたギリシャの陰謀の達人である恋人がいることで知られていました。 皇帝は息子について多くの幻想を持っていませんでしたが、彼を後継者にしたいと考えていました、ポジションを保持することで成熟するだろうと考えていました。

ここ数年

スマーナを離れると、彼は精神的な故郷と見なしたアテネに向かいました。そこで彼はすべての哲学学校を訪れ、さらに大学を設立しました。この大学は、中世の大学の最も古い前身と見なすことができます。既存の潮流には、ストア派、アリストテレス派（ペリパティックス）、シニクス、エピキュリアン。他人の権利に対する皇帝の寛容は、アテネの人々を驚かせました。

彼がなんとかローマに戻った直後、彼の人々は恍惚として彼を待っていました。. 群衆は、大通りや皇帝のフォーラムを散歩しながら、皇帝が戻ってきたことを見て歓声を上げました。しかし、乗車中のある時点で、皇帝は息子のコンモドゥスに感謝し、戦車を降りて息子に手綱を渡した. 残念なことに、人々はコンモドゥスの評判の悪さを無視することができず、彼に怒鳴りつけ、ののしりました。

野蛮人がドナウ川のほとりに立ち上がることを決心したため、マルコアウレリオは彼の最愛のローマをほとんど楽しむことができませんでした。彼は 179 年をカルヌントゥム収容所で過ごし、この地域を鎮めようとしました。そこにいる間、彼は自分の考え、特に死についての懸念と彼がどのようにしようとしていたかを書き留めました彼の息子コモドゥスがより責任を負うようになり、彼がリーダーとしての将来の地位に立つこと。

残念ながら、彼の旅の終わりが来ました。 166年以来帝国を荒廃させた疫病は、彼を犠牲者として見つけ、彼にかかっています. マーカス・アウレリウスは180歳で亡くなりました ローマの全歴史の中で最も偉大な指導者の一人と見なされています。彼の後継者は息子のコンモドゥスであり、彼は父親のようではなく、偉大なローマ帝国の崩壊を引き起こしました。マルクス・アウレリウスの死により、プラトンが予測したように、哲学者の王である皇帝は、彼の主題に幸福と富をもたらしました。

参考文献:

グリマル、P (1997)。マーカス・アウレリウス。メキシコ D.F.: 経済文化基金。 ISBN 84-375-0434-1。
アダムス、GeoffW. (2013) マルクス・アウレリウスの『ヒストリア・オーガスタとその先』。メリーランド州ランハム: レキシントンの本。 ISBN 978-0739176382。