社会行動主義：歴史と理論的原則

人間の心の研究は、伝統的に言語化、身体反応、行動の分析を通じて行われてきました。人々の精神状態や、自然環境や社会環境にどのように反応するかを推測するためのさまざまなテストやテストが提案されています。

研究されてきた多くの側面の 1 つは、社会化プロセスと仲間との関わり方です。社会心理学によって他の分野の中でも研究されてきたこの研究対象は、さまざまな視点から観察されてきました。行動主義.

後者は、中間の精神的プロセスを一般的に考慮せずに、同じ主題における刺激と反応の間の関連に基づいていますが、これらの要因を考慮に入れ、相互作用のプロセスに焦点を当てて、行動を通じて心を説明しようとする、この分野の分野があります。社交。 社会的行動主義についてです彼.

前文: 行動主義の簡単な説明

行動主義は、人間がそのように行動する理由を理解することを目的として、歴史を通じて出現した主な理論的流れの 1 つです。このパラダイム 現実の客観的な観察に基づいています、観察可能で測定可能な証拠に基づいた経験的および科学的知識を求めます。

行動主義は一般に、そのような特徴を享受しない精神的なものであるため、その直接的な研究を無視し、研究の対象としての行動に基づいています。これを行うには、刺激間の関連能力の観察に基づいており、これにより、ある刺激から別の刺激への応答を一般化することができます。したがって、 行動主義の基本は刺激と反応の関係.

行動主義者がに基づいて働き始めて以来、オペラント条件付け、特定の行動のパフォーマンスは主にその結果によって影響を受けると考えられるようになりました。ポジティブ（発せられた行動がより可能性が高くなる）またはネガティブ、行動のパフォーマンスが罰であると仮定する（これにより、行為）。

ブラックボックス

行動主義は心が存在することを認識していますが、それは「ブラックボックス」と見なされ、 ほとんど重要視されていない未知の要素 行動を説明し、それが刺激と反応の中間点にあることを説明します。人間は基本的に受動的な存在であり、刺激を捉えて適切に反応することに限定されています。

ただし、刺激と反応の間の単なる関連付け、または正または負の結果との関連性だけでは、多くのことを説明するには十分ではありません。複雑な行動、思考などのプロセスの理解、または特定の行動の理由の理解 (いくつかの原因によるものなど) 精神病理）。

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心はこのプロセスに影響を与えないわけではありません。 時間の経過とともに、認知主義などの他の流れが生じました。 精神プロセスの説明に焦点を当てています。しかしその前に、一部の著者は中間点の存在を考慮に入れようとしました。これが社会的行動主義が生まれた方法です。

社会行動主義

これまで見てきたように、伝統的な行動主義は、刺激間の関連性に基づく理論に基づいており、行動を直接説明しようとしました。ただし、内部プロセスの影響を脇に置き、 行動における主観的で測定不可能な側面の役割を無視した 私たちの精神生活の。他人の意見や信念など、原則として物理的なレベルでの即時の損傷や強化を意味しない要素は考慮されませんでした。

そのため、ジョージ H. ミードは、行動を通して心を説明しようと決心し、彼らの研究に焦点を当てました社会的結合の分野で行動主義と呼ばれる行動主義のタイプを開始する社交。

社会的行動主義では、行動形成のプロセスとそれを開始する要因により焦点を当てています。 人間は単なる受動的な要素ではないと考えられている 刺激と反応の間の連鎖ではなく、内部の衝動または外部の要素に基づいて行動できるアクティブな部分です。人は刺激を解釈し、その解釈に従って反応します。

精神プロセスの探求

したがって、社会的行動主義では、他者との相互作用と彼らの研究によって私たちの心に残されたすべての痕跡が考慮されます社会的行為を実行する過程での行動の体系的な観察から始まるという意味で、それは部分的に行動主義者です。ただし、社会的行動のパフォーマンスに影響を与える内部プロセスの存在を無視することはできません。

刺激と反応の間のリンクは依然として行動を説明するために使用されていますが、社会的行動主義では、このリンクは態度の概念を通じて行使されます。 経験の蓄積と解釈を通じて、私たちは態度を形成します それは私たちの行動を変え、特定の種類の反応を誘発すると同時に、これらの反応や態度が他の人に刺激として作用する可能性がある.

他者との相互作用そのものと、それが行われる文化的文脈の両方である社会的行動の放出のための刺激であり、その一方で、行動は身体からの反応を引き出します。その周り。

この心理学校を理解する鍵

以下に、社会的行動主義がどのような視点から始まり、どのような方法論がそれを定義するのかを理解するのに役立つ一連のアイデアを見ることができます.

1. 社会的行動

社会的行動主義は、人々と私たちが行う行動や行動との関係を 別の反応を誘発する刺激になるとなり、前者への刺激になります。

このようにして、相互作用は継続的に行われ、互いの行為に影響を与え、部分的に刺激応答チェーンに従います。

2. 人の構築における言語の重要性

社会的行動主義にとって、すべての社会的行為を仲介する主要な関心要素の 1 つは、コミュニケーションと言語です。人は、多くの意味が構築された特定の文脈でそのように現れます。社会的に、それらに関するさまざまな態度を獲得し、それに基づいて私たちの行動を行使します彼ら。

言語を通じて意味の使用を共有することで、学習の存在が可能になります、そしてこれに基づいて、私たちの行動を導く主観性が生まれます。それが、ミードと社会行動主義にとって、自己と精神が社会的相互作用の結果である製品である理由です。

実際、人格の形成は言語に大きく依存しています。発達を通じて、子供はさまざまな状況やゲームに参加し、パフォーマンスが向上します。社会の残りの構成要素から一連の応答を受け取り、それは言語と行為を通じて行われます。コミュニケ。それらに基づいて、世界と自分自身に対するさまざまな態度が形成され、人格と自己が形成されます。

3. 社会行動主義からの自己概念

この流れでは、自己概念という用語は、口頭での自己記述のセットを指します。被験者が自分自身について作ること、他者と対話するために他の人が使用する説明彼。

したがって、これらの自己言語化は、他の被験者の反応を誘発する刺激として作用することが観察できます。しかし これらの自己記述はどこからともなく現れるものではありません、しかし、その人が受けた刺激に依存します。

関連記事：「自己概念: それは何であり、どのように形成されるのか?"

4. 私と私

したがって、人の主観性は、私たちが刺激として使用する行動の反応を捉えることに大きく依存します。

考慮されたミード 人の構造における2つの内部要素の自己の存在、私と私。私とは、「一般化された他者」として理解される社会が彼をどのように認識するかに関して、個人が持つ認識です。外部の期待を自分自身の存在に統合し、それらに基づいて反応し、行動するのは、人の評価部分です。

一方、自己は、環境に対する特定の反応の存在を可能にする最も内側の部分であり、原始的で自発的な部分です。 それは私たちが自分をどう思っているかについてです、認識されたさまざまな「私」の結合と統合を通じて現れる私たちの一部。これにより、ミードの社会的行動主義の中で、心がどのように社会的行動から生じ、社会的行動のために準備されたものと見なされるかを再び観察することができます.

参考文献:

ミード、G. h. (1934). 精神、人、そして社会。社会行動主義の観点から。ブエノスアイレス: パイドス。