エルチェの貴婦人：歴史、特徴、意味
ザ・ エルチェの貴婦人 紀元前5世紀から4世紀にかけてのイベリアの彫刻です。 C。 19世紀の終わりに、アリカンテ（スペイン）のエルチェ地方にあるラアルクディア遺跡で「偶然に」発見されました。
リカルド・オルモスによると、パンフレットの中で エルチェの貴婦人：図とシンボル、2006年にFundaciónUniversitariadeInvestigaciónArqueológicaLaAlcudiade Elcheによって出版されたこの作品の発見は、「たとえば、イベリア文化の存在を確認した」ものです。
その「チャンス」は、しっかりとした自律的な文化を示す彫刻作品の美しさと独自性とともに、 それは一般的にエルチェとスペイン人の人々の象徴であり、ある意味で美しさと優雅さの象徴となるでしょう。 女性。 その最も重要な美的特徴と、その発見の非常に興味深い歴史を教えてください。
の特徴 エルチェの貴婦人
ザ・ エルチェの貴婦人 多孔質の石灰岩で彫刻されたバストです。 高さ56cm、幅45cm、奥行き37cmです。 その重量は65.08kgに達します。 もともと、彫刻は多色でした。これは、時間の経過とともに耐えられたいくつかの赤、白、青のマーキングによって証明されています。
図像の観点から、彫刻は豪華な服を着た女性を表しています。 ザ・ レディ 彼は3つの衣服を着ています：チュニック、ドレス（またはトーガ）、そしてこの上に襟で開いたマント。
一方では、それは顔の静けさと理想化を強調しています。 彼の特徴は素晴らしいです：細い鼻、薄い唇、丸いあご、高い眉毛、そして斜めの目、これらは象眼細工または着色されたくぼみであったに違いありません。
一方、顔の静けさと表情豊かな抑制は、間違いなく注目を集めている女性が身に着けている装飾品のディテールと活気とは対照的です。
2つの大きなパンが彼女の顔を囲んでいます。 蓮の花と真珠の形をした装飾的なモチーフがあります。 この点で、パンフレットのラモスフェルナンデス エルチェの貴婦人：図とシンボル、コメント：
彼らはあなたの顔を正面に見せるように強制する編みこみのヘアケースであり、したがって常に 図像の兆候である可能性のある正面性で、それを熟考する人々に直面しています シンボリック。
パンと顔の間に、アンフォラをのせた欄干を吊るします。 ザ・ レディ それは、ビーズとベールが付いたキャップで覆われており、何らかの方法で両方のバンズを1つのセットにまとめています。
のドレスやガウン レディ それは腓骨または留め金によって首に調整されます。 ドレスにはペンダント付きのネックレスも3つあります。そのうちの2つはアンフォラ付きで、もう1つは一種の棘（おそらくチャームホルダー）付きです。
しかし、1つの事実は明らかです： レディ、あります 虫歯 深さ16cm、直径18cm。 私は何のためにそこにいるのでしょうか？ あなたの機能は何ですか？ その意味は何ですか？
の意味と機能 エルチェの貴婦人
美的、象徴的、機能的な観点から、私たちに関係する彫刻は、特定の時空の文脈に反応します。 それはで囲まれています 完全なイベリア時代、これは続く期間をカバーします 紀元前5世紀から4世紀まで。 C。 大まかに言って、この文化は地中海地域に典型的なフェニキアとギリシャの影響を受けていることがわかります。
ザ・ エルチェの貴婦人 同じ場所の他の彫刻と比較して、独特の条件で発見されました。 彼はニッチ、一種のニッチの中にいました。 これは、おそらく危険から保護するために、彫刻が故意に隠されたことを意味します。
したがって、 エルチェの貴婦人、他の隣接する彫刻のように、その発見の時点で文脈から外れていました（文脈の例 それが寺院にあった可能性があります）、それはその意味について決定的な結論に達することを困難にし、 関数。
描かれた女性の豪華な装飾は、エルチェの人々に、最初は彼女が女王である可能性があると思わせました。 すぐに何人かの専門家はこの考えを追放し、仮説を提案しました レディ もともとに位置していた ヘローン、神の崇拝または英雄の栄光に捧げられた一種の聖域。 したがって、それは神である可能性があります。
他の研究者は、 エルチェの貴婦人 背中に空洞があるので、葬儀場になります。 彼の側では、ラモスフェルナンデスは、その寸法を考えると、この空洞は「何らかのお守りのオブジェクトのいくつかの供物または容器の堆積物」である必要があるだけであると考えています。
「The エルチェの貴婦人 前述のパンフレットに掲載されている他のイベリアの女性」、研究者のカルメン・アラネギ・ガスコは分析をやめました。 レディ 彼女の「女性」の状態で。 確かに、 エルチェの貴婦人 それが属するイベリアの文脈での女性の表現はそれだけではありません（前の図、の例を参照してください） グアルダマーの女性).
前の世代が雄牛、ライオン、戦士または騎手を展示していたアンダルシアおよび南東半島の家の女性の特定の墓は、 イベリアプレナリー（何世紀にもわたって）で力を得る聖域での供物の女性のタイプを共有するさまざまな地域によって広がる想像上の更新 IV-IIIa。 C.）。 伝統に従って服を着て豪華に宝石で飾られた女性の表現は、支配的なグループの結束を支持します それは現在、ギリシャとさまざまな文化の両方で注目されていたのと同様の方法で、家族の血統で認識されています イタリック。
彫刻を他の同様の女性の表現に関連付けることにより、研究者は仮説を構築します 文化の精神の変化を検証しながら、女性を大切にする可能性のあるコンテキストの イベリア。 しかし、この女性が女性らしさへの寓話なのか、それとも女神、巫女、女王、祈る女性なのかは未解決のままです。
も参照してください サモトラケのニケの彫刻の分析.
架空の再構築
の機能と象徴性のさまざまな解釈 エルチェの貴婦人 彼らは複数の再建演習を引き起こしました。 一部の研究者は レディ の彫刻の一部であった可能性があります 全身. ただし、ラファエルラモスフェルナンデスは次のように述べています。
...根元に保存されているアルコタナの痕跡は、独特の切断方向を示しており、丸い塊を適用して切断することはできません。 上記のカットは外側から内側への周辺および放射状である必要があるため、ツールは一方向のみにありますが、これには見られない事実です。 作品とそれは彫刻家がバストの基底領域を機能させなかったこと、彼のために彼に仕えた石のブロックのサポート領域を機能させなかったことを示しています 実現。
したがって、RamosRodríguezは、 エルチェの貴婦人 私たちが見つけたように考案されました：として 女性のバスト.
いずれにせよ、私たちが確信しているのは、当時の習慣であったように、その作品が多色であったということです。
も参照してください ミロのヴィーナスの彫刻.
の発見とツアー エルチェの貴婦人
の発見の歴史 エルチェの貴婦人 それは、その歴史的および文化的価値とともに、作品の魅力の一部になっています。 このため、ここでは、その発見の最も象徴的な出来事と、それをスペインに持ち帰ったプロセスを紹介します。
「ムーアの女王」の予期せぬ発見
ザ・ エルチェの貴婦人 名前の若い男によって発見されました マヌエルカンペッロエスクラペス 1897年8月4日。 その青年は出生証明書によると約18歳でしたが、彫刻を発見したときは常に14歳であると主張していました。
真実は、若いマヌエルが水を労働者に持ってきた後、偶然にその作品を見つけたということです マヌエル・カンペッロ・アントンが所有するラ・アルクディア農場がピークを迎え、 楽しませてください。
Campello Esclapezは硬い表面を感じて掘り続け、 エルチェの貴婦人、ニッチ内で保護されていました。 若い男は大混乱を引き起こしませんでしたが、ペックは彫刻にわずかな痕跡を残しました。
そのニュースはすぐに広まった。 人々はそれを「ブラックベリークイーン」そして多くの人がそれを見るために最善を尽くしていました。 ザ・ エルチェの貴婦人 それは地球から出現し、その地域のシンボルになりました。
ルーブル美術館に売却
本文中 2000年のエルチェの貴婦人。 分析、技術的および芸術的、Francisco Vivesは、農場の所有者であるDonManuelCampelloAntónがすぐにDonと会ったことを明らかにしました 驚いたことに、内外の手紙を通じて貴重な発見を知らせたペドロ・イバーラ 国。 彫刻はスペインの国立考古学博物館に提供されました。
カンペッロ・アントンが美術館からの返答を待っている間、市はドン・ペドロ・イバラ・ルイスの招待でピエール・パリ氏から訪問を受けました。 その意図は、有名な神聖な叙情的なドラマに参加することでした エルチェの神秘、しかしその機会は彼が別の「謎」を発見することを可能にしました：壮大な エルチェの貴婦人. 遅かれ早かれ、カンペッロ・アントンは、ルーブル美術館への買収を勧めたピエール・パリ氏から申し出を受けました。
その間、国立考古学博物館からの反応はこれ以上がっかりすることはなかったでしょう。 スペインの美術館はこの作品に興味がありませんでした。 これと他の満たされていないコミットメントに不満を持って、カンペッロアントンは4000フランでピエールパリに作品を売りました。 この売却は人気がなかっただけでなく、エルチェの人々は、作品をフランスのヒスパニック研究者にさらした責任をドン・ペドロ・イバラ・ルイスに不当に負わせました。
計画通り、パリは同じ年、1897年にルーヴル美術館に作品を届けました。 これまでの「ムーアの女王」は、新しい「住居」を持つことになります。 ルーヴル美術館で、Sの主導で。 ライナハ、仕事 の名前を受け取りました エルチェの貴婦人. 「女性」という名前は、カルメン・アラネギ・ガスコによれば、金星、コライ、女神、または女王の古典的な名前の世俗的な代替として機能した博学のジェスチャーでした。
1939年、第二次世界大戦により、博物館のコレクションの一部を動員して保護しました。 ザ・ エルチェの貴婦人 Tolouseの周辺にあるMontaubanの城に行きました。 彼女の「家」に戻る機会が与えられるまで、1941年までかかりました。
スペインに戻る
スペインと枢軸国（イタリアとドイツ）の間の同盟の可能性についての懸念により、フランス政府は購入または略奪されたスペインの作品の一部を返還することに同意しました。 フランシスコ・フランコは、フランスが敗北した可能性がある場合に、敵がその破片を戦争の略奪品と見なさないことを保証したいと考えていました。
したがって、フィリップ・ペタン将軍とフランコが合意したのは 両替 これにより、作品の所有権に関する将来の疑問が解決されます。 フランセーズ・バイブスによれば、スペインは他の作品を引き換えに引き渡し、マドリッドにあるフランスアカデミーの譲歩をフランス人に更新します。 ベラスケスハウス.
ザ・ エルチェの貴婦人 その年、1941年に列車で戻ってきました。 無原罪の御宿り ムリーリョとさらに9トンの作品。 少なくとも第二次世界大戦におけるスペインの中立性を保証することはフランスのしぐさでした。 バルセロナでの短い途中降機の後、彫刻の最初の目的地はプラド美術館でした。 長い間、 エルチェの貴婦人 それはフランコ政権の勝利として読まれました。
「発見者」との再会 レディ
1959年、 マヌエルカンペッロエスクラペス 私は再び美しいものを見るでしょう レディ それは彼を伝説に変えました、そしてそれは彼が幸せな発見以来見ていませんでした。 その瞬間はマドリッドのプラド美術館で起こりました。
数年後、博物館は レディ エルチェを訪問。 そこで、1965年10月24日、現在80歳のマヌエルカンペッロが最後に彫刻を見ることになりました。 これは、最終的に、彼の発見が認められ、 アルフォンソ10世の王立騎士団. 2ヶ月後、彼は亡くなりました。
の決定的な家 エルチェの貴婦人
ザ・ エルチェの貴婦人 プラド美術館に残っていたのは1971年で、考古学博物館に移されました。 ある日、この文化の宝をホストする機会を無駄にしたのと同じ博物館、ナシオナル イベリア。
2006年、美術館はこの作品がその出身都市であるエルチェで一時的に展示されることに同意しました。
相談された情報源
ARANEGUIGASCÓ、カルメン：「エルチェの貴婦人と他のイベリアの女性」 エルチェの貴婦人：図とシンボル （ユーザー情報）。 エルチェ：ラアルクディアデエルチェ考古学研究大学財団。 2006.
世界はです。 「エルチェの貴婦人は、彼女が一時的な展示会のために見つけられた都市に戻ります」 世界、2006年5月17日。
オルモス、リカルド：「そして女性は彼女の顔を作りました」 エルチェの貴婦人：図とシンボル （ユーザー情報）。 エルチェ：ラアルクディアデエルチェ考古学研究大学財団。 2006.
ラモス・フェルナンデス、ラファエル：「エルチェの貴婦人、彼女の歴史とメディアへの影響」 エルチェの貴婦人：図とシンボル （ユーザー情報）。 エルチェ：ラアルクディアデエルチェ考古学研究大学財団。 2006. .
FNFFドラフティング：「フランコはエルチェの貴婦人をスペインに連れてきた」 フランシスコフランコ国立財団 （公式ウェブサイト）。 2019年2月8日。
著者なし。 「スペインがフランスを欺いたとき：エルチェの貴婦人の帰還」 ガゼット、2016年2月19日。
VIVES、フランシスコ。 2000年のエルチェの貴婦人。 技術的および芸術的分析. バレンシア：チルダ。 2000.
VV.AA。 エルチェの貴婦人：図とシンボル （ユーザー情報）。 エルチェ：ラアルクディアデエルチェ考古学研究大学財団。 2006.
