イソップと彼の最も有名な寓話を分析

子供の頃、寝る前にこれらの寓話のいくつかを聞いていなかったのは誰ですか？ これらの短編小説とそれに続く道徳は、集合的な想像力の一部であり、今日まで時を経て続いています。

PedroBádenasdelaPeñaとJavierLópezFacaの翻訳で、最も有名な寓話カウンターであるAesopと彼の最も有名な物語のいくつかに会う予定です。

うさぎとカメ

以下の物語は、この文学ジャンルのもう1つの偉大なプロモーターであるラフォンテーヌによって編集されたAesopクラシックです。 「うさぎと亀」は典型的な寓話です。イベントがいつどこで発生したかは不明であり、 主人公は人間化された動物です。つまり、彼らは意識、言語、感情を持っています 人間。

亀とうさぎは誰が速いかについて議論しました。 したがって、彼らは日付と場所を固定し、会社を分けました。 うさぎは、その自然な速さにより、急ぐことを怠り、道路の端に身を投げて眠りに落ちました。 しかし、カメは自分の遅さを認識して走りを止めなかったので、眠っているうさぎを追い越して勝利の賞を受賞しました。
寓話は、努力がしばしば不注意な性質を克服することを示しています。

アリとキリギリス

「イソップ寓話と蟻」の物語は、おそらくイソップの最も有名で広まった寓話です。 物語は短く、わずか2段落の長さで、2匹の敵対的な動物を登場人物として紹介しています。 メイン：仕事と献身の象徴であるアリ、怠惰の象徴である蝉と 忘れる。 アリは夏の間ずっと一生懸命働いて冬を買いだめしましたが、すぐに蝉は冬が来ることを考えずに歌いました。

冬には、蟻は夏の間に集めた穀物を蟻塚から曝気します。 空腹の蝉は彼に生き続けるために食べ物を与えるように頼んだ。 「去年の夏は何をしていましたか？」アリは尋ねました。 「私はのんびりしていませんでした。しかし、いつも歌うのに忙しいです」と蝉は言いました。 アリを笑い、穀物を片付けて、彼は言った：「まあ、夏にフルートを演奏したので、冬に踊ってください。」

ここでは、このストーリーを適応させたビデオを見ることができます。

ライオンとネズミ

「ライオンとネズミ」の寓話は、寛大さのサイクルとコミュニティでの生活の価値について読者に教えています。 マウスが助けを必要としたとき、ライオンは彼を助けました。 後で、ライオンが困っていたとき、マウスは彼を保護することをいとわなかった。 寓話は私たちに良い練習をするように勧め、ある日私たちが助けることができ、別の日は助けが必要になるかもしれないと教えています。

ライオンが眠っている間、ネズミがその体を駆け巡りました。 ライオンは目を覚まし、ネズミを食べようとしていました。 彼は彼女に彼を解放するように頼み、彼女が彼を救ったら彼はそれを感謝すると言った。 笑顔のライオンは彼を逃がした。 しかし、それが起こった直後に、ライオンはマウスのおかげで救われました。 彼を捕まえた何人かのハンターにとって、彼の嘆きを聞いて、彼を木、ネズミにロープで縛りました、 彼は来て、ロープをかじり、彼を解放したとき、彼は言いました：«あなたは私があなたに与えることを期待していなかったので、あなたは前に私を笑った 好意; しかし今、あなたはマウスの間に感謝の気持ちがあることをよく知っています。」
寓話は、運命の変化の中で、非常に強力なものが最も弱いものを必要としていることを示しています。

オオカミと子羊

寓話「狼と子羊」の場合、これらの動物は反対の位置を占めています。 子羊は無実と謙遜さを表しており、常に発生する問題を正当化して解決しようとしますが、オオカミは残酷さと悪の象徴です。

川で子羊を見たオオカミは、もっともらしい口実でそれを食べたかった。 したがって、彼は上流にいたが、水をかき混ぜて飲ませなかったと非難した。 子羊は、唇の先で飲んでいると答え、さらに、下の方にいる彼が上流の水をかき混ぜることは不可能であると答えました。 オオカミは告発に失敗したので、「でも去年、あなたは私の父を侮辱した」と言った。 子羊は一年前にはまだ生まれていないと答えました。 オオカミはそれから彼に言った：「まあ、あなたの正当化が正しく出たとしても、私はあなたを食べるのをやめるつもりはない」。
寓話は、危害を加えることを意図している人々にとって公正な議論は有効ではないことを示しています。

キツネとレイヴン

キツネはイソップ寓話の中で最も再発する動物の1つです。 その比類のない狡猾さを特徴とするキツネは、その目標を達成するための型破りな解決策を頻繁に見つけます。 「キツネとカラス」の話の場合、キツネはカラスが最初に盗んだ食べ物をカラスから盗みます。 歴史は虚栄心とプライドの危険性を教えています。

肉片を盗んだカラスが木に上陸した。 そしてそれを見たキツネは肉を手に入れたいと思って立ち止まり、その比率を高め始めました 美しさ、彼はまた彼が鳥の王になるのに十分以上のメリットを持っていると彼に言いました、そして間違いなく、彼はそうなる可能性があります 声がした。 しかし、キツネに声があることを見せたかったので、彼は肉を落とし、しゃがみ始めました。 彼女は立ち上がって肉を奪った後、「レイヴン、もしあなたにも判断力があれば、鳥の王になることは何もないだろう」と言った。
寓話は愚か者に有効です。

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イソップの最も有名な寓話

書かれたものの多くが失われたか署名されていないため、古代ギリシャのイソップが実際にどの寓話を語ったかを保証することは困難です。 このため、寓話の多くは、実際にはこの主題に関する知識のある専門家によって彼に帰されています。

ここでは、歴史上最も偉大な語り手であるこの著者に起因する最も有名な寓話のいくつかをリストにまとめました。

• キツネとブドウ
• カメとウサギ
• オオカミと子羊
• アリとカブトムシ
• ロバと塩の負荷
• オオカミと羊
• 鹿とライオン
• 犬と影
• オオカミと犬
• 鹿、オオカミ、羊
• オオカミとコウノトリ
• ツバメと他の鳥
• オオカミとサギ
• キツネとレイヴン
• ライオン、牛、山羊、羊
• ロバとライオン
• カエルと雄牛
• 馬とライオン
• ナットとオオカミ
• キツネとライオン
• マウスとカエル
• オンドリとキツネ
• 犬と羊
• うさぎとカエル
• 雌豚と彼女のオオカミ
• オオカミと子供
• 犬と影
• ライオンとネズミ
• ミヤマガラスと七面鳥

Aesopは誰でしたか？

Aesopについてはほとんど知られておらず、彼の存在を疑う人さえいます。 作家への最初の言及は、この語り手が奴隷であったと述べているヘロドトスによってなされました。

おそらく紀元前7世紀から6世紀の間に生まれました。 Cによる。 小アジアでは、イソップは広大な文化の語り手であり、捕らえられてギリシャに連れてこられ、奴隷として奉仕しました。

ギリシャでの彼の影響力は、彫刻家リシッポスが彼に敬意を表して彫像を建てるほどになりました。 語り部は、犯したことのない犯罪で死刑を宣告されたとき、悲劇的な結末を迎えました。

アレクサンドリア時代の賢人であるヘラクレイデス・ポンティカスは、イソップの有罪判決と死刑について語った。 彼は、神聖な物を盗んだとして告発されました。これは、致命的な罰則を伴う犯罪です。

アリストパネスはまた、ヘラクレイデスが語ったこの物語を確認し、何が起こったのかについての詳細を述べました：イソップ、訪問 デルファイは、彼らが働いておらず、神に捧げられた供物からのみ生きていると宣言することによって、その住民を挑発しました アポロ。 激怒した、Aesopのスーツケースに埋め込まれた住民は彼を非難するために神聖なコップを入れました。 「強盗」が発見されたとき、イソップは崖から投げ出されたと致命的に非難されました。

ギリシャのデメトリオス・デ・ファレロ（280 a。 de C.）、話された物語を編集した人。 ビザンチンの僧侶プラヌディウスはまた、彼に起因する他の物語を集めました。

寓話とは何ですか？

寓話は物語から派生した物語の文学ジャンルですが、語り手が語られた物語を通して道徳的な教訓を与えるという点でそれとは異なります。

寓話はまた、人間の特徴が原因である擬人化された動物を持っていることがよくあります。

寓話は東部で作成され、世界中に広まりました。 そのコースは、インドから中国へ、そこからチベットへ、そして最後にペルシャへと進んだと考えられています。

しかし、寓話はギリシャで生まれたとよく言われます。ギリシャでは、今日私たちが知っている形や特徴に到達したからです。

最初に記録された寓話は紀元前8世紀にさかのぼります。 Cによる。 見つかった最初のボリューム、 パンチャタントラ、サンスクリット語で書かれ、後にアラビア語に翻訳されました。

Aesopは、このジャンルを発明していなかったにもかかわらず、最も有名なファビュリストの1人でした。 このため、今日、彼はその偉大なプロモーターとして記憶されています。

彼がいくつの物語を作ったのかは確かではありません。 一連の写本は、その著者であることを保証することが不可能な場合でも、時とともに発見されてきました。 Aesopの制作における最大のスペシャリストは、フランス人のエミルシャンブリー（1864-1938）でした。

（によって翻訳されたテキスト アンドレア・イマジナリオ).