UNAM中央図書館の壁画：分析、説明、意味

メキシコ国立自治大学（UNAM）の大学都市の最も象徴的な作品の1つは、中央図書館の壁画です。 ファン・オゴールマンがその作成を担当しました。

これらの壁画は当初計画も予算もありませんでしたが、オゴーマンの主張により、それらを認めることができました。

アーティストと建築家は、夢を実現することと引き換えに、ほとんど請求しないことを約束します。 何があなたを動機づけ、何がそれを許可した人々を動機づけましたか？ 壁画はメキシコの歴史と社会における知識の場所についての開かれた本になるだろうという信念。

この記事でその意味に近づきましょう。

UNAMの中央図書館の壁画の分析

UNAM中央図書館は、世界で最も象徴的で現代的な大学のモデルに従って、1つは水平、もう1つは垂直の2つの大きなボリュームで構成されています。 その構造は、この地域の典型的な火山岩でできていました。 また、ステンドグラスと琥珀色のオニキスの表面で構成されています。

壁画は、北、南、東、西の4つの図書館のファサードを囲んでいます。 合計で、これらの壁画は4000メートルの表面積に達します。². 彼が国のさまざまな地域で見つけなければならなかった色のついた石から作られたこの記念碑的なプロジェクトに着手することを決心したとき、アーティストが直面しなければならなかったどんな挑戦。

各ファサードは、オゴーマンが彼のすべての想像力と経験を注ぐという異なるテーマに捧げられました。 文化を構成する歴史、アイデンティティ、価値観についての証言を残す目的と一緒に メキシコ人。

したがって、ファサードは関心のある各トピックに割り当てられ、そこからその名前が浮かび上がります。

• 北のファサード：ヒスパニック以前の過去。
• 南のファサード：植民地時代の過去。
• 東のファサード：現代の世界。
• 西のファサード：大学と現在のメキシコ。

も参照してください メキシコ壁画の重要性を理解するための5つの鍵.

北のファサード：ヒスパニック以前の過去

北の壁は、ヒスパニック以前の文化を表しています。 この壁画では、オゴーマンはテノチティトランの起源の歴史や生と死の二重性など、さまざまな神話の物語を集めています。

ファサードは中央の垂直軸で構成されており、水流によって横方向に分割されています。 装飾的なモチーフは、他のものよりも作品全体にたくさんあります。

O'Gormanは、ヒスパニック以前の経済的および文化的活動に関連するさまざまなシンボルを指します。 構成の中心には、テノチティトランの基礎があります。

このファサード全体で、ケツァルコアトル（蛇として）、トラロック、ウィツィロポチトリの表現を見ることができます。

南のファサード：植民地時代の過去

この壁画では、オゴーマンは植民地時代のヒスパニック系の宇宙を公開しています。 また、この時期に有効な社会組織の形態を表しています。

パネルを2つに分割し、それぞれに円を付けます。 真ん中は塔のような軸が立ち上がって壁画を仕切っています。 この中心軸は、当時スペインを支配していたハプスブルク家への言及です。

壁画の図像には、ヨーロッパ文化への一連の言及が含まれています。 プトレマイオスの天動説と コペルニクスの地動説。 また、ギリシャの宗教と神話も指します。

同様に、テノチティトランの表現と、エルナンコルテスやフアンデスマラガなど、その時代を象徴する歴史上の人物の姿が際立っています。

東のファサード：現代の世界

現代の世界は、図書館の東側のファサードにも存在しています。 オゴーマンは、彼が生きなければならなかった時間を示す新しい科学的言説の魅力から逃れることはできません。 したがって、原子は表現の中心であり、生命エネルギーの原理として現れます。

左側には社会主義の赤い星が飾られています。 彼の下で、社会革命に開かれているメキシコの社会的および労働者階級の秩序が示されています。

右側には開いた本が飾られており、その下には1910年のメキシコ革命の喚起とエミリアーノサパタの肖像画で終わる田舎の世界の表現があります。 この肖像画は、左側の社会主義革命の場面と向かい合っています。

中央の柱の上部にあるのはクアウテモクであり、この場合、両方の世界を調和させる平和の鳩である可能性があります。

西のファサード：大学と現在のメキシコ

4番目の壁画はUNAMと現代メキシコに捧げられています。 O'Gormanは、壁画を中心軸で分割するのと同じパターンに従います。

このように、スペースは大学の盾の表現によって中央で支配されています。 O'Gormanは、国の知的機関の価値を表しています。 これを行うには、左隅に国立図書館のイニシャルを入力し、右隅に国立新聞図書館のイニシャルを入力します。

右と左は、UNAMで行われている学術、スポーツ、レクリエーション活動を表しています。 これは、人気のあるメキシコの生活や習慣の表現と共存しています。

UNAMの大学都市

ユニバーシティシティの組織化、設計、建設のプロジェクトは、1943年にメキシコシティのコヨアカンで始まりました。

中央図書館自体は、建築家フアンマルティネスデベラスコとグスタボサアベドラの参加を得て、1944年に設計され始めました。 1948年、建築家で造形芸術家のファンオゴールマンがチームに招待されました。

O'Gormanによって設計された図書館のファサードで、UNAM大学のキャンパスを非常に特徴的なものにする壁画のセットが完成しました。 したがって、ディエゴリベラ（オリンピックスタジアム）、ダビッドアルファロシケイロス（牧師館）の壁画は、 フランシスコ・エッペンス（歯学部）とホセ・チャベス・モラド（学部の講堂） 科学）。

UNAM中央図書館は1956年4月5日に初めて開館しました。

2007年、UNAMの大学都市は2007年から世界遺産に指定されました。

ファン・オゴールマンは誰でしたか？

ファンオゴールマンは、1905年7月6日に連邦直轄地のコヤカンで生まれました。 彼が絵を描くことを学んだのは、アイルランド出身のエンジニアである彼の父セシル・オゴーマンでしょう。

広く認められているイーゼル画家であることに加えて、彼は重要なメキシコの建築家であり、UNAMの建築学部を卒業しました。

建築家として、今日では貴重な評価を得ている作品を制作しました。 彼はメキシコの州にある数十の小学校と技術学校の設計者でした。

さらに、オゴールマンはディエゴリベラのホームスタジオと、現在ディエゴリベラアナワカリ博物館として知られているものを設計しました。 この美術館は、プラスチックからミュージカルまで、最も多様な文化的表現のためのスペースを提供することをリベラが夢見ていた場所でした。 今日では、アーティストのヒスパニック以前の人物のコレクションが収められています。

建築家として、彼は機能主義と有名なル・コルビュジエの作品に影響を受けました。 その後、彼はフランクロイドライトの有機建築にも浸透しました。

彼は主に建築とイーゼル絵画に専念しましたが、オゴーマンも大成功を収めました 壁画アートでは、彼が中央図書館の視覚開発の経験を積むことを可能にしたという事実 UNAM。 彼は実際、メキシコ壁画の第二世代の最も重要な指数の1つと見なされています。

彼の芸術作品は1972年に彼に全国芸術賞を受賞しました。

彼の最も有名な作品の中で、私たちは言及することができます：

• ミチョアカン州パツクアロにあるGertrudisBocanegra図書館の壁画。
• チャプルテペック城の国立歴史博物館にある独立の祭壇画と革命の部屋。
• セシル・オゴールマン・ハウスとファン・オゴールマン・ハウス（取り壊された）。
• ディエゴリベラとフリーダカーロハウス研究博物館。
• 壁画 独立と進歩, 私はpに歌いますアトリア Y 解放者。 通信運輸省。

アーティストは、深刻な鬱病の後、1982年にメキシコシティで自殺しました。

大学教授、歌手、文学士（文化振興の言及）、文学修士 ベネズエラ中央大学とリスボン自治大学の歴史学博士号の候補者と比較。