O espelho、Machado de Assis著:要約と出版物
ブラジルの最も偉大な小説家、マシャード・デ・アシスによるO conto "O espelho"は、1882年9月8日にGazetadeNotícias新聞に最初に掲載されました。 短い物語には、サブタイトルとして豪華な命題がありました:人間の魂の新しい理論のスケッチ。
Oは、アンソロジーに集められた1日2日の永続性への有効期限を数えました PapéisAvulsos、同じ年に公開されていません。
要約します
または、主人公のジャコビナは、サンタテレサの近くにない家で4人の友人と会います。 それは夜であり、男性は哲学的な質問について話し合った。 ティナムは約40年と50年の間、ヤコビナが出席したことについて熱心に議論しました。
私はそれを添付しました、メイオダノイテ、または主人公は彼に起こった事件を伝えるために言葉を求めました。 それは、人間が2つの魂を持っていることを説明し、擁護するために個人の歴史で使用されます。
それぞれの人間の生き物は彼と一緒に2つの魂をたどります:1つは内側から外側にオルハ、もう1つは外側から内側にオルハ... Espantem-seàvontade、口を開けることができ、肩を与えることができます。 私は返事を認めません。
アシムは、25歳のとき、彼は州兵に頼ることができた貧しい猛禽であったと言いました。 輝かしい家族は、ヤコビナが人生で成長し、猛禽を征服することに誇りを持って死んでいくのを見ています。 姪の成功のニュースを受け取ると、TiaMarcolinaはあなたをあなたのサイトに訪問するか訪問するように勧めます。
謙虚な建造物に住んでいたティアのチェガンドラは、家から最も価値のある物を取り除きます-フィカヴァナサラという歴史的な呪文-eまたはクォートオンデフィカリアやアルフェレスを分配しません。 O espelho tinha um passado nobre、aindatinharesquíciosdeouroemadrepérolaeveiopara o Brasil em 1808、as a Court of D. ジョアン6世。
ヤコビナは叔母に降ろされて1か月以上過ごしましたが、彼女の傷跡のために、不幸な目的地のために彼女は旅行する必要があることに気づきました。 洗濯機として結婚したUmadas filhas de Marcolinaは、ひどく娘でした。 彼女の健康を心配して、マルセリーナは見栄えが悪く、助けに出発します。
または、家にいる甥のフィカは、私がそれを付けたので、namanhãが続き、霧が持ち上げられて、私はcãesを付けて、完全にソジンホの場所を離れたり、アルファーしたりしました。 Solidãoに邪魔されて、Jacobinaはそれをなんとか忘れることができませんでした。 またはオブジェクトが返す画像は、「漠然とした、ぼやけた、拡散した図、影の影」です。
私は彼がアルフェールのパックをドレスアップするという考えを恐れていて、ついに彼は別の時間座っていたと結びました。 ヤコビナは、彼女が失ったと思われる彼女の外側の魂を見つけたという事実にセンセーションをもたらしました。 まるでこのようで、6日間の連続した固化をなんとか生き延びた州兵から一群のアルファーを着替えて解雇した。
最後に、ストーリーテリングの終わりに、ヤコビナは立ち上がって、サンタテレサの家で4人の没入型の友人を神秘的な沈黙の中に残します。
Personagens principais
しかし、現時点で他の人物が存在し、彼らは結局、単なる対話者(準)の沈黙になってしまいます。 Jacobinaと彼女の叔母は、いくつかのハイライトと複雑さを想定していることはほとんどありません。
ジャコビン
または主人公であり、謙虚な起源の地方であり、約45歳で、資本家であり、知的で、教育を受けており、知識が豊富で、苛性であると説明されています。 25年前、州兵は非常に重要なイベントである州兵の担い手になりました。
マルコリーナおばさん
やや謙虚な場所のドナであるマルコリーナ叔母は、甥のジャコビンの髪の毛で深い誇りを育んでいます。 若い男よ、私は毎日降りる叔母の家で一ヶ月以上過ごすつもりです。 猛禽類がチェガダであることを知って、彼は叔母または家の最も価値のある物-歴史的な呪文-を彼が避難するか甥になる部屋のために追い出します。
マチャディアンコントの分析と解釈
いつものように、彼はマシャードデアシスについて私たちに話します、私たちは肖像画を描く短い物語を見ています 社会に批判的であり、それは知的な比喩を隠し、 時代を超越した。
テンポ、スペース、ナレーションはカウントされません
Ocenáriodocontoéahouseno サンタテレサの丘、バイロドリオデジャネイロ。 アトモスフェラは、夜の長さを持つ5人の友人の間で哲学的な会話を提供します。これは、現在の時間または空間のいずれかです。
2人の参加者であるJacobinaは、過去のエピソード、つまり20年前に発生したもつれの中の新しいもつれを伝えることにしました。 それらのlembrançassãopassadasno ティアマルコリナのサイト、田舎の空間で、すべてから離れています。
主人公の物語の中で、長い独白を通して、最初のペソアの物語。 Jánasの残りのパッセージはcontoexist um 無意識のナレーター 友達の間で何が起こっているのか、何が起こっているのかを観察して発見する人。
これらの2つの魂とその意味
上のRefletindo 人間のアイデンティティ それが他者との接触を通して形成される方法において、哲学的性質の物語は、外的要因が私たちの性質を変える可能性があることを示しています。
ジャコビナのナテセ、私たち全員には2つの魂がありました:内部(私たちが実際に誰であるか)と外部(または他の人が私たちについて考えること)です。 この前提は、社会に住んでいる間、間に一定の緊張があることを明らかにしています または私たちが何であるか、私たちがどのように見えるか.
第二に、またはあなたがenxergamする方法は、私たちの性質に影響を与え、それを永続的に変更することができます。 理論を例示するために、彼は彼の道と彼の性格を定義した瞬間の物語を語ります:彼が生きていた時、権力と地位を獲得しました。
アインダの若いジャコビナはタイトルを獲得し、それをすべて誇り高い家族、主にシーズンを過ごすことができた叔母に与えました。 一日から、あなたは一人で見られるようになります 彼が着ていたバンドル、 真のアイデンティティを支配していた彼の外側の魂:「oalferes eliminouohomem」。
あなたの記憶を通して、私たちはそれが漸進的な変化のプロセスにつながっていることを認識しています。 権威のこの尊敬されているイメージは、彼の内なる魂、彼の性質を超えています。 このように、変更された他の2つを考慮して あなたが持っているあなた自身のビジョン.
続けて、毎年誰もが姿を消すとき、ヤコビナはアイデンティティの巨大な危機に苦しんでいます、私は自分自身を認識する方法を知りません、しかし私は燃やす方法を知りません:
物理的なレイの現実は、同じ輪郭とfeiçõesのように、私が逐語的に再現されていることを否定することを許しません。 だったに違いない。 しかし、それはミーニャの感覚ではありませんでした。 魅力的なメド; 私はこの現象を、私が歩いていた神経質な興奮に起因すると考えました。 receei ficarよりテンポが高く、enlouquecer。
現代社会の風刺と批判
同時に、深く哲学的なトム、またはマシャード・デ・アシスの物語を想定し、皮肉に満ちた通路が交差しています。 リアリズムを帯びた彼は、自分自身の反省として社会と向き合い、力の機能で動く世界を描いています。
彼は、このように考えている人々に悲しみと失望を感じ、すべてのものの上に外側の魂を置いていることに気づきました。 ヤコビナは資本家として任命されました:oについての誤った物語 愛着aosbens materiais それは、何らかの方法で、他の人を決定または特定することです。
または spelho歴史を教えてくれる、様々なシンボルを想定できるオブジェです。 これは、彼女の職業「respeitável」のためにヤコビナに帰された家の最も価値のあるオブジェクトを数えました。 彼を通して、主人公は、彼自身を愛している一種の水仙のように、別の方法で立ち始めます。
アシム、彼は喜んで保育園に行き、 検証された髪のアウトロ、本当にnoçãodequeméに負けました。 彼がショーの服を着るために戻って、彼が自分の肌で再考し、快適になることができたときだけ:
Olhava para o espelho、ia片側にアウトロ、レコバ、ゲスティキュラバ、ソリアエオビドロエクスプリミアトゥド。 それはもっとオートマトではなく、アニメ化されました。 Daíemdiante、私はエンディングでした。
また、この絶対的な承認の必要性は長期にわたって永続していることがわかります。 ヤコビナが単なる議論の問題として自分自身を保持するほど、私は彼女の考えを決して表現しません。
あなたがそれに直面し、人間の魂の世界についてのあなたのビジョンに説明することを決定したときも同じです、 ナレーションで終わるvaiembora assim、semを使用すると、友達があなたのアイデアを不和にしたり質問したりできます。
アンソロジーの出版について PapéisAvulsos
PapéisAvulsos それは1882年に発売され、マシャードデアシスの現実的な段階の3番目の光でした。
「Oespelho」は、nacoletâneaで出版された10番目のテキストでした。 彼らがそれらを見る前に:「Oalienista」、「Teoriadomedalhão」、「A chinela turca」、「Na arca」、「D。 Benedicta」、「O segredo do Bonzo、またはanel de Polycrates」、「O Loan」、「Asereníssimarepublica」。
Apósocontoemanaliseは、単に「アルキビアデスからの訪問」と「遺言」です。
Logonaapresentaçãode Papéisavulsos、マチャドは述べています:
このPapéisavulsosのタイトルは、特定のユニットを否定またはリブロしているようです。 osが失われないことを目的として、著者が多様な順序のいくつかの著作を収集していると信じる顔。 ヴェルダーデエッサ、セムセルベムエッサ。 Avulsossãoelesですが、ここでは、同じホストに入ることができたpassageirosとは見なされません。 単一の家族のサンの人々は、paifezをobrigaçãodoするために同じテーブルに座っています。

完全に読むか、コントナ
またはspelho パブリックドメインからPDF形式で無料でダウンロードできます。
ouvirとlivroのどちらが好きですか?
または、オーディオブックでも入手できます。
コンヘサも
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