ミシェル・ド・モンテーニュの社会的影響の理論
誰かが私たちに権力を持つこととは何かを説明するように頼んだ場合、私たちがそれを他の人に大きな影響を与えると定義する可能性が非常に高いです。 これは、私たちの意志を実行することになると、まだ私たちのリソースを拡張する方法であるため、非常に便利です。 たとえば、私たちの人気のおかげで、あなたが他の人に影響を与えているという事実は、他の人の行動を調整する上でお金よりも有用で効果的になる可能性があります。
さて...他の人の参考になることの代償は何ですか？ 早くも16世紀、哲学者 ミシェル・ド・モンテーニュは、名声と影響力が私たちを奴隷にする方法を振り返りました.
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ミシェル・ド・モンテーニュは誰でしたか？
ミシェル・ド・モンテーニュは ルネッサンスヨーロッパの最も重要な哲学者およびエッセイストの1人. 1533年にボルドー近くの城に住む裕福な家族に生まれた彼は、幼い頃、彼の血統の贅沢を楽しむことができませんでした。 彼の両親は彼が3歳になるまで貧しい農民の家族と一緒に暮らすように彼を送ったので、原則として彼は人生が何であるかを知ることができました 謙虚。
後で リベラル教育を楽しんだ すべてに疑問を投げかける習慣に基づいて、何世紀にもわたる宗教的教義の後にヨーロッパで強まりつつあった傾向。 もちろん、6歳まではラテン語しか話せず、フランス語が第二言語でした。
彼を知的エリートの一員にするためのモンテーニュ家の努力は報われた。 1571年に彼は議会の一部となり、家族の相続を楽しむようになるまで10年以上働きました。
1680年、ヨーロッパを旅し始めたほか、 彼の最初のエッセイのセットを公開しました、後で他の2つのボリュームが続きます。 彼は大きな経済的懸念を経験することなく生き、彼の死の直前に彼は今度はボルドーの市長として政権に戻った。
ミシェル・モンテーニュの影響力の理論
たくさんのお金を持たずに他の人に影響を与える方法はたくさんあります。 たとえば、私たちが下す決定が他者に客観的に利益をもたらしたり害を及ぼしたりする可能性がある立場にいること。 多くの政治家がこのカテゴリーに分類されます。
しかし、これを超えて... 名声のおかげで大きな影響力を持つことには代償がありますか？ Montaigneはそう信じており、この価格は高いと信じていました。 彼がそれをどのように主張したか見てみましょう。
1. 静けさが好ましい状態です
Montaigneは、私たちが行うことはすべて、原則として、心配することなく生きるために行うと信じていました。 したがって、人間の自然な状態は、不必要なストレスの瞬間に直面することを余儀なくされるべきではなく、単純でドラマなしで悪いものを受け入れるべきではありません。
2. 安心は公共のイメージと関係があります
社会に生きるという単純な事実のために、私たちが経験しようとしていること 私たちが他の人とどのように相互作用するかに一部依存します. 私たちの隣人や仲間の市民は私たちの生活に大きな影響を与える可能性があります。
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3. 私たちは良いイメージを与えるようにしています
他者との関係が悪化するリスクを和らげるために、 私たちは良い公共のイメージを持っているようにしています、私たちと取引するときに他の人に良い気質を持たせることができる何か。 しかし同時に、リスクを回避するだけでなく、非常に強力なパブリックイメージを使用して他の人に影響を与え、特権的な待遇を享受することもできます。
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4. 公開画像は余分な問題です
Montaigneは、名声や前向きな社会的イメージを持つ目的は、より快適な生活環境を楽しむことであると信じていました。 これらの要素がないとアクセスできない可能性のあるリソースにアクセスできるようになるため、それらの存在は多くの懸念を意味します 余分。
実行するために 他の人に影響を与えるために使用するツールのメンテナンス私たちは時間と労力を費やして、関連性を維持するために、誇示したり、公に出演したり、いわゆる友情を築いたりします。
5. 安心と名声は両立しません
有名になる可能性は、特定の状況では非常に魅力的に見えるかもしれませんが、いずれにせよ、それは私たちが余分な懸念に注意を払わなければならないことを保証するものです。 何とかして 私たちは自分の幸福を推測し、私たちの生活を複雑にします 定期的なメンテナンスが必要で、破損する可能性のあるアーティファクト（パブリックイメージ）を維持するため たとえば、私たちが歌っているコンサートで、 再生。
それで、ミシェル・ド・モンテーニュの哲学は、私たちを単純に人生を送るように導きます。