アソシエーショニスト理論：その作者と心理的貢献

関連付ける能力 見習いを行うことができるということになると、それは基本です。イベントをリンクできるので、特定の刺激を知り、それに反応することができます。

ある香りを嗅ぎ、お気に入りの料理が待っていると思って唾を吐きます。私たちは、以前の経験で何時間も嘔吐していた食事から離れます。

誰かが私たちを特定の方法で見て、私たちは彼らが私たちに怒っているか、引き付けられていると推測します。 アソシエーショニストの学習理論、のベース行動主義そしてこの多くの技術の基盤からそして心理学学校は、このように私たちの反応が与えられるのは、私たちが現象と状況を結びつけ、その関連性を学び、獲得することができるからだと主張しています。

アソシエーショニスト理論とは何ですか？

アリストテレスとロックやヒュームなどの多くの哲学者の貢献に基づいて、この理論 デビッドハートリーとジョンスチュアートミルによって開発されます、すべての意識は刺激と感覚を通して捕らえられた要素の組み合わせの結果であると仮定した。このように、精神的プロセスは、私たちが環境の刺激を結びつける一連の法則に基づいて継続的に生み出されます。

簡単で一般的な方法で、アソシエーショニスト理論は、知識がによって獲得されることを提案するものとして要約することができます経験、刺激の存在と相互作用によって生成された感覚を機械的な方法で、そしてそれらが出会うたびにリンクする一連の 協会法として知られる基本的な要件. 新しい関連付けが追加されると、思考と行動はますます多くなります複雑で、間のリンクを学習することに基づいて人間のパフォーマンスを説明することができます現象。

しかし、この理論は、行動主義が到来するまでは哲学的であると見なされ、それは多くの実験と経験的テストを通じて行われました。 彼らは結局、アソシエーショニズムを科学理論にまで高めました.

協会の法律

アソシエーショニスト理論は、さまざまな刺激や現象をリンクまたは関連付けるときに、一連の 私たちに本質的に課せられている普遍的なルール. アソシエーショニズムの主な法律は次のとおりですが、後でアソシエーショニズムと行動主義から働いたさまざまな著者によって改訂され、再作成されます。

1. 隣接の法則

最初に、隣接の法則に従って、2つのイベントまたは刺激が関連付けられます それらが時間と空間で非常に密接に発生するとき

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. 時間と体系的な研究により、この法則は心象表現の必要性に言及するように変化しましたこれらの刺激のうちの1つは、物理的な近接性を必要とせずに、私たちの心の中で一緒にまたは密接に現れます。

2. 類似性の法則

アソシエーショニスト理論については、 2つの刺激が同様の心象表現を活性化するとき または共通の特性を持っている場合、それらはその類似性に基づいて互いにリンクされる可能性がはるかに高くなります。

3. コントラスト法

2つの刺激も関連付けられます それらが完全に反対である場合、同じ刺激品質でのコントラストの存在が認識されるためです。

4. 周波数法則

最も頻繁に発生するイベント間のリンク それらはより頻繁に保存される傾向があり、これらのイベントまたは刺激の間の関連を強化します。

5. 最近の法則

最近の法則によれば、 両方の刺激の間にあるより最近のより短い時間的距離、それらの間に確立された絆が強くなります。

6. 効果の法則

この法律はによって策定されましたエドワードソーンダイクインストルメンタルコンディショニングの基礎として（後に B。 F。スキナー何オペラント条件付け）行動と行動を説明するため。

同法によると、被験者による対応 強化の結果との連続した関係を維持する それらは、前述の応答を生成した元の刺激に大きな力を関連付け、繰り返しの可能性を高めます。この反応の後に嫌悪的な結果が続く場合、刺激との関連により、反応は次のようになります。実行頻度は低くなりました（当初は、関連付けが少なかったために提案されましたが、後でこれは修正済み）。

行動主義と刺激間の関連

連想理論は、最終的には、観察可能なものから人間の行動を科学的に調査することを目的とした行動主義の主要な柱の1つになるでしょう。行動主義は、人間の行動を直接観察することができないため、人間の行動の研究における精神的プロセスを不要にしますが、この流れは、新しい人間の精神を解釈する方法、成功と限界の両方から他の学校やパラダイムを出現させ、技術と信念の一部を統合する方法基本。

行動主義は、それを考慮して、その基礎として連想理論を使用します 2つの連続した刺激への暴露はそれらの間のリンクを生成します. 刺激が体内で効果を生み出す場合、それはその刺激に対して特定の反応を生成します。さらに、効果が発生した瞬間またはその近くに2番目の刺激が現れた場合、この刺激は最初の刺激にリンクされ、最終的に同様の応答を生成します。

行動主義の歴史を通して、それは進化し、主に連想理論に基づいてさまざまな視点を発展させてきました。最もよく知られていて最も著名なもののいくつかは、古典的条件付けとオペラント条件付けです。

古典的条件付け

パブロフ条件付けとしても知られています、この視点は、生物がさまざまな刺激を互いに関連付けることができると考えています。特定の刺激は、痛みや快楽などの直接的な反応を個人に引き起こし、生理学的な反応を生み出すことができます。

アソシエーショニスト理論と一致して、古典的条件付けは、2つの刺激の偶発的な提示がそれらを関連させると考えています。たとえば、食物の存在（それは私たちに直接反応を引き起こすので無条件の刺激）は唾液分泌（無条件の反応）を生み出します。

食べ物を持ってくるたびに、それだけでは鐘が鳴るような効果がないという刺激が現れたら、鐘が鳴るような効果はないと考えてしまいます。食べ物と私たちはそれの単純な音で唾液を分泌することになります、それで私たちは2番目の刺激への反応を調整します（中性の刺激は条件付き）。この条件付けのおかげで、私たちは刺激とそれらの関係について学びます。

オペラント条件付け

古典的条件付けは、刺激間の関連を説明するために使用できますが、刺激は受動的にキャプチャされますが、人間の行動 ほとんどの場合、私たちの行動の結果によって動機付けられています.

この意味で、オペラント条件付けは、個人が自分の行動の結果と自分の行動を結びつけることによって学習することを示すために、関連理論に基づいています。特定の刺激に適用する応答を学習します。

この方法では、 私たちがどのように行動するかは、その結果に依存します. 行動を起こすことが私たちにポジティブな刺激を与えるか、ネガティブな刺激を排除または回避する場合、私たちの行動は強化され、より頻繁に実行されますが、それに応じて行動する場合。特定の方法で損害が発生したり、報酬がなくなったりすると、これらの結果は罰と見なされ、その頻度を減らす傾向があります。私たちは行動します。

連想学習

特に行動主義からの連想理論は、教育の分野で非常に頻繁に適用されてきました。これは、特定の経験の経験によって引き起こされる行動、態度、または思考の変化をそのように理解している協会のためです

連想学習によって、私たちは被験者ができるプロセスを理解します 観察から2つの具体的な事実の関係を認識する. これらの関係は、他の現象との関連で識別的であると同時に、同様の刺激に一般化される可能性があります。言い換えれば、キャプチャされた関係は2つのイベント間で固有であり、元の状況と同様の関係がない限り、他のタイプの刺激では観察されません。

この学習プロセスでは、被験者は主に受動的であり、問題のイベントの特性による刺激とその強度の関係を捉えます。精神的プロセスは、連想の実現とはほとんど関連性がなく、現実の知覚のプロセスとより関連性があります。

連想学習は非常に便利ですが 機械的行動の学習を達成する上で、このタイプの学習には、得られた知識やスキルが持っていないという欠点があります以前の経験または仲介する可能性のあるさまざまな認知プロセスの説明学習。被験者は完全に非文脈化された知識を受け取ります。その知識では、個人は今学んだことを前のことと関連付けることができません。

それは、被験者が学んだことを詳しく説明し、学習する内容と学習プロセス自体の両方に意味を与えることなく、繰り返しを通じて学習されます。アソシエーショニスト理論の場合、対象は、精神内の側面が考慮されていない、外部刺激の受信と保持に限定された受動的な存在です。 モチベーションや期待などまた、同じ状況で異なる人々が異なる視点や能力を持っているかもしれないという観点からも機能しません。