エセル・パファー・ハウズ：この心理学者および活動家の伝記

エセル・パファー・ハウズ（1872-1950）はアメリカ生まれの心理学者で、美の心理学と 美学は、実験分野および哲学を超えて心理学を統合するための重要なステップの1つを表しています。

記事上で エセル・パファー・ハウズの伝記にズームインしました. 実験領域で発達している間、強く質問した心理学者 19世紀と20世紀の女性が結婚生活とキャリアを両立させることの難しさ アカデミック。

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エセル・パファー・ハウズ：科学心理学におけるこの先駆者の伝記

エセルデンチパファー（後のエセルパファーハウズ）は、1872年10月10日にアメリカ合衆国マサチューセッツ州で生まれました。 女性のための高等教育を促進した家族の中で. 彼女の母親は教師であり、スミス大学で専門的な訓練を受けていました。スミス大学は、エセルと彼女の4人の妹のガイドを務めていました。 彼女が卒業するとすぐに、Ethel Pufferは同じ大学で数学を教え始め、同時に彼女は心理学に特別な興味を抱きました。 この分野では、フグは先駆的な心理学者として協会でさえさまざまな学者によって認められました。

当時の心理学者の何人かがそうであったように、そしてヴントの実験的研究が得られているという認識に直面して。 Puffer Howesは、1895年にドイツのベルリンに引っ越しました。 驚いたことに、ドイツでは科学心理学と実験室で女性の排除が進んでいることがわかりました。

この文脈で、彼は心理学者のヒューゴー・ミュンスターバーグに会いました。彼はエセルと彼女の専門的な興味との協力に興味を持っていました。 具体的には、心理学者は社会的観点から美と美学を調査することに興味を持っていました。 この関心は、科学心理学の統合プロセスにうまく適合しました。 美学の主題は哲学の分野にのみ集中していた.

このため、彼は米国ハーバード大学で教鞭をとったミュンスターバーグと博士号を取得するために、大学卒業生協会から奨学金を取得しました。 彼女はマサチューセッツに戻り、女性のための別館の大学、ラドクリフ大学で教育を受けました。 同じ時期の他の女性と同様に、パファーは仲間と同じ仕事をした後、博士号を取得しました。 しかし、彼は同等の仕事の資格を授与されました。

数年後、エセル 博士号の公認のためにハーバードに適用するためにさまざまな行動を取った

. それに応えて、彼女と他の3人の心理学者は、ラドクリフから博士号を授与され、パファーはそれを受け入れました。 美学に関する彼の実験的研究は、本の出版をもたらしました 美の心理学 1908年から。

結婚と科学的キャリアの間

その後、Ethel Pufferは、さまざまな女子大学で教師として働きました。 1908年、彼女は大学を卒業した後に出会った土木技師のベンジャミン・ハウズと結婚しました。 スミス。 この文脈では、夫の姓を取得するなど、無害に見えた何かが、Ethelを異なるものに生成しました 科学の発展を続けることと、 結婚。

彼女自身の経験から、EthelPufferは最初に 科学と「成功した」結婚生活を同時に行うために女性が直面する対立は、 いう、 同じの社会的および規制上の期待に準拠する.

あなたの夫婦の約束の一部として 彼女の夫の仕事のために田舎のコミュニティに移動しなければなりませんでした、そしてとりわけ、これは彼女に国内活動の負担と科学心理学の知的要求との間の不十分な適合性について考えるように導きました。 そして同様に、この非互換性は、女性にとって重要なストレッサーを表しています。 彼らは自分たちが捧げてきた専門的な訓練の理想を徐々に放棄するのを見ました 年。

要するに、Ethel Pufferは、「完璧な私生活」を送るという要求に疑問を投げかけました。 個人的な充実の道を歩み、最初の矛盾が 結婚に対応し、2番目はすでに男性的な価値観に関連付けられているタスクに対応しています：行う 理科。 数年間の個人的な反省を過ごした後、エセルはこの議論を調査やさまざまな形で科学自体に持ち込みました 彼女が女性科学者が経験した緊張と可能な調停戦略を説明する学術記事 例 働く母親のためのデイケアセンターと特別サービスの開発.

彼の主な作品の中には、1922年からの「宇宙を受け入れる」と「女性のための継続性」があります。 とりわけ、結婚や性的分業を再定義する可能性に取り組むことなく、女性の職業的条件を改革することを提案した。

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性同一性と科学的アイデンティティ

19世紀後半から20世紀初頭に高等教育を選択した女性が住んでいた 従順で従順な妻の公的なイメージと「私」の沈黙の間の重要な緊張 と 反対の価値観に関連する領域に対応する欲求とイニシアチブ. 社会的想像では、科学者は男性であり、女性の活動はよりプライベートな空間と関連していた。

女性に関連する価値観とは反対の価値観に関連する科学的活動も意味します 彼らの能力と彼らの正当性についての懐疑論に関連する社会的制裁への彼らの暴露 活動。 後者は、科学の実践で「非定型」であり、国内のスペースの範囲内にとどまらないと考えている女性にとっては苦痛でした。

書誌参照：

• Rodkey、E。 (2010). プロフィール。 エセルフグハウズ。 2018年7月2日取得。 で利用可能 http://www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
• ガルシアダウダー、S。 (2005). 心理学とフェミニズム。 心理学の先駆的な女性の忘れられた歴史。 マドリッド：ナルセア。